Attest fra Pål [Bårdsson], erkebiskop av Nidaros: Biskop Guttorm av Stavanger har avlagt det årlige besøk ved erkestolen ved sira Andres Asleson, kannik i Stavanger. Beseglet av utstederen.

Skipan fra Pål [Bårdsson], erkebiskop av Nidaros, Torstein [Eiriksson], biskop av Bergen, og Guttorm [Pålsson], biskop av Stavanger: De har mottatt og publisert pave Clemens VI's påbud om en treårstiende. Forsamlet på provinsialkonsilet har de drøftet pålegget og funnet deler av det umulige å oppfylle. Henvendelse skal gjøres til paven om dette, og gjennomføring av innsamlingen skal foreløbig utstå. Det fastsettes hva bispedømmene, abbediene og kapitlene skal yde til dekning av de utgiftene henvendelsen vil medføre. Bevitnet og stadfestet av konsilets øvrige deltakere (bispenes og domkapitlets økonomer), nemlig kannikene Aslak, Arnfinn og Klemet i Nidaros, Arne [Haraldsson] i Oslo og Hamar, Gyrd [Asleson] i Oslo, Halldor [Jonsson] og Gisbrekt [Erlendsson] i Bergen, og Sigvat [Olveson] i Stavanger. Beseglet av samtlige utstedere og vitner.

Eirik, gardian for fransiskanernes hus i Bergen, og Salmund Styrmersson, kannik i Stavanger utsteder og besegler transkript av: Fullmaktsbrev fra hertuginne Ingebjørg av Sverige for abbed Andres av Lyse kloster: Gir ham rett til å kreve inn hennes tilgodehavender hos arvingene etter sira [ domini] Henrik, som var hennes ombudsmann i Bergen. Beseglet av utstederen.

Tore Halldorsson, lagmann i Ryfylke, Rut Erlingsson, prest [ persona] ved Mariastuken, Ivar ved Jonsstuken og Sakse ved Olavsstuken, alle i [dom]kirken i Stavanger, bekrefter og besegler transkript av: Forliksbrev fra Ogmund Asbjørnsson, prest på Time, Gunnar Toreson, prest i Gond [dvs Høyland], Tore Aslaksson, prest på Soma, og Olav prestesønn: De var på Steinbru i Høyland [ Gandar] sogn, da de etter oppdrag fra partene gjorde forlik mellom Sigurd på Fjermestad og Gunnar knert, som hadde gitt Sigurd ufullstendig betaling for 2 1/2 mmb [i Fjermestad?]. Under hensyn til "hans" [dvs Sigurds?] fattigdom og skrøpelighet bestemte de at Gunnar skulle betale 7 månedsmatsverd i tillegg, hvilket ble gjort. Sigurd erklærte at Gunnar hadde gitt hans måg Salmund på Svele full betaling for 6 1/2 mmb i Fjermestad, og garanterte ham hele den førnevnte jorden Fjermestad. Til stede var Ivar på Åse, Bjarne på Skjæveland og mange andre gode menn. Beseglet av utstederne og Ivar på Åse.

Vitnebrev om salg fra Tore Halldorsson, lagmann i Ryfylke, Sigurd Arnbjørnsson, prest på Åkre, og Orm Asgautsson: De var 15 mars i domkapitlets setstue i Stavanger, da kanniken sira Sigvat Olveson på kapitlets vegne og Gunnar knert på egne vegne holdt oppgjør angående den jorden i Fjermestad som Gunnar hadde solgt kapitlet til en pris av 5 mark forngild pr mmb. Gunnar vedgikk å ha mottatt 37 mark, dertil skyldte mester Torgeir ham 1 mark. Han erkjente dessuten å skylde 3 pund korn til reparasjon på gården; den skulle være utført innen Svithunsvaka. Ved eventuelt pengeoppgjør skulle 5 vetter korn gå for 1 mark forn. Beseglet av utstederne.

Torgeir Berdorsson og Sigvat Olveson, kanniker i Stavanger, Orm, prest på Time, og Orm, prest i Vikedal utsteder og besegler transkript av: Vitnebrev fra Peter Nikolasson, prest på Jelsa, og Guttorm Ogmundsson, kjellermester i bispegården i Stavanger: Kvelden før var de i det øvre loftet i Simonsgården i Stavanger, da Pål Onundsson kom med en rekke skjellsord til sira Ogmund Toraldeson, kannik i Stavanger, og truet ham på livet. Lignende ting sa han til kanniken mester Ogmund Olavsson. Beseglet av utstederne.

Proventbrev fra domkapitlet og kannikene i Stavanger: Orm bonde skal ha evig bordhold hos kannikene på 'nedre pallen', for 60 mark forngilde i Grødeim. 30 mark er betalt, resten skal betales i terminer høst og vår etter som Jon på Viste betaler sin gjeld til Orm. Dessuten 6 mark i tillegg, fordi ikke hele betalingen er blitt erlagt på en gang, og 3 mark fordi det mangler hus på jorden. Han skal ha soveplass i kannikgården eller i Bratten. Beseglet av utstederne.

Brev fra Pål [Bårdsson], erkebiskop av Nidaros, til Eirik, biskop av Stavanger: Skjønt de tidligere har avtalt å møtes i Tønsberg 8 juli, er det flere grunner som taler for å fremskynde møtet. Han ber derfor Eirik avtale med biskopen [Håkon] av Bergen når de tidligst kan møte, og deretter sende ham selv beskjed, slik at han og hans følge kan innrette seg deretter. Beseglet av utstederen.

Innberetning fra Eindride Ivarsson til Eirik, biskop av Stavanger: Av arven etter sira Narve [på Øyestad] har han samme dag til sira Salmund og sira Eirik utredet 10 1/2 mark i engelske penger og i 2 sølvplater, videre 1 gullpenning, 60 små penninger, 3 sølvskjeer og 3 sølvskåler med en samlet vekt av 2 mark, en sølje, et sølvbeslått belte, et fingergull, en silkepung, en sølvpenn - og på Øyestad 14 kyrlag, 4 okser og 1 hest, foruten alt det øvrige som var etterlatt. Beseglet av utstederen.

Eindride lvarsson, Eirik prest på Øyestad og Ivar Sigurdsson utsteder og besegler transkript av: Vitnebrev om salg fra Sigurd Bårdsson, lagmann i Ryfylke, Andres prest på Fister, Ivar på Åse og Orm graddal: De var i Kors-stuken i Svithunskirken i Stavanger, da arvingene etter sira Narve på Øyestad vedgikk at de hadde solgt til biskop Eirik i Stavanger alt det faste og løse gods som hadde falt på dem, med unntak av gangklær, sengeklær, kister, bøker og lerret som var på Øyestad, for 16 mmb i Vestreim og 4 mmb i Hagha i Reinli [sogn]. Beseglet av utstederen.

Vitnebrev om gave fra Ivar Ogmundsson, Ragnhild Jonsdatter, Tora Viljalmsdatter, Ingeleiv Brynjulvsdatter og Ogmund Finnsson: De var hjemme hos herr Finn på Hesby, da fru Cecilia Isaksdatter vedgikk at hun for 8 år siden hadde gitt sin frende Alv Torgeirsson 1 mannsverk i Voll i Varhaug sogn på Jæren til gifting. Dette erklærte Alv å ha gitt sin hustru Gudrid sikkerhet i. Nå gav Cecilia ham 1 mannsverk til i samme gård, på det vilkår at det skulle tilfalle henne eller hennes arvinger, om Alv døde uten livsarvinger. Beseglet av utstederne.

Notarialinstrument fra Tore Jonsson, notarius og tabellio publicus for biskop Eirik av Stavanger: Hermed kunngjøres følgende erklæring av biskop Eirik: 20 september samme år, i Nidaros kongsgård, leste abbed Eirik av Utstein opp sin appell til paven, i nærvær av Stavanger-kannikene mag Svein, Orm Aslaksson og Einar Jonsson, foruten av Tore Jonsson, notarius. Han nektet imidlertid å utlevere avskrift av appellen til biskopen, og har i løpet av den lovbestemte termin - den måned som siden er gått - heller ikke utbedt seg følgeskriv [ apostolos] fra biskopen. Dermed har han definitivt forlist enhver rett til å bli hørt i denne saken. - Erklæringen ble opplest i domkirkens kor, i nærvær av domkapitlet og andre vitner. Beseglet med biskopens segl og forsynt med notarens merke.

Følgeskriv [ apostoli refutatorii] fra Eirik, biskop av Stavanger, til pave [Johannes XXII]: Oversender abbed Eirik av Utsteins to appeller av 20 sept [?] og 29 okt, overlevert 13 nov gjennom presten Arne ved Katarinakirken i Bergen. 1) Appell fra Eirik, abbed i Utstein, til [pave Johannes XXII]: 18 sept s å truet biskop Eirik av Stavanger ham til å utlevere det godset han hadde med seg til å dekke sine utgifter i den saken som verserte mellom dem, og krenket ham også på annen måte. Han appellerer derfor sin sak til paven, og utber seg følgeskriv [ apostolos] [av biskop Eirik]. 2) Appell fra Eirik, abbed av Utstein, til [pave Johannes XXII]: Påkaller pavens hjelp i de klagemål han har mot sin biskop, Eirik av Stavanger, som har gjort seg skyldig i en rekke rettsbrudd. Ved sin visitas i klostret 8 sept ifjor brøt han opp klostrets porter, og han feiret gudstjeneste der sammen med brødre som abbeden hadde ekskommunisert, samtidig som han også selv var ekskommunisert av pavens sendemann Pierre Gervais. Han sitter med jord som tilhører klostret, og har truet abbeden selv med fengsel. Til å svare for seg i saker som biskopen kan ha mot ham, oppnevner abbeden sira Odd Ogmundsson, sogneprest [ rector] ved Mariakirken i Bergen. Dessuten gjengir han sin forrige appell, fremlagt i Nidaros. Appellen ble opplest i Mikaelsklostret [Munkeliv] i Bergen, i nærvær av abbed Heming og kommuniteten, foruten av brødrene i Jonsklostret. Beseglet med de to klosterkommunitetenes segl, da det på disse kanter ikke finnes noen notarius publicus. Abbedens klagemål ble allerede ifjor avvist av erkebiskopen. Imidlertid imøtegår biskopen på ny klagene punkt for punkt. Han hevder sin rett til å få sine utgifter dekket av klostret når han må dra ut for å forlike brødrene, og til å avløse dem som abbeden har ekskommunisert for småsaker, og benekter at han selv har vært ekskommunisert av pavens sendemann [Pierre Gervais]. Den omtvistede jorden har abbeden og klostret solgt ham på regulær vis. Til gjengjeld fremlegger han sine klagemål mot abbeden: For de forsamlede biskoper i Nidaros nylig tilstod denne selv grove brudd på klosterdisiplinen (spesifisert). Videre har abbeden behandlet brødrene på umenneskelig vis, i et tilfelle med korporlig mishandling, slik at han må være ekskommunisert ipso facto. Klostrets gods og løsøre har han ødet, til dels ved voldsanvendelse. Selv har biskopen nå bannlyst abbeden, da hans appeller ikke er gyldige. Erkebiskopens dom vedlegges, sammen med appellene. Beseglet av utstederen.

Provsbrev fra Asle prest på Lomen, Pål [Gauteson] på Øde, Sigvat kyrsvein og Viking slankar: De var samme dag på Feren, da Håkon Torsteinsson og Eindride Håvardsson vitnet at de hadde vært på Fristad, da Gudbrand Helgeson stevnet Olav lensmann til Feren angående møllestedet i Fossheim. Kolbein Sigvatsson og Eindride Håvardsson vitnet at de var på Åbjør da Gudbrand stevnet Arne soldan til Feren angående eiendomsretten til det nedre møllehuset ved det vestre berget i Fossheim, som hans far eide og hans barn siden tok i arv. Halldor heller, Torberg Erlingsson, Tora og Ragna vitnet at Helge lanze eide to parter i samme møllehus. Sigurd smed og Håkon Torsteinsson vitnet at de var i Oslo på vegne av Rannveig og hennes barn for å hente betalingen som Pål [Einarsson?] lagmann hadde tilstått henne for nevnte kvernhus - et vernebrev og en del klede. Pål vedgikk at de ikke hadde fått det. Sigvat Audgrimsson og hans bror Pål vitnet at de senere hadde reist i samme ærend, uten bedre utbytte, men Pål hadde lovt dem betaling av landskylden sin så snart han kom til Valdres. Beseglet av utstederne.

Kvittering fra Ingebjørg Sveinsdatter til Eirik, biskop av Stavanger: Gjennom Vinald Sigurdsson har hun fått tilbake av ham en kalk (verd 4 1/2 mark brent) som hun i sin tid fikk av biskop Håkon, og som Eirik har hatt til oppbevaring. Beseglet av utstederen, Gibbon av Carrick og Jon bør.

Vitnebrev om gave fra Gaute Håkonsson: Han var samme dag i hallen på Talgje, da han hørte sin mor samtykke i den gaven som fru Cecilia [Isaksdatter] gav Alv Torgeirsson ved hans bryllup, nemlig 1 mannsverk i Voll [i Varhaug sogn] på Jæren, 20 mark forn, et horn, en lovbok, et plateharnisk, et spaldener og en seng. Beseglet av utstederen.

Provsbrev fra Audun Guttormsson, Audun på Kvåle og Eindride hazsonger: Etter brev og bud fra drottseten herr Erling Vidkunnsson kom de 18 januar til Feren for å prove i saken mellom Bård håle, sira Sigvat [Helgeson] og Rannveig, hans mor. Der lot Rannveig bære vitne at kjøpesummen var betalt for 5 mmb i Bø, men ellers ikke noe om Bårds klagemål. Til stede var herr Pål [Eirikssons?] ombudsmann Jon på Nes og mange andre gode menn. Beseglet av utstederne.

Stevning fra Eirik, biskop av Stavanger, til herr Bård Petersson: Ifølge Stavanger domkapitels ombudsmenn, kannikene sira Egil [Tordsson] og sira Ingemar [Bårdsson], vil Bård ikke holde [sin svigermor] fru Magnhild Kjetilsdatters testament om Grannes og annet som tilkommer domkapitlet. Han stevnes til å møte neste dag i biskopens målstue [ consistorium] for å svare i saken. Beseglet av utstederen.

Stevning fra Eirik, biskop av Stavanger, til prestene Bård på Å [dvs i Lyngdal], Sigurd på Austad, Svein på Spangereid, Kåre på Briseid [dvs i Herad] og Ingemund i Spind: De skal møte på Vanse [på Lista] 19 april for å svare sira Salmund [Styrmersson?], som hevder at de svor falsk for biskopen oppe på Jæren. Biskopens ombudsmann vil være til stede. Beseglet utvendig.

Brev fra broder Johannes, fransiskanernes provinsialminister for provinsen Dacia, til Eirik, biskop av Stavanger: På grunn av biskopens velgjerninger mot ordenen og det vern han har gitt den, har han forordnet at hver av provinsens prestbrødre skal feire en messe for ham og hans kirkes fremgang, mens de ikke presteviede skal lese tilsvarende forbønner. [Spor av utvendig forsegling].

Vitnebrev om gave fra Halldor Sakseson, Ingemund prest på Tjora ( a Hiorom), Sigurd prest i Talgje, Odd prest på Hauske, Olav bonde i Idse, Ådne bonde på Bø, Anund bonde på Strand og Utyrm i Dale: De var samme dag på Sørbø, da fru Cecilia Isaksdatter gjorde bryllup for sin frende Alv [Torgeirsson], og gav ham et mannsverk i Voll i Varhaug sogn på Jæren, 20 mark forngild og bryllupskosten. Beseglet av utstederne.

Domsbrev fra Eirik, biskop av Stavanger: Da herr Bård Petersson vil holde tilbake nedre Grannes, som [hans svigermor] fru Magnhild Kjetilsdatter gav kannikene i Stavanger i sitt testament, har biskopen to ganger stevnet ham til seg. Første gang kunne ikke herr Bård føre lovlig bevis for at testamentet var ugyldig; annen gang møtte han ikke. Etter anmodning av domkapitlets ombudsmenn, kannikene Egil Tordsson og Ingemar Bårdsson, lot biskopen først mester Olav Sigurdsson og sira Botolv, persona ved Mariastuken, vitne om stevningen. Siden vitnet Astrid og Bothild, sira Jon ved Korsstuken og Ingebjørg Atlesdatter at fru Magnhild var åndsfrisk; kanniken Asbjørn Gudleiksson og sira Torgils ved Jonsstuken vitnet at hun hadde vedkjent seg testamentet. Biskopen dømte at kannikene skal eie Grannes, med mindre erkebiskopen og de gode menn han kaller til seg skulle dømme anderledes. Beseglet av utstederen.

Testament fra Magnhild Kjetilsdatter: Hun vil begraves i Svithunskirken i Stavanger ved siden av sin mor, i samsvar med hva avdøde biskop Håkon innrømmet henne. Gir voks og penger til domkirken, Mariakirken og Olavskirken i Stavanger for likferd, offer og skråsetting; sin part i Grannes til kannikene samme sted for skråsetting og årtidhold for seg og sin far; og gods til utsmykking av Jonsstuken. Gull- og sølvarbeider og penger gir hun til sira Orm Hallgeirsson, kannik i Stavanger, sira Torstein Lodinsson, sira Asbjørn, sira Torgils ved Jonsstuken, sira Bjørn ståle, sira Hallvard burstigull, sira Torgeir på Sandeid [i Vikedal]. Klær av ymse slag, en seng, korn (1 pund), smør (1 laup stinn), i alt 6 mark og 18 kyrlag gir hun til disse kvinnene: Fru Ingebjørg Jonsdatter, Sigrid på Torsnes, Ingebjørg Nikolas' kone, Gislaug, Tora Hallvardsdatter, Åsa "min tjenestekone", Astrid "min tjenestekone", Bothild, Styrs kone, Tordis og hennes datter Sigrid, Ragnhild, Torbjørg, Ingebjørg "min frendekone", Gudrid, Lambaleik. Testamentvitner var sira Torstein Lodinsson, sira Asbjørn og sira Torgils prest ved Jonsstuken. Biskop Eirik [i Stavanger] og sira Torstein Lodinsson skal være testamenteksekutorer.

Proventbrev fra Eirik, biskop av Stavanger: Gyrid Oddsdatter gav samme dag sine odelseiendommer Kingerstad i Finnøy og Høyvik i Jelsa sogn i provent til bispestolen [St Svithuns stad] i Stavanger. Eiendommene gir henholdsvis 1/2 lest korn og 3 1/2 lauper stinne i årlig landskyld. Til gjengjeld betinget hun seg stue og underbu i bispegården, bordhold og pitancia som de som sitter overfor biskopen og 3 juster mungåt daglig. Særskilte bestemmelser om veitsler og fastetider. Til stede var sira Vidar Steinarsson, sira Orm Hallgeirsson, sira Torstein Lodinsson, sira Ingemar Bårdsson, sira Herbjørn Gamalsson og sira Kåre Nikolasson, kanniker i Stavanger, Ogmund Bårdsson og Jon kjellersvenn. Beseglet av biskopen og kannikene.

Kunngjøring om forlik fra Torgils i Tuv og Asle i Huams herade [dvs Lomen sogn i V Slidre], prester i Valdres, Audun Guttormsson, Eiliv stakk, Arnfinn Ogmundsson, Jon på Nes, Audun Gyrdsson, Eindride Arneson og Hallvard Ogmundsson: De var på Semelinge 19 januar, da Bård håle for seg og sine arvinger, sira Sigvat Helgeson og Rannveig, mor hans, for seg og de umyndige barna etter Helge lanze, avtalte at de skulle inngå forlik om de 8 mmb med kvernhus i Bø som Helge Ulvreksson skulle ha kjøpt av Hallkjell rova og betalt, og at det forliket som de ovennevnte mennene ville gjøre dem imellom, skulle gjelde som om det hadde vært full tolvmannsdom. Forliksmennene fastsatte at sira Sigvat og Rannveig skulle la Bård få 3 1/2 mmb i Bø; vil Bård selge, skal først hans egne ektefødte barn, dernest Helge lanze's barn ha forkjøpsrett. Beseglet av utstederne.

Stadfestingsbrev fra Ragnhild Jonsdatter: Hun stadfester gave og avhender til domkirken [ stadenom] i Stavanger de 5 mmb i Nodland på Ombo i Jelsa sogn, som hennes mann herr Sæbjørn [Helgeson?] gav på sitt siste til sjelehjelp og bønnehold. Beseglet av utstederen.

Kvittering fra Eiliv, erkebiskop av Nidaros: Han har mottatt fra biskopen [Eirik] av Stavanger romaskatt for 3 år - 10 norske mark pr år. Beseglet av utstederen.

Vitnebrev om salg fra Gunnar prest ved Mariastuken, Asbjørn prest ved Jonsstuken, Tore prest på Randaberg, Ingemund [Sigurdsson] på Skjerveim, Aslak på Ljone, Arne i Aupu, Aslak i Aupu, Gunnolv Lidvardsson, Torkjell koll, Ogmund klopp og Jon kjellersvenn: De var samme dag i setstua i kannikegården i Stavanger, da kanniken sira Eirik med håndsal solgte det skipet som biskop Håkon gav kannikene i testamente, til Bård på Haughum, for 70 mark forngilde i smør, tørrfisk [ skarpuaro] og huder. Videre overlot Bård kannikene 12 mmb i Rosfjorden [i Vest-Agder], nemlig 5 1/2 i Rooð [= Rosfjord?], 4 1/2 i Birkeland og 2 i Eik. Dette skal kannikene eie og ta landskyld av i tre vintre, men ikke lenger, uten de selv vil. Innen sommernatt neste år skal Bård ha betalt det han skylder ut over det jorden blir verdsatt til. Beseglet av utstederne, i mange gode menns nærvær.

Fullmaktsbrev fra domkapitlet i Stavanger for kanniken sira Orm Aslaksson til Jon Torsteinsson, lagmann i Ryfylke: Sira Orm har fullt ombud til å føre kannikenes sak mot suldølene, som har revet ned fiskevélene deres på Faxstadum, og om nødvendig stevne dem for riksrådet, etter hva skjønnsomme menn finner rådelig. Beseglet av utstederen.

Innberetning fra Hall og Jon prester på Avaldsnes, Eirik prest på Søndeled, Sigurd prest på Liknes [i Kvinesdal], Toralde på Hamre, Jon koll, Gunnar sau, Orm [Toreson] svarte, Ivar smørnese, Peter Ogmundsson og Sivian, årmann for herr Gaute [Isaksson?], til kong Magnus [Eriksson] og hele hans råd: På lagtinget på Avaldsnes kom det samme dag opp for Jon lagmann og alle lagrettemennene en sak mellom Gyrid Oddsdatters ombudsmann Aslak Brattsson og hennes datter Gunnvor på den ene siden, og Torbjørn Olavsson på den andre, om gården Aurdal. Gunnvor ville føre vitner på at moren var «falags kona» i Aurdal, ble gift dit for 55 år siden, og bød seg under dagjeldende lov. Da hun ble hindret ved rop og sammenstimling, skjøt Aslak saken til kongen og rådet. Da tok de fleste til å rope og klappe, og uten lagmanns orskurd innsatte de Torbjørn som eier. Deretter ble tinget oppløst. Beseglet av utstederne.

Domsbrev fra Jon Torsteinsson, lagmann i Ryfylke: Han kom samme dag til Sand kirke og fant der sira Orm [Aslaksson] på vegne av Stavanger domkapitel, sira Bjørn ståle på vegne av abbeden og brødrene i Halsnøy, og mange bønder fra Suldal. Suldølene klaget over at lakseveidene til domkapitlet, Halsnøy-brødrene, herr Finn [Ogmundsson?] og presten i Sand hindret fisken i å gå opp [i Suldalslågen]. Lagmannen hørte tidligere domsbrev om de samme lakseveidene; siden så han på veidevélene sammen med sysselmannen herr Hallvard på Nærland og andre gode menn, og dømte så at de nevnte eierne skulle få ha veidevél utenfor sin del av strandbredden, men ikke lenger ut enn at fisken kunne komme forbi. Beseglet av utstederne og av herr Hallvard.

Notat om regnskapsavleggelse som ble gjort da biskop Arne av Stavanger visiterte Karmøy og Skåre: På Avaldsnes skyldte sira Bård kirken 4 mark ifølge Brynhilds testament, han skulle tjærebre kirken med 6 tønner, gi 8 kyr til prestebordet og 8 [kyrlag] jord i Sør-Håland ( Helgohalande). I Bø hadde sira Sigurd 12 øre og 3 kyr til gode fra kirken til prestebordet. På Torvastad hadde sira Vidar til gode av kirken 15 mark og hadde der betalt korsfe og kirkekyr. På Åkra skyldte sira Håkon kirken en mark og to kyr til prestebordet.

Gavebrev fra Bård Petersson: I samsvar med hans hustru Margreta Arnbjørnsdatters testamente bestemmer han at han og hennes mor, fru Magnhild Kjetilsdatter, skal kjøpe evig årtidhold i Svithunskirken av kannikene i Stavanger. De har derfor overdratt til dem Margretas eiendom i Hodne i Bore sogn på Jæren, og et jordstykke [ plaz] som Bård eide sør for [Breia-]vatnet. Kannikene skal betale utskyld av Hodne, og skrå, lyse og holde Margretas årtid, likeså årtiden til fru Magnhilds tidligere husbond, herr Nikolas Munansson, og fru Magnhilds egen, når hun er død. Beseglet av utstederen og av Ingemund Sigurdsson, Aslak Brattsson og Arne Bjørnsson.

Vitnebrev om skjøting fra Eirik Ogmundsson, Vidar Steinarsson, Orm Hallgeirsson, Egil Tordsson, Ingemar Bårdsson og Toralde Sæbjørnsson, kanniker i Stavanger, Tore, prest ved Sjelestuken, Ingemund Sigurdsson på Skjervheim, Bjørn Sigurdsson, Torkjell Sigurdsson, Nikolas Onundsson og Hallvard Krakeson: De var samme dag i bispegårdens målstue og hørte Kåre Torkjellsson vedgå at han hadde mottatt fra avdøde biskop Kjetil i Stavanger 11 kyrlag; det var skjøtningsøre for 9 mmb stinne i Nes i Suldal, utlagt for morsarven til Svein [Arnbjørnsson] på Haga og for de 2 mmb han hadde betalt biskopen for sine brottsverk. Videre hadde han solgt til biskop Håkon i Stavanger 1 spann mindre enn 4 mmb stinne, som han fikk i fjerdings- og tiendegave etter Torkatla, sin moster; for dette hadde han fått i betaling 10 kyrlag pr mmb. Dessuten hadde han overlatt til kirken i Stavanger og biskop Håkon løsningsrett til 5 mmb stinne i Nes som Torolv og Peter, sønnene til Emund på Bjøreim fikk i arv etter Torkatla, sin faster. I begge tilfeller tok Kåre 1 kyrlag pr mmb i skjøtningsøre. Deretter skjøtte Kåre den ovennevnte jorden, til sammen 20 mmb stinne på 1 spann nær, alt i Nes i Suldal, under Svithunskirken i Stavanger til odel og eie. Beseglet av utstederne og av Kåre Torkjellsson.

Testamente for Gaute [Erlingsson] i Talgje: Gir penger til følgende kirker og klosterinstitusjoner i Bergen: Kristkirken, kirken til dominikanerne, Mariakirken, fransiskanerne, Munkeliv, Jonskirken, Allehelgenskirken, hospitalet ved Katarinakirken, Nonneseter, Apostelkirken og dei andre kirkene i byen. Videre gir han penger til Bø, Uggdal og Gjerde kirker, til Utstein, til presten ved Talgje kirke og til følgende kirker [i Stavanger]: St. Svithuns kirke i samsvar med oppsatt brev, Olavskirken, Mariakirken og Martinskirken. Til vikaren ved Mariakirken i Bergen 1 månedsmatbol i Tveit i Niarðarlog i Hálandsnes, til Talgje kirke 1 års skyld av Talgje, for innkjøp av en 3 skippunds kirkeklokke. Til kannikene ved St. Svithuns kirke 6 månedsmatbol i Grødeim, og nok midler til nyreising og steinhvelving av koret i samme kirke. Til mange av gavene er det knyttet vilkår om innskriving av og årtidehold for giveren. Beseglet av [herr Gaute og] domkapitlet [i Stavanger].

Opptegnelse over motstanderne til kannikene i Stavanger i striden med biskop Arne: Etter ordre fra biskop Arne var disse de førende i vanæringen av kanniken sira Kjetil og kannikenes sveiner: Disse geistlige; Salomon, Steine, Arne prest, Gunnar prest, Andres dekn, Peter Kusi og Torstein Urkar. Disse lekmennene: Torkjell Flæsinos, Salve Fant, Sigurd, biskopens portner, Olav Kant, Aslak Molen, Reidar Dårskap og Svein Fiktil. Følgende er mistenkte for hjelp og våpenlån: Eirik Bratt, Pål årmann, Viljalm klerk, Ivar Nyss, Torbjørn Kovre, Olav på Haga, Torberg herbergesklerk, Olav klerk Kvat og Torkjell grotsvein. Følgende tok 21. mars med vold sira Ingemunds landskyld av Lyeslandir etter biskopens ordre: Bileiv prest, Sigurd prest Malle, Styrkår prest Nepe, Berg klerk og Heming klokker i Martinskirken. De bar kornet gjennom eplehagen til bispegården og førte to pund videre til Katlaragarðr, mens biskopen stod i hagen og var vel fornøyd med fangsten. Dagen etter vigslet han diakonene Salomon og Tore Aslaksson fra Hanastoðum til prester.

Brev fra biskop Kjetil av Stavanger til biskop Audfinn av Bergen: Hafr bonde på Faxstaðir har klaget til biskop Kjetil over at abbeden og munkene på Halsnøy ikke har overholdt det forliket som ble gjort mellom dem i nærvær av biskop Audfinn

Rapport fra prestene Thomas i Sokndal og Sigurd til biskop Kjetil i Stavanger: Har etter påbud fra biskopen ekskommunisert Torleiv Karlsson. De har også lest opp biskopens brev mens Torleiv, Øyvind Bonde og folk i sognet hørte på. Beseglet av utstederne.

Salgsbrev fra Bård Ulvreksson: Han har mottatt av Rannveig Landzakonu 7 kyrlag i bufe og 7 såld korn verd 2 kyrlag til vederlag for 1 1/2 mmb i Bø, som Rannveig fikk. Bård eller hans arvinger skal ha rett til gjenløsning for samme pris, og forøvrig forkjøpsrett. Beseglet av utstederen og Hallvard Ogmundsson.

Kvittering fra Erlend, abbed i Utstein, og alle hans brødre: De har samme dag av sira Orm Aslaksson, kannik i Stavanger, mottatt 13 mark brent og 1 mark forn i engelsk mynt for jordene Håland og Folavig, som de med biskop Håkon av Stavangers samtykke har solgt til domkapitlet samme sted, til betaling av den pavetienden de skyldte. Beseglet av utstederne [abbeden og konventet hver sitt segl].

Retterbot fra kong Magnus [Eriksson] for Bergen by: Under henvisning til tidligere retterbøter fra kongene Eirik og Håkon [Magnussønner] forordner han følgende: 1) De lærde menn og kongens håndgangne menn skal gjøre leidang av gårdene sine, av alt som er mer enn hva deres gamle veitsle svarer til, og overholde de samme forpliktelser som andre husbønder. 2) Hverken innen- eller utenlandske menn må danne forbund eller lage seg lover og bestemmelser ut over det lovboken tillater, under 13 marks og 8 ørtugers sekt, og utlegd under kongens miskunn. 3) Rådmennenes plikter mot lov og rett innskjerpes. Til gjengjeld skal de være fritatt fra leidang og utbud. Sysselmann og lagmann, med samtykke av rådmennene og de beste husbøndene, skal kunne skifte ut rådmennene en gang hvert år. 4) Utenlandske vintersittere skal holde vakt og ha samme forpliktelser overfor byen som nordmenn. 5) Ingen utenlandsk mann skal kunne kjøpe norsk vare til salg her, under trusel om konfiskasjon (1/3 til kongen, 1/3 til sysselmannen og 1/3 til byen). 6) Ingen må nekte å ta penger for varer, under 13 mark og 8 ørtugers bot for brevbrudd. Kongen tilrår bymennene at de overholder denne skipanen så vel at han gjerne gir dem flere retterbøter når han blir myndig. Beseglet i kongens nærvær. Torgeir Toveson skrev.

Verne- og stadfestingsbrev fra Eiliv, erkebiskop av Nidaros: Biskop Håkon i Stavanger har makeskiftet jorder han selv har ervervet mot jorder som tidligere har tilhørt bispestolen. På denne måten har han av eget gods opprettet to prebender ved domkirken i Stavanger - St Mikaels og St Laurentius' - med fulle kannik-rettigheter. Erkebiskopen stadfester fundasjonen og tar den i sitt vern. Beseglet av utstederen.

Fullmaktsbrev fra domkapitlet i Stavanger for dets medlemmer sira Eirik Ogmundsson og sira Orm Hallgeirsson: De to skal representere kapitlet i den saken det har med abbed Eirik og hans konvent i Halsnøy om laksefisket i Suldal. De har fullmakt til å føre saken for enhver geistlig eller verdslig domstol, og likeså til å akseptere voldgift eller forlik. Beseglet med kapitlets segl.

Vitnebrev om salg fra Egil Tordsson og Orm Aslaksson, kanniker i Stavanger, Toralde i Korsalteret, Asbjørn Gudleiksson og Herbjørn Gamalsson: Var til stede i den største målstuen i bispegården i Stavanger da biskop Håkon kjøpte et stint månedsmatsbol i Nes i Vinia sogn (= Suldal sogn) i Suldal fra Kåre Torkjellsson for 10 kyr. Beseglet av utstederne.

Makeskiftebrev utstedt av biskop Håkon av Stavanger og hans domkapitel: De to utstederne er kommet overens om å oppheve sitt felleseie av jord, fordi ingen av partene ville la ansvaret for å vedlikeholde husene, slik at det ble vanskelig å få leid dem bort. De skifter derfor parter i de gårdene de hittil har eid sammen. Domkapitlet gir sine parter i Sunnanå som gir 4 trespannslauper og fire huder i landskyld, og Mjølhus som gir 6 spann smør og 2 1/2 vett mel. Biskopen gir sin del av Hanekam som gir 6 stinne lauper og 3 låke lauper i landskyld. Beseglet av utstederne. Chirograf.

Makeskiftebrev utstedt av biskop Håkon av Stavanger og hans domkapitel: De to utstederne er kommet overens om å oppheve sitt felleseie av jord, fordi ingen av partene ville la ansvaret for å vedlikeholde husene, slik at det ble vanskelig å få leid dem bort. De skifter derfor parter i de gårdene de hittil har eid sammen. Domkapitlet gir sine parter i Sunnanå som gir 4 trespannslauper og fire huder i landskyld, og Mjølhus som gir 6 spann smør og 2 1/2 vett mel. Biskopen gir sin del av Hanekam som gir 6 stinne lauper og 3 låke lauper i landskyld. Beseglet av utstederne. Chirograf.

Gavebrev fra abbed Finn i Utstein for biskop Håkon av Stavanger: Med samtykke fra alle brødrene gir abbeden en 8 alen bred vei mellom åkeren og badstua i Stavanger, fra vannet og opp til gårdsgrinda som går til Olavskirken. Beseglet med abbedens og klosterets segl.

Salgsbrev fra Martin Torolvsson og hans kone Cecilia Isaksdatter: Selger fem månedsmatsbol i Jåttå i Mariakirkens sogn til kannikene i Stavanger for 20 pund korn, 6 mark penger og 24 lauper smør. Gården gir 12 1/2 vetter korn i landskyld. Beseglet av utstederne.

Kvittering fra Martin i Idse og hans kone Cecilia for kannikene i Stavanger: Har mottatt full betaling for 1/2 mannsverk i Jåttå. Beseglet av utstederen.

Gavebrev fra Sigurd Ormsson på Randa: Kannikene i Stavanger får den skogen på Steinsland på Fatnes som Ingjald Kalda eide sammen med sin bror Tore og ga Sigurd i sakøre. Beseglet av utstederen, herr Ogmund Petersson, hans bror Ingemund, Arnbjørn på Bausta og Torgils på Hauge.