Archive Arnamagnæana dev

Arkivverket, Oslo: 1163 documents
(766 documents in progress, 3 done, 375 left)
Mandat fra biskop Torstein av Hamar og abbed Bård i Hovedøy, pavelig oppnevnte dommere, til sogneprestene Torkjell Kote i Bergen bispedømme og Arnbjørn i Tjore i Stavanger bispedømme: Viser til klage fra Eirik, sogneprest i Gand i Stavanger bispedømme, over at biskop Arne hadde avsatt han fra embetet. Adressatene får ordre om å gjeninnsette Eirik, og ekskommunisere Ivar Steinvardsson som nå innehar embetet. Besegla av utferderne.
Oslo domkapittel utferder vidisse av to brev: - Domsbrev fra biskop Torstein av Hamar og abbed Bård i Hovedøy, pavelig oppnevnte dommere i saken mellom biskop Arne av Stavanger og hans domkapittel. Gjentar den avsagte dommen i tvistemålet mellom biskopen og domkapitlet. Kapitlet har nå i ett år uimotsagt hatt hånd om de rettigheter og inntekter som det ble tildømt. Dommerne gjør kjent at det fremdeles skal være slik, med forbehold om biskop Arnes rett til å prøve eiendomsretten for en kompetent domstol. Under trussel om ekskommunikasjon forbyr de biskop Arne på noe vis å krenke kapitlet og kapitlets rettigheter. Innen 1 måned skal han erstatte de avlinger han med makt har tatt fra kapitlet, og innen 29. september skal han betale tilbake de godsinntekter, offerpenger og sjelemessegaver som han med urette har tatt fra det. Den verdslige makt blir oppfordret til - dersom det skulle vise seg nødvendig - å verne kapitlet og de rettigheter dommerne har gitt det hånd om. - Instruks fra biskop Torstein av Hamar og abbed Bård i Hovedøy, pavelig oppnevnte dommere, til Arnbjørn i Tjore og Jon i Hjelmeland, sogneprester i Stavanger bispedømme: De blir truet med ekskommunikasjon dersom de ikke innen den oppsatte frist sammen med Torkjell Kote i Kinsarvik utfører - etter oppfordring fra Stavanger domkapittel - de eksekusjoner som de skriftlig er pålagt. Beseglet av utferder.
Voldgiftsdom fra biskop Øyvind av Oslo og abbed Bård ved Mariaklosteret i Hovedøy, delegerte dommere og voldgiftsmenn i saken mellom biskop Arne av Stavanger og hans domkapitte: Da det har blitt reist tvil om rettskraften til tidligere avsagte dommer i saken, og for at dette ikke skal volde meir uenighet, blir dommene opphevet. Biskop Arne får påbud om å oppheve ekskommunikasjoner og dommer om tap av embete og beneficier. Det blir overlatt til abbeden i Utstein å gi absolusjon til alle lekfolk og geistlige i Stavanger by og bispedømme som kan være ekskommunisert slik at de kan vitne i saken. Biskop Arne skal ikke hindre kannikene i fritt å nyte sine embeter og beneficier, og ved tildeling av beneficier ved domkirken og kirkene i byen og på landet, skal biskopen innhente kapitlets samtykke. Bispetienden av Finnøy skal tilhøre kapitlets felles bordhold, slik biskop Torgils hadde bestemt; dessuten skal åkrene tilhøre kapitlet. Testamentariske gaver skal deles likt mellom biskopen og kapitlet, om ikke testator bestemmer en annen fordeling. Ellers blir det gitt detaljerte forskrifter om sjelemessegaver, offerpenger, lys til årtidhold og salær til ikke-residerende kannikers vikarer. Den pengestraffen for brudd på voldgiftsdommen som kompromisset nevner, blir bekreftet. Stridsspørsmål som hermed ikke er avgjort, skal pådømmes av de same dommere første rettsdag etter 15. mai 1300.
Vitnebrev fra Krake, kannik ved Apostelkirken i Bergen, og Sigurd, sogneprest ved Peterskirken i Tønsberg: De var til stede den 16. juli 1298 da sira Eirik og magister Olav, kanniker i Stavanger, bad om at deres medkannik Kjetil måtte få tilgang til biskop Arnes herberge for å lese opp for biskopen følgeskrivet fra de tre pavelig oppnevnte dommerne. Da biskopen nektet dette, leste Kjetil brevet høyt utenfor døren til herberget, slik at alle kunne høre hvert ord. Utferderne kunne på brevet se de uskadde seglene til biskopene Øyvind av Oslo og Torstein av Hamar, og til abbed Halle i Hovedøy. Beseglet av utferderne.
Stevning fra sogneprestene Arnbjørn i Tjore, Viljalm i Høle og Eirik i Gand, til biskop Arne av Stavanger: I samsvar med mandat fra de pavelig oppnevnte dommerne i saken mellom biskopen og hans domkapittel, blir biskop Arne innstevnet til å møte i Oslo på første rettsdag etter treenighetssøndag [1. juni], for å svare på klagene fra domkapitlet og kanniken Ingemund i Stavanger. Besegla av utferderne, Bård Brentsølv og Torgils Auklend. Vitner: Bård, Torgils, Guttorm klerk, brorsønn til herr Basse [Guttormsson], og mange andre gode menn.
Rapport fra sogneprestene Arnbjørn i Tjore, Viljalm i Høle og Eirik i Gand, til biskop Øyvind av Oslo, abbed Halle i Hovedøy og Gerlak, kannik i Oslo, delegerte og subdelegerte dommere: I samsvar med mandatet har de foretatt undersøkelser omkring personer som har brukt makt mot Stavanger domkapittel til tross for forbudet i stevningsbrevet. Flere gode menn i Mariakirkens sogn har under ed vitnet at presten Eirik Gjest etter ordre fra biskop Arne tok både prestetienden og tienden til bygging og vedlikehold av kirken, som med rette tilhørte kapitlet. Han har nektet altergang påskedag for de som ikke betalte til ham. Biskop Arne ordinerte presten Svein til vikar ved Håland kirke, som tilhørte kapitlet, og gav ham halve kirkegodset. Dette skjedde til tross for at kapitlet hadde leid bort jorden til en bonde. Den avtalen om vikaransettelse som biskopen og kapitlet hadde gjort i fellesskap, opphevet biskopen. Kanniken Kjetil i Stavanger bad om at Svein ble ekskommunisert for dette, og utferderne ber om nærmere instruks i saken. Beseglet av utferderne.
Instruks fra biskop Øyvind av Oslo, biskop Torstein av Hamar og abbed Halle i Hovedøy, pavelig oppnevnte dommere, til sogneprestene Torkjell i Kinsarvik i Bergen bispedømme, Bård i Avaldsnes og Eirik i Gand i Stavanger bispedømme: De skal sørge for at de som etter andre gangs stevning har stjålet ved fra Stavanger domkapittel under trussel om ekskommunikasjon leverer veden eller det den koster tilbake innen 1 måned. Videre skal de gi biskop Arne påbud om å levere tilbake - med samme tidsfrist -kalken, bøkene og de andre prydgjenstandene han har tatt fra Mariakirken i Stavanger, og ellers erstatte de skader han har påført domkapitlet. Endelig skal de holde dommerne orientert om sitt arbeid med denne saken.
Domsbrev, utferdet av biskop Øyvind av Oslo, biskop Torstein av Hamar og abbed Halle i Hovedøy, pavelig oppnevnte dommere i saken mellom Stavanger domkapittel og biskop Arne av Stavanger: Da biskop Arne ikke har møtt frem etter tredje gangs stevning, verken personlig eller ved fullmektig, blir han dømt in contumaciam til å betale kapitlet 15 mark gangbar mynt i saksomkostninger. Kapitlet får hånd om det som har vært omstridt, nemlig en del åkre ved Olavskirken i Stavanger, en offerbøsse ved hovedalteret i domkirken, videre gården Hodne etter abbed Arnbjørn i Utstein, gården Rossavik etter herr Olav av Foss og gårdene Mjølhus og Orstad etter Arnbjørn på Hebnes. Kapitlet skal ha halve inntekten av disse gårdene. Beseglet av utferderne.
Følgeskriv fra biskop Øyvind av Oslo, biskop Torstein av Hamar og abbed Halle i Hovedøy, til paven: Gjengir fire pavelige reskript som oppnevner de tre utferderne til dommere i saken mellom biskop Arne av Stavanger og hans domkapittel og kanniken Ingemund: - Mandat til biskopen av Oslo, biskopen av Hamar og abbeden i Hovedøy i Oslo bispedømme: Refererer appellen fra domkapitlet i Stavanger i saken om tienden av Finnøy, som biskop Arne har tatt fra dem. Adressatene skal - etter samtykke fra begge parters fullmektiger - kalle inn til rettsmøte i Oslo, og der avgjøre saken med apostolisk autoritet. - Mandat til biskopen av Oslo, biskopen av Hamar og abbeden i Hovedøy i Oslo bispedømme: Viser til klage fra Stavanger domkapittel over at biskop Arne forulemper dem mht visse tiender og andre saker. Adressatene skal - etter samtykke fra begge parters fullmektiger - kalle partene til rettsmøte i Oslo, og der avgjøre saken med apostolisk autoritet. - Mandat til biskopen av Oslo, biskopen av Hamar og abbeden i Hovedøy i Oslo bispedømme: Viser til appell fra kanniken Ingemund av Skagen i striden med biskop Arne av Stavanger. Adressatene skal stevne partene til Oslo og enten bekrefte eller mortifisere dommen. - Mandat til biskopen av Oslo, biskopen av Hamar og abbeden i Hovedøy i Oslo bispedømme: Viser til klage fra Stavanger domkapittel over at biskop Arne forulemper dem mht visse tiender og andre saker. Adressatene skal - etter samtykke fra begge parters fullmektiger - kalle partene til rettsmøte i Oslo, og der avgjøre saken med apostolisk autoritet. Da biskopen ikke møtte fram etter to stevninger, ble han dømt in contumaciam til å betale saksomkostninger. Samtidig ble det vedtatt å kunngjøre tredje gangs peremtoriske stevning. Mens dette ble gjort, og på en tid da både biskopen av Oslo og domkapitlets fullmektig var fraværende, kom Salomon og Torberg som biskop Arnes fullmektiger til Oslo og kunngjorde appell i saken i nærvær av Åsmund, prior for dominikanerne i Oslo, og Ivar, visegardian for fransiskanerne i samme by. Appellen gjengis: - Appell, opplest fra koret i Hallvardskirken den 7. mai, fra Salomon og Torberg, fullmektiger for biskop Arne av Stavanger: Hindret av vær og vind kom de noen dager for sent til å møte i Oslo for biskopen av Oslo, abbeden i Hovedøy og biskopen av Hamars representant, kanniken Gerlak i Oslo, som - etter det man sier - er pavelig oppnevnte dommere i striden mellom biskop Arne på den ene siden, og på den andre siden Stavanger domkapittel og Ingemund, tidligere kannik i Stavanger. De bad om å få utlevert saksdokumentene, men ble nektet dette. På biskop Arnes vegne protesterte de mot dommen fordi kannikene hadde pådratt seg ekskommunikasjon ved at de hadde hatt omgang med den ekskommuniserte Ingemund; fordi de hadde hentet verdslig hjelp mot kirken og kirkelige personer; fordi biskop Arne alt hadde appellert saken fra de tidligere oppnevnte dommerne inn for den romerske kurien, og den nå ble behandlet der, slik at oppnevningen av de nåværende dommerne var ugyldig; fordi en og samme person - etter list og ondskap fra kapitlet - hadde ført begge parters sak, til stor skade for biskop Arne. Det som står i pavens mandat om at begge parter hadde godkjent oppnevningen av dommere, er derfor ugyldig. Fordi dommerne ikke ville ta hensyn til denne protesten, eller utlevere dokumentene i saken, appellerer de saka inn for paven, og underkaster seg den apostoliske stols vern. Vitner: Åsmund, prior for dominikanerne i Oslo, Ivar, visegardian for fransiskanerne i Oslo, og mange andre gode geistlige og lekmenn. Da ingen møtte på vegne av biskop Arne etter tredje gangs stevning, bad kapitlets fullmektig og kanniken Ingemund om at saken ble pådømt til tross for biskopens fravær, og til tross for hans appell. Ingemunds og kapitlets argumentasjon og påstand blir gjengitt: - Protest fra Kjetil, fullmektig for Stavanger domkapittel og Ingemund, kannik i Stavanger: Imøtegår detaljert den appellen Salomon og Torberg hadde fremmet i saken mellom biskop Arne og domkapitlet. Salomon kan ikke være fullmektig, fordi han er en gudsfornekter som har ranet prydgjenstander og klokker fra Mariakirken i Stavanger. Dessuten står han under ekskommunikasjon fordi han med makt har dratt kanniken Kjetil gjennom kirken og over kirkegården, og deretter kastet han i fengsel. Også Torberg er falt i ekskommunikasjon fordi han har vært delaktig i de samme og andre forbrytelser mot kapitlet. Det er usant når de to opplyser at de ikke kunne komme tidsnok til rettsmøtet i Oslo. Stevningen gjekk nemlig ut 9 uker før møtedagen, og grev Jakob som dro fra Stavanger langfredag [4. april], kom til Oslo 6 dager før rettsmøtet. Videre blir det nektet for at motparten og alle dommerne var til stede da appellen ble opplest, at dommerne hadde nektet å forhøre dem, at det var tilkalt verdslig hjelp, og at oppnevningen av dommerne var i strid med tidligere reskript. Disse gjaldt bare Finnøytienden og den blir ikke behandlet nå. Det er ikke sant at saken nå blir behandlet av den romerske kurie. Til slutt ber utferderne om at saken blir fremmet til tross for appellen og biskopens fravær. Deretter bestemte dommerne med vise menns råd, ikke å ta hensyn til appellen, og ta saken opp til doms. Dette brevet skal vises frem for biskop Arne. Beseglet av utferderne.
Rapport fra sogneprestene Torkjell i Kinsarvik i Bergen bispedømme, Bård i Avaldsnes og Eirik i Gand, til biskop Øyvind av Oslo, biskop Torstein av Hamar og abbed Halle i Hovedøy, pavelig oppnevnte dommere: Fra kanniken Ingemund i Stavanger har de den 10. september 1298 mottatt to brev fra dommerne. - De viser til klage fra Ingemund om at vikarpresten Bileiv ved Martinskirken i Stavanger sammen med en del geistlige og lekfolk hadde stjålet korn fra ham etter andre gangs stevning. De tre adressatene skal påby Bileiv og hans hjelpere - under trussel om ekskommunikasjon - å erstatte kornet innen 15 dager. Dommerne skal holdes skriftlig orientert i saken. - De har avsagt endelig dom i den saken Ingemund hadde appellert fra biskop Arne. Ingemund er etter dommen ikke lenger bundet av den suspensjon og ekskommunikasjon som biskopen hadde pålagt ham. Adressatene får i oppdrag å gjøre dette offentlig kjent i sine egne kirker og på andre passende steder, og de skal holde dommerne skriftlig orientert i saken. Bård og Eirik har gitt vikarpresten Bileiv ved Martinskirken påbud om å erstatte det kornet han hadde tatt fra Ingemund, og påbudet blir gjengitt. - Under trussel om ekskommunikasjon skal følgende personer innen 1 månad erstatte den veden de har stjålet fra Stavanger domkapittel: Salomon, som tidligere forrettet ved Maria-alteret i Stavanger domkirke, Steinar skolemester, Eirik Bratt, Andres dekn, Torstein, Berg, Olav Kvat, Tore i klosteret, Bård fra Fjordane, Eindride Runse, Gunnar fra Lindanger, Eirik Vise, Håkon, Sæbjørn Slike, Sigurd Binfole, Ivar Smørnev, Olav Egde, Narve Åskjellsson, Jon Glop og Svein Fiktil. Endelig har alle de tre domseksekutorene ekskommunisert Bileiv, og kunngjøringen om dette blir gjengitt: - Med apostolisk autoritet blir Bileiv, vikarprest ved Martinskirken i Stavanger, ekskommunisert fordi han ikke innen den oppsatte fristen har erstattet det kornet han tok fra kanniken Ingemund, og fordi han etter forbudet i tredje gangs stevning har tatt Ingemunds korn av tienden fra Finnøy kirke.
Stevning fra biskop Øyvind av Oslo, biskop Torstein av Hamar og abbed Halle i Hovedøy, pavelig oppnevnte dommere i saken mellom biskop Arne av Stavanger og hans domkapittel og kanniken Ingemund, til biskop Arne: Biskopens fullmektiger Salomon og Torberg har hevdet at både de og biskopen er blitt urettferdig behandlet under rettssaken. Utferderne benekter dette, men dersom biskopen har bevis i saken, blir han med dette innkalt til å møte personlig eller ved fullmektig i Oslo bispegård på første rettsdag etter 8. september, for der å gjøre rede for klagemålene. Beseglet av utferderne.
Instruks fra biskop Øyvind av Oslo, biskop Torstein av Hamar og abbed Halle i Hovedøy, pavelig oppnevnte dommere i saken mellom biskopen av Stavanger og hans domkapittel og kanniken Ingemund, til sogneprestene Torkjell Kote i Kinsarvik i Bergen bispedømme, Bård i Avaldsnes og Eirik i Gand i Stavanger bispedømme: De skal reise til Stavanger og der kalle sammen geistlige og lekfolk, og gjøre kjent på folkespråket den dommen som er avsagt mot biskop Arne i saken med domkapitlet og kanniken Ingemund. Alle som bruker vold mot kapitlet eller Ingemund er hjemfalt til kirkelig straff, og biskop Arne skal suspenderes fra embetet dersom han ikke respekterer dommen. Beseglet av utferderne.
Vitnebrev fra Salomon i Slidre, Arnbjørn i Tjore, Viljalm i Høle og Arnulv, skolemester i Stavanger: De var til stede i Martinskirken i Stavanger den 13. september [1298] da sogneprestene Tord i Madla og Svein i Håland, og Ivar, Tore, Gunnar, Bileiv og Bergtor, alle vikarprester ved Stavanger domkirke. De appellerer til den apostoliske stol ekskommunikasjonen som var forkynt av sogneprestene Torkjell i Kinsarvik, Bård i Avaldsnes og Eirik i Gand den 11. september [1298]. Ekskommunikasjonen var foretatt uten fullmakt, og uten at de ekskommuniserte hadde fått lovlig advarsel, stevning og dom. Beseglet av utferderne.
Mandat fra biskop Øyvind av Oslo, abbed Halle i Hovedøy og Gerlak, kannik i Oslo, den apostoliske stols delegerte og subdelegerte dommere i saken mellom Stavanger domkapittel og biskop Arne av Stavanger, til sogneprestene Arnbjørn i Tjore, Viljalm i Høle og Eirik i Gand: Da biskop Arne ikke hadde møtt frem for dommerne slik han var innstevnet til, og heller ikke hadde sendt noen fullmektig for seg, skal de stevne ham til Oslo på første rettsdag etter treenighetssøndag [1. juni], der han skal svare på klagene fra domkapitlet og kanniken Ingemund. Saken vil da bli tatt opp til doms, selv om biskopen ikke møter frem. Dersom biskop Arne nekter å ta imot dem personlig, skal de lese opp dette brevet i Stavanger domkirke. Beseglet av utferderne.
Kvittering fra Nikolaus Gisonis, prokurator ved den romerske kurie: Har mottatt 14 solidi sterling fra Torfinn Brige, som salær fra Stavanger domkapittel. Beseglet av utferder.
Kunngjøring fra Eirik, abbed i Munkeliv kloster i Bergen: I nærvær av klosterbroren Peter, klerken Bergtor og andre gode menn, overleverte han den 12. mars 1295 appellen fra kannikene i Stavanger (datert 16 des 1294) i striden om tienden av Finnøy, med biskop Arnes følgeskriv (datert 11 jan 1295) til Nikolaus Albus, kapitlets sendemann til Roma, og kanniken Gaute, kapitlets fullmektig. Brevet, som blir ordrett gjengitt, var uskadet ved overleveringen, og det samme var biskop Arnes hengende segl. Beseglet av abbeden.
Mandat fra biskop Øyvind av Oslo og abbed Halle i Hovedøy, dommere oppnevnt av den apostoliske stol, og kanniken Gerlak i Oslo, subdelegat for biskop Torstein av Hamar, til abbeden ved St. Laurentius kloster i Utstein og sogneprestene av Tjore og av Høle i Stavanger bispedømme: Gjengir fire brev fra pave Bonifacius VIII: - Mandat til biskopen av Oslo, biskopen av Hamar og abbeden i Hovedøy i Oslo bispedømme: Refererer appellen fra domkapitlet i Stavanger i saken om tienden av Finnøy, som biskop Arne har tatt fra dem. Adressatene skal - etter samtykke fra begge parters fullmektiger - kalle inn til rettsmøte i Oslo, og der avgjøre saken med apostolisk autoritet. - Mandat til biskopen av Oslo, biskopen av Hamar og abbeden i Hovedøy i Oslo bispedømme: Viser til klage fra Stavanger domkapittel over at biskop Arne forulemper dem mht visse tiender og andre saker. Adressatene skal - etter samtykke fra begge parters fullmektiger - kalle partene til rettsmøte i Oslo, og der avgjøre saken med apostolisk autoritet. - Mandat til biskopen av Oslo, biskopen av Hamar og abbeden i Hovedøy i Oslo bispedømme: Viser til appell fra kanniken Ingemund av Skagen i striden med biskop Arne av Stavanger. Adressatene skal stevne partene til Oslo og enten bekrefte eller mortifisere dommen. - Mandat til biskopen av Oslo, biskopen av Hamar og abbeden i Hovedøy i Oslo bispedømme: Viser til klage fra Stavanger domkapittel over at biskop Arne forulemper dem mht visse tiender og andre saker. Adressatene skal - etter samtykke fra begge parters fullmektiger - kalle partene til rettsmøte i Oslo, og der avgjøre saken med apostolisk autoritet. De påbyr adressatene personlig å stevne biskopen av Stavanger til Oslo på første rettsdag etter 8. september. Han skal møte personlig eller ved fullmektig for å svare på klagene fra Stavanger domkapittel. Dersom biskopen ikke vil ta imot dem, skal de la dette brevet lese opp offentlig i Stavanger domkirke. Beseglet av utferderne og mottakerne.
Kunngjøring fra Basse Guttormsson: Etter brev fra sin herre hertug Håkon har han innstevna følgende personer til å møte for hertugen i Oslo en måned før påske: Salomon, Steine, Arne prest, Gunnar prest, Andres dekn, Peter Kusi, Torstein Urkar. Dessuten lekmennene Torkjell Flæsinos, Salve Fant, Sigurd, portner hos biskopen, Olav Kant, Aslak Molen, Reidar Dårskap og Svein Fiktil. Videre skal han stevne følgende som kannikene mistenker for hjelp og våpenlån, nemlig Eirik Bratt, Pål årmann, Viljalm klerk, Ivar Nyss, Torbjørn Kovre, Olav på Haga, Torberg herbergsklerk, Olav klerk Kvat og Torkjell grotsvein.
Påbud fra hertug Håkon Magnusson til alle leilendinger under kannikene i Stavanger: De skal ikke betale landskyld til noen andre enn kannikene eller deres lovlige ombudsmenn, da paven nå har oppnevnt dommere til å avgjøre tvistemålet mellom biskopen og kapitlet. Vår kansler herr Åke beseglet, Bård Petersson skrev.
Avlatsprivilegium fra erkebiskop Jørund av Nidaros: Ettergir 40 dagers pønitens for alle botferdige som besøker Den hellige ånds alter i Stavanger domkirke på nærmere oppgitte festdager, og på alterets vigselsdag.
Instruks fra hertug Håkon Magnusson til herr Basse Guttormsson: Melder at han har gitt kannikene i Stavanger en gårdstomt ved hospitalsåkeren frem mot gaten ved St Svithuns kirkegård. Basse skal måle den opp og skrive til hertugen før gavebrevet utferdes. Vår kansler herr Åke besegla.
Påbud fra hertug Håkon Magnusson om at den dommen kansler Åke etter pavelig pålegg hadde avsagt i tvistemålet mellom kannikene i Stavanger og biskop Arne av Stavanger om tienden av Finnøy, skal holdes og at tienden skal betales til kannikene. Den som betaler til andre skal betale dobbelt, og dessuten bøte 8 ørtuger og 13 mark til hertugen. Han byr sine håndgangne menn herr Basse [Guttormsson] og herr Ogmund Sigurdsson å støtte kannikene og bøndene i denne saken. Dersom noen tar tienden med vold, er han fredløs. Vår kansler herr Åke beseglet, Bjørn fra Marker skreiv.
Formaningsbrev fra Åke, kansler hos Norges hertug, kannik ved Apostelkirken i Bergen: Han viser til den dom han med apostolisk autoritet har avsagt i striden om Finnøytienden mellom biskop Arne av Stavanger og hans domkapitel. Til tross for trusselen om ekskommunikasjon eller interdikt av de som ikke respekterte dommen, sendte biskop Arne - straks etter dommen var forkynt - brev og tjenere til Finnøy for å hente tienden. I nærvær av mange vitner, både geistlige og lekfolk, erklærte han offentlig at han ikke ville godta domsavgjørelsen, og det er dermed klart at biskopen er falt i interdikt. Han blir advart mot å skade kapitlet mer, og dersom dette likevel skjer, er biskop Arne suspendert fra sitt embete. Straffen blir utvidet til ekskommunikasjon dersom han ikke bryr seg om suspensjonen, og de interdikt, suspensjoner eller ekskommunikasjoner som biskopen har idømt kanniker eller andre, blir kjent ugyldige. Beseglet av Åke. Vitne: Mange gode menn, både geistlige og lekfolk.
Kunngjøring fra merkesmann Ogmund i Hesby, Ogmund i Byre og Sigurd på Rande: På vegne av biskop Arne av Stavanger tilbød de kannikene gårdene Klepp på Jæren og Skrattereid i Aust-Agder som vederlag, etter den dommen som biskop Øyvind av Oslo, biskop Torstein av Hamar og abbed Bård i Hovedøy hadde avsagt. Men kannikene krevde at biskopen først skulle kalle tilbake de dommene han hadde utferdet mot dem, og at han også skulle betale 12 mark som de hadde fått i kong Magnus' testamente. Beseglet av utferderne.
Vernebrev fra Norges hertug Håkon Magnusson for sine kjære venner og fortrolige klerker, kannikene i Stavanger: Vernet gjelder kannikene, alle sveinene deres som hører til kommunet og alt gods som kannikene har i land og løsøre. Hertugen påbyr ombudsmennene sine å sørge for at vernet blir respektert. Sveinene til kannikene skal være fritatt for skatter og pålegg fra syslemennene. De skal ikke delta i leidangsferd unntatt når hertugen selv krever dette til rikets tarv. Beseglet i hertugens nærvær, Gabriel klerk skrev.
Gavebrev fra biskop Håkon i Oslo for kannikene ved domkirken i Oslo: Før han i 1261 reiste til Danmark for å hente dronning Ingeborg, gav biskopen 4 markebol til kannikene og seinere følgende gårdparter: 2 markebol i Heggum i Myrahvarf; 2 markebol i Klanastaðir på Romerike som Sigurd Joarsson gav i sjelegave; 12 øresbol i Berg som Nikolaskirken eide; 6 øresbol i samme gård som sira Beine gav; 10 øresbol i Bergsløkka som Klemenskirken eide; heile Bevøya, 12 markebol kjøpt fra Kolbein prest på Aker. Til vederlag fikk Klemenskirken 1 markebol i Bjerke på Follo som var gitt av Steinar Lassauke, og 12 markebol i Solberg i Osloherred. Klemenskirken fikk 1 markebol av samme Bjerke og 2 øresbol av samme Solberg. Sira Beine fikk 6 øresbol av samme Solberg, kjøpt fra Åmunde Haraldsson. For dette skal kannikene hvert år holde sjelemesser for biskopen og hans mor, og på biskopens dødsdag gi mat til 30 fattige og sende en marks kjerte og en veid ørtug til alle kirker i Oslo. Beseglet med seglene til biskop Håkon og domkirken i Oslo.
Domsbrev fra erkebiskop Jørund av Nidaros: Biskop Arne av Stavanger har klaget over at brødrene sira Ingemund og Åsmund har holdt tilbake gården Sunnanå som St. Svithuns kirke eide i Vikedal, til tross for Halldor lagmanns dom om giverens innløsningsrett. Ettersom 2 vitner har klarlagt for erkebiskopen at herr Sigurd tidligere har gitt kirken denne gården, og brødrene ikke har kunnet motbevise Sigurds innløsningsrett, har erkebiskopen dømt jorden til kirken, med samtykke fra Ingebjørg, herr Sigurds søster og arving. Ingemund og Åsmund skal etter takst få tilbake det de gav for jorden. Beseglet av erkebiskopen.
Avlatsprivilegium fra biskop Øyvind av Oslo: Han ettergir 40 dagers pønitens for alle botferdige som årlig besøker St. Svithuns kirke i Stavanger på nærmere oppgitte festdager, eller rekker den en hjelpende hånd. Beseglet av utferder.
Avlatsprivilegium fra biskop Brynjolv av Skara: Da St. Svithuns kirke i Stavanger nylig har brent ned, ettergir biskopen 40 dagers pønitens for alle botferdige som årlig besøker kirken på nærmere oppgitte festdager, eller rekker den en hjelpende hånd. Beseglet av utferder.
Gavebrev fra biskop Arne av Stavanger for sine kanniker. De får til evig odel gården Faxstaðr i Sand sogn, mot at de holder høytid på årsdagen for hans død, og da ofrer 12 mark gangbar mynt på alteret, og gir 12 mark til de fattige. Chirograf. Beseglet av biskopen.
Avlatsprivilegium fra biskop Torfinn av Hamar: Da St. Svithuns kirke i Stavanger nylig har brent ned, ettergir biskopen 40 dagers pønitens for alle botferdige som årlig besøker kirken på nærmere oppgitte festdager, eller rekker den en hjelpende hånd. Besegla av biskopen.
Avlatsprivilegium fra biskop Arne av Skálholt: Da St. Svithuns kirke i Stavanger nylig har brent ned, ettergir biskopen 20 dagers pønitens for alle botferdige som årlig besøker kirken på nærmere oppgitte festdager, eller rekker den en hjelpende hånd. Besegla av biskopen.
Avlatsprivilegium fra biskop Jørund av Holar: Da St. Svithuns kirke i Stavanger nylig har brent ned, ettergir biskopen 40 dagers pønitens for alle botferdige som årlig besøker kirken på nærmere oppgitte festdager, eller rekker den en hjelpende hånd. Besegla av biskopen.
Avlatsprivilegium fra biskop Andres av Oslo: Alle botferdige som på nærmere oppgitte festdager årlig besøker St. Svithuns kirke i Stavanger, får ettergitt 20 dagers pønitens. Beseglet av biskopen.
Avlatsprivilegium fra biskop Peter av Orknøyene: Da St. Svithuns kirke i Stavanger nylig har brent ned, ettergir biskopen 40 dagers pønitens for alle botferdige som årlig besøker kirken på nærmere oppgitte festdager. Beseglet av biskopen.
Avlatsprivilegium fra erkebiskop Jon av Nidaros: Da St. Svithuns kirke i Stavanger nylig er brent ned, ettergir erkebiskopen 40 dagers pønitens for alle botferdige som besøker kirken på alle høyere festdager, begge Svithunsmessene, kirkens vigselsdag og St. Vincents messedag, eller på annen måte rekker den en hjelpende hånd. Beseglet av erkebiskopen.
Gavebrev fra biskop T[orgils] av Stavanger for kannikene ved domkirken i Stavanger: De får kirken på Sola med alle inntekter, til felles bordhold. Beseglet av biskopen. Vitne: Dagfinn Kapellan og Johannes Albus.
Gavebrev fra biskop T[orgils] av Stavanger for kannikene ved domkirken i Stavanger: De får kirken på Sola med alle inntekter, til felles bordhold. Beseglet av biskopen. Vitne: Dagfinn Kapellan og Johannes Albus.
Gavebrev fra biskop T[orgils] av Stavanger for kannikene ved domkirken i Stavanger: Har med råd fra og i nærvær av kong Magnus [Håkonsson] gitt sine residerende kanniker den årlige bispetienden fra Finnøy til evig tid. Beseglet av utferder.
Privilegiebrev fra kong Håkon Håkonsson for Stavanger bispestol, ved A[skjell], biskop av Stavanger, N[ikolas?] erkediakon, og domkapitlet: Den gaven kong Magnus [Erlingsson] i sin tid ved sitt brev gav til Gud og St Svithun, nemlig hele Stavanger by, har nå en tid ikke vært respektert. Dette med urette, da kong Magnus, kongens frende, har satt sitt segl under gavebrevet. Derfor fornyes nå gaven, med leidang og sakøre. Til gjengjeld skal kong Sverres, kong Håkon [Sverressons] og med tiden også hans eget navn skråsettes i såvel St Svithuns som i alle andre kirker i bispedømmet og ihukommes hver søndag. Overtredere skal rammes av kirkens bann og Guds vrede. Vitner: Dronning Margreta, Gaut Jonsson, Pål Vågaskalm, Ivar nev, mester Viljalm, Viljalm bote kongens kapellan, Johan bulse kongens hirdprest, og mange andre gode menn.
Jørgen Hansen, høvedsmann på Bergens kongsgård, skriver til kong Christian 2. om omstendighetene ved Jon Botolvssons drap på Olav skriver i herr Peders stue i Fana. Det gjengis vitneprov fra Ragna Jensdotter og Ragnhild Jensdotter, tjenestekvinner hos herr Peder i Fana. Beseglet av utferder.
Svein Anundsson, Tormod Anundsson, Eivind Utormsson, Åsmund Navarsson, Kolbein Sveinsson, Bjernrod Navarsson og Erik Eindridesson, lagrettemenn i Sogndal, kunngjør at de aldri har visst eller hørt at Sivard Torleivsson har eid noe fiskerettigheter i forskjellige navngitte fiskesteder i Soknedalselva. Beseglet av utferderne.
Søster Ragnhild Bergsdotter, abbedisse i Munkeliv, og begge konventene samme sted, kunngjør at de har leid ut en tomt på nærmere angitte vilkår til den tyske kjøpmannen Gereke van Mölnen. Tomten ligger nest innenfor Arne Ivarssons gård nederst ved sjøen, i Korskirkens sogn. Beseglet med begge konventseglene.
Vitnebrev om transkript av domsbrev, utst mandag etter benediktsmessedag av Lavrans Mus og Eindride Halvdansson, rådmenn i Bergen: De var til stede da det ble opplest transkript av Tore Uspakssons domsbrev, der det står at Tore av lagmenn og rådmenn er tildømt hele arven, både i løst og fast, etter herr Ogmund Finnsson, hvor det enn måtte ligge i Norge. Beseglet av utferderne.
Domsbrev fra kannikene Håkon Øysteinsson og Arne Hallkjellsson, representanter for erkebiskop Pål [Bårdsson]: De var samme dag i kannikenes kommunstue, da kanniken sira Tore Aronsson, ombudsmann for domkapitlet, og sira Sigurd, rådsmann i erkebispegården, klaget på islandsfarerne Nikolas i Leksa og Bjarne selbygg: Tore og Sigurd krever kjøpmannstiende av skrei, tran og svovel, men under henvisning til gammel sedvane nekter Nikolas og Bjarne å svare tiende av annet enn vadmel. Dertil svares at det tidligere ble innført lite skrei (bare 'matskrei'), men mye vadmel fra Island, men nå er de viktigste innførselsvarene derfra skrei og tran. Siden islandsfarerne ikke kan henvise til særskilte privilegier, dømmes de 'etter forn og ny kristenrett, sættargjerden og kirkeloven' til å svare full tiende av alle varer. Beseglet av utstederne med offisialatets segl.
Brev fra Pierre Gervais, pavelig sendemann, til biskopene [Salomon] av Oslo, [Hallvard] av Hamar, [Erik] av Stavanger og [Håkon] av Bergen, til forvalterne av den ledige erkestol i Nidaros, foruten alle øvrige geistlige institusjoner og personer: Han gjengir ordlyden av en rekke pavebrev og krever innbetalt alle de skatter og avgifter som der nevnes: - Den seksårstienden som pave Clemens V påla under konsilet i Vienne til hjelp for Det hellige land, skal for en stor del være innsamlet, hva Norge og Sverige angår. En del gjenstår imidlertid, på tross av gjentatte påminnelser til de lokale oppkreverne. Gir ham i oppdrag å reise for å hente det gjenstående, med full apostolisk myndighet. - En rekke kirkelige institusjoner, geistlige og verdslige personer i Norge og Sverige har opphørt å betale peterspenger. Gir ham pålegg om å undersøke saken og innkreve pengene. - Treårsannatene fra Norge og Sverige er ikke fullt betalt til de tidligere oppkrevere. Gir ham pålegg om å inndrive disse, eventuelt ved hjelp av den verdslige arm. - De førsteårsinntektene av geistlige beneficier i Norge og Sverige som i sin tid ble reservert for to år fremover, er ikke blitt fullt betalt til tidligere oppkrevere. Gir ham pålegg om å inndrive dem, eventuelt ved hjelp av den verdslige arm. - En del geistlige i Norge og Sverige har bevilget pavestolen penger til hjelp [ subsidium] mot kirkens fiender, især i Italia. En stor del av denne summen gjenstår ennå å betale. Gir ham pålegg om å kreve den inn, med full apostolisk myndighet. - En del geistlige i Norge og Sverige skylder pavestolen penger av forskjellige årsaker. Gir ham pålegg om å inndrive disse, under trusel om kirkelige straffer. Alle disse skal sendes til Bergen innen 25 juli, under trusel om kirkestraffer. Gitt i Skara dominikanerkloster. Vitner: Priorene Algot av Skara og Matthaeus av Visby, begge dominikanere; Peder Strangesen, kannik i Roskilde; Jacobus de Eusebio de Bugella, klerk fra Vercelli, notarius publicus; Niels Torbensen, klerk fra Roskilde bispedømme. Beseglet av vitnene.
Vitnebrev om salg fra Gunnar Sigvatsson, Reidar Eiriksson, Arnfinn Torsteinsson, rådmenn i Bergen, og Jon Josteinsson: De var i setstua ytraueghen i Straumen i Bergen, da Jon Botolvsson og hans sønn Botolv [Jonsson] solgte til Torbjørn Tordsson Musland i Nerstrand [ Hindara] sogn, som gir 5 stinne lauper i landskyld, og Gjeideskjær i Voster sogn [i Strand], som gir 2 pund korn og 1 stinn laup, for i alt 16 mark brent. Får han ikke jorden frels, skal han ha vederlag i Jons og Botolvs beste jord. Beseglet av utstederne.
Vitnebrev fra Bjørn Toreson, frostatingslagmann, lvar og Arne Andorssønner, og Ivar Bjarneson: De var til stede i erkebiskop Påls soveherberge, da erkebiskopen overgav til Trond bonde Krakeson 3 mb i Eggan i Skaun, som herr Sigurd [Jatgeirsson] Lande hadde eid, og som Håkon hjelt hadde testamentert til Nidaros kirke. Men erkebiskopen overtok fra sira Balte halve verdien av en busse, i samsvar med dom. Beseglet av utstederne.
Vidisse ved Eirik, gardian for fransiskanernes hus i Bergen, og Salmund Styrmersson, kannik i Stavanger: Utsteder transkript av kvittering fra Andres, abbed i Lyse, for sira Halldor Jonsson, kannik i Bergen: På hertuginne Ingebjørgs vegne har han mottatt av Halldor de verdisakene som hertuginnens ombudsmann sira Henrik hadde betrodd ham til oppbevaring, nemlig: 29 pund sterling, 1 skrin av hvalrosstann med sølvbeslag, 1 gullarmbånd på 1/2 mark, 2 sølvkar, 2 hvalkjever, 4 s gull, 1 brev fra Johannes Gonneska (pant for 8 pund sterling), og andre pant tilsvarende 14 s grot. Beseglet av utstederne.
Salgsbrev fra Eirik Nikolasson: Har har overlatt til Margreta Filippusdatter 4 1/2 mmb i Væte på Voss for 20 lauper smør, og fått full betaling, [bl a?] i 1 mmb i Kvalvåg. Beseglet av utstederen, sira Hallstein Sigurdsson, Torkjell Sigurdsson og Eirik Olavsson.