Kong Erik ettergir (erke)biskop Aslak Bolt av Nidaros de 2100 nobler som hans forgjenger erkebiskop Eskil var skyldig kongen, og som Aslak hadde gitt sitt brev på.

Vitnebrev om provent fra Rut Erlingsson ved Mariastuken, Bjørn Arnfinnsson ved Kors-stuken, Håkon Torlaksson ved Sjele-stuken, og Nikolas Eindrideson, alle prebendarer ved Stavanger domkirke, og Kleng Oddsson, prest på Torvestad: De var i den nye setstua i kannikegården i Stavanger, da Ivar på Åse, i samsvar med brev betalte for sitt provent til domkapitlets ombudsmann, kanniken sira Arne Osmundsson, følgende jord: Hele Steinbru i Høyland [ Gandar] sogn (taksert til 44 mark forngild, gir 7 1/2 pund korn) og halve Bjelland i Gjestal sogn (taksert til 26 mark forngild, gir 6 månedsmater i skinnvarer [ voru]). Til gjengjeld skal Ivar ha kost og losji hos kannikene, og eventuell fri begravelse i domkirken. Ivar forpliktet seg til å betale i avdrag de 20 mark han ennå skyldte (mulige ekvivalenser i varer angis). Beseglet av utstederne.

Vitnebrev om salg av jord utst av sira Torkjell Vikingsson, Gudleik Toresson, Ivar Sveinsson og Eindride Alvsson: De var i setstua på Hesby i kong Håkon [VI Magnussons] 23. år da Svein Arnbjørnsson vedgikk å ha solgt Ingjald Oddsson 2 mmb i gården Neseim i Sjernarøy sogn for 13 mark forngild. De så at Ingjald betalte Svein 10 mark forngild i gullpenger og [resten] i gamle engelske penger, og Svein vedgikk å ha fått full betaling. Beseglet av utst og Svein.

Gavebrev mot kirkelige tjenester utst av Bård Trondsson: Han har avhendet til korsbrødrene i Stavanger 20 laupsbol i Lindland i Mandal på Agder. Til gjengjeld skal korsbrødrene for hans bror Torgils Trondsson opprette en årtid, som skal kunngjøres og holdes hvert år med sjelemesse og bønnehold for all framtid, foruten en ukentlig messe for hans sjel i de nærmeste tre år. Det samme skulle korsbrødrene gjøre etter hans egen død slik at begges årtid skulle holdes på brorens årtiddag. Dersom en av sjelemessene som skulle holdes for den ene av dem, blir forsømt, skulle det så vidt mulig for særlig påminnelse holdes en sjelemesse hver uke for andre kristne sjeler på vegne av de to brødre. Beseglet av utst.

Vitnebrev om jordsalg, utf av Trond Bjarnesson, lagmann i Oslo, og Åsmund Aslaksson, [by]fogd samme sted: De var samme dag i kanslergården i Oslo da Åsa Haraldsdotter håndtokst med prosten ved Mariakirken i Oslo, herr Peter Eiriksson, og erklærte at hun hadde solgt ham 1/2 forngildt markebol i søre Ås i Eids sogn på Romerike, og fått full betaling. Beseglet av utf.

Salgsbrev utst søndag etter kyndelsmesse av korsbrødrekapitlet i Stavanger: Kunngjør at man for 30 mark forngild har solgt og tilskjøtet skjellig mann sira Svein Herleiksson, prest på Oddernes, gården Øresland i Høyvåg sogn i Sand skipreide på Agder, med alle tilliggender, som er på 10 mamatebol, og som hederlig mann avdøde sira Ånund Herleiksson hadde gitt kommunet i sitt testament. De vedgår å ha mottatt full betaling. Beseglet av utst med kapittelseglet.

Sjelegavebrev utst dagen før korsmesse om høsten av Tore Sveinsson: Vedgår at han frisk og uskadd, i nærvær av sin verdige herre og åndelige fader herr Audun [Eivindsson], biskop i Stavanger, og de ærlige menn sira Bjørn Toresson og sira Andor Hallsteinsson, korsbrødre i Stavanger, til årtidhold for sin egen sjel, og sjelen til sin far, Svein Toresson, og til andre av hans nærstående, med samtykke fra sin kone, Gudrun Sondulvsdatter, har gitt kannikbordet i Stavanger 8 mamatebol i Hjorteland i Halse i Mandal på Vest-Agder, med alle tilliggender. Han betinger seg landskyld av gårdparten så lenge han lever. Beseglet av utst, og medbeseglet av de gode menn sira Jon Nikulasson, prest og prost i Mandal, sira Torkjell Torsteinsson prest og lagrettemennene Tjodgeir Tjodgeirsson og Torbjørn Jonsson.

Sæbjørn Gunnarsson, prest ved Mariastuken i Stavanger, Botolv Toresson kannik samme sted, Erik Gunnbjørnsson, Tore Eindridesson og Eindride Helgesson kunngjør at de var i Øvre Kriken i Stavanger da Gunnhild Torgilsdotter gav 10 månedsmatsbol i Sørbø i Klepp sogn i Klepp skipreide på Jæren til kannikene i Stavanger i sitt testamente, for at de skulle holde årlig bønnehold for henne. Beseglet av utferderne.

Kunngjøring fra biskop Narve av Bergen og offisialen og domkapitlet i Bergen: Ifølge mandat fra Everhard, dekan i Uppsala og pavelig oppnevnt domseksekutor og etter anmodning fra Nidaros domkapitel, erklærer utstederne kanniken Jon Gudmundsson Elg for gjeninnsatt i sitt embete med alle dets rettigheter og kapitlet for gjeninnsatt i alle de rettigheter og inntekter det hadde på tidspunktet for appellen og for berettiget til de idømte saksomkostninger. Erkebiskopen og alle andre som har satt seg i besittelse av det som tilkommer Jon og kapitlet, får påbud om å levere det tilbake innen den frist Everhard har fastsatt. Får utstederne melding om at dette ikke er skjedd, vil de i samsvar med mandatet forfølge saken videre. Everhards mandat er videre samme dag opplest på folkespråket i alle bispedømmets kirker, samtidig som det ble kunngjort at Jon Elg og kapitlet ikke på noen måte er suspendert eller ekskommunisert, men er kirkens lydige sønner. I domkirken ble dette lest opp av utstederne selv i nærvær av en stor folkemengde. Utstedt i nærvær av fransiskanerne bror Peter lektor og bror Olav, og bror Arne og bror Hjalm fra dominikanernes hus i Bergen. Beseglet av utstederne.

Brev om eiendomsoppgjør fra Pål Bårdsson, erkebiskop av Nidaros: Om jord som er gitt i testamente til Nidaroskirken, har han og hans kapitel inngått følgende avtale: Erkebiskopen beholder 3 mb i Eggan i Skaun, som Håkon hjelt gav, mens kannikene overtar 3 mb i Æri i Sogn, gitt av Olov i Deplen. I de øvrige jordene skal han og kannikene ha like mye, inntil fullt skifte kan komme i stand, slik at erkebiskopen foreløbig får: I den jorden som Sigurd lande gav: 7 1/2 spannsleier i Kårvåg, 5 i Vinje, 1/2 i Sollia, 1/2 pundsleie i Berset, 3 spannsleier i Rodal, 1 1/2 spannsleie og 18 markleier i Torvik, 1 spannsleie i Finnvik - alt på Nordmøre; videre 2 spannsleier i Sim i Skaun, 18 markleier smør i Lidagerde, 2 øresleier i Grundan i Verdalen, 3 øb i Trygstad i Ytterøy, 1 øb i Stavlo i Skogn. Videre 1 spannsleie i Skjelven, gitt av Gudbrand på Gjørv, 3 1/2 spannsleier i Bjørndal i Oppdal, gitt av herr Sigurd på Folstadum; 6 øb i Gjemle ved Levanger, 6 øb i Kotom, 1/2 mb i Berg, begge i Ytterøy, gitt av Hallstein på Stafuum; 5 spannsleier i Vangberg og 1/2 mb i Moksnes, begge i Frosta, gitt av Torfinn Eilivsson, 1 1/2 spannsleier i Velli, gitt av Gerhard Alikku son; 1/2 mb i Holem (og?) 2 øb i Hjellan i Sparbu, gitt av Reidulv på Rones, 2 øb i Melhus på Beitstad og 5 øtb i Skei. Beseglet av utstederen og domkapitlet.

Skipan fra domkapitlet i Nidaros for stillingen som rådsmann [ praepositus] for kommunshuset: Den kanniken hvis tur det er til å fungere, skal året i forveien ha tjenesten ved Klemenskirken uten lønn. Den skal begynne søndag etter påske og vare ett år, og kommunshuset skal han overta til Lukasmesse [18 oktober]. En rekke detaljforskrifter om inntekter og plikter følger. Beseglet med domkapitlets og erkebiskop Pål [Bårdssons] segl.

Gavebrev utf av Svein Arnesson: Syk, men åndsfrisk gir han kannikene i Nidaros jorden Kyllan i Stjørdalen mot at de holder årtiden hans. Gaven skal stå ved lag selv om han blir frisk igjen. Beseglet av utf sammen med sira Jostein Øysteinsson og Trond Gardarsson, kanniker i Nidaros.

Vitnebrev om avhendelse utst av Gudbrand Petersson, Ivar Andresson og Reidulv Torfinnsson: De var samme dag på Trones i Verdal da Gudrun Grimsdatter og Grim Jakobsson ved håndslag med sira Bjørn Audunsson, kannik i Nidaros, avhendet hele Rød i Verdal til kannikene i Nidaros, med unntak av 7 øtb som kirken i Verdal eier. Slik hadde sira Arne Sanctus, Gudruns og Grims frende, bestemt i sitt testament. Beseglet av utst.

Vitnebrev om gave utst av Ånund Aslaksson, prest på Tingvoll og Grim Sigfusson, vikar samme sted: De var på Hov i Sunndal da ærlig mann, sira Sigurd Oddsson, prest på Hov, skrev sitt testament. Til årtidhold for seg gav han kannikene i Nidaros 6 spannsleier jord i Torjul. Det er halve gården. Jorda skal eies av kannikene slik Sigurd kjøpte den, og et vedheftet brev viser.

Tore Arnesson, Ivar Østensson, Ottar Torgilsson, Ivar Bårdsson, Arne Torgilsson, Ingemund Ingvaldsson og Torgils Ivarsson, svorne lagrettemenn, kunngjør at herr Aslak, erkebiskop i Nidaros, har blitt enig med allmuen i Verdal om at de årlig skal yte mikkelskorn til St. Andreasalteret i Nidaros domkirke for at det skal holdes to daglige messer for levende og døde. Beseglet av herr Svein Eiriksson, dekan i Nidaros, og herr Gudbrand Erlingsson, kannik samme sted, sammen med utferderne.

Benkt Arvidsson, biskop Nikolas av Växjös sendebud og tjener, kvitterer biskop Audun av Stavanger, hans kapittel og geistlighet, for 50 rhinske gullgylden som bispedømmet var skyldig i kontribusjon til kirkemøtet i Basel. Beseglet av utferderen, Salve, abbed i Halsnøy kloster, Jøns Benktsson, lagmann i Ryfylke, og Lavrans Dekn, fogd i Stavanger.

Gaute Galle, ridder, kunngjør at han med sin hustru, sin bror Olav Galle og sine andre søskens samtykke, har gitt til St. Olavs alter i Trondheim tomten Skjeggen ved Bryggen i Bergen, som årlig renter 2 bergergylden i grunnleie. Tomten hadde han arvet etter sin mor Kristine Gautesdotter, og han gir den til alteret til sjelehjelp for sin morfar Gaute Kane som ligger begravet foran samme alter, for sine og sin hustrus forfedre. Beseglet av utferder og herr Olav Vifastsson, lagmann i Trondheim, Gunnar Krog og Jon Eriksson, rådmenn samme sted.

Følgeskriv fra biskop Øyvind av Oslo, biskop Torstein av Hamar og abbed Halle i Hovedøy, til paven: Gjengir fire pavelige reskript som oppnevner de tre utferderne til dommere i saken mellom biskop Arne av Stavanger og hans domkapittel og kanniken Ingemund: - Mandat til biskopen av Oslo, biskopen av Hamar og abbeden i Hovedøy i Oslo bispedømme: Refererer appellen fra domkapitlet i Stavanger i saken om tienden av Finnøy, som biskop Arne har tatt fra dem. Adressatene skal - etter samtykke fra begge parters fullmektiger - kalle inn til rettsmøte i Oslo, og der avgjøre saken med apostolisk autoritet. - Mandat til biskopen av Oslo, biskopen av Hamar og abbeden i Hovedøy i Oslo bispedømme: Viser til klage fra Stavanger domkapittel over at biskop Arne forulemper dem mht visse tiender og andre saker. Adressatene skal - etter samtykke fra begge parters fullmektiger - kalle partene til rettsmøte i Oslo, og der avgjøre saken med apostolisk autoritet. - Mandat til biskopen av Oslo, biskopen av Hamar og abbeden i Hovedøy i Oslo bispedømme: Viser til appell fra kanniken Ingemund av Skagen i striden med biskop Arne av Stavanger. Adressatene skal stevne partene til Oslo og enten bekrefte eller mortifisere dommen. - Mandat til biskopen av Oslo, biskopen av Hamar og abbeden i Hovedøy i Oslo bispedømme: Viser til klage fra Stavanger domkapittel over at biskop Arne forulemper dem mht visse tiender og andre saker. Adressatene skal - etter samtykke fra begge parters fullmektiger - kalle partene til rettsmøte i Oslo, og der avgjøre saken med apostolisk autoritet. Da biskopen ikke møtte fram etter to stevninger, ble han dømt in contumaciam til å betale saksomkostninger. Samtidig ble det vedtatt å kunngjøre tredje gangs peremtoriske stevning. Mens dette ble gjort, og på en tid da både biskopen av Oslo og domkapitlets fullmektig var fraværende, kom Salomon og Torberg som biskop Arnes fullmektiger til Oslo og kunngjorde appell i saken i nærvær av Åsmund, prior for dominikanerne i Oslo, og Ivar, visegardian for fransiskanerne i samme by. Appellen gjengis: - Appell, opplest fra koret i Hallvardskirken den 7. mai, fra Salomon og Torberg, fullmektiger for biskop Arne av Stavanger: Hindret av vær og vind kom de noen dager for sent til å møte i Oslo for biskopen av Oslo, abbeden i Hovedøy og biskopen av Hamars representant, kanniken Gerlak i Oslo, som - etter det man sier - er pavelig oppnevnte dommere i striden mellom biskop Arne på den ene siden, og på den andre siden Stavanger domkapittel og Ingemund, tidligere kannik i Stavanger. De bad om å få utlevert saksdokumentene, men ble nektet dette. På biskop Arnes vegne protesterte de mot dommen fordi kannikene hadde pådratt seg ekskommunikasjon ved at de hadde hatt omgang med den ekskommuniserte Ingemund; fordi de hadde hentet verdslig hjelp mot kirken og kirkelige personer; fordi biskop Arne alt hadde appellert saken fra de tidligere oppnevnte dommerne inn for den romerske kurien, og den nå ble behandlet der, slik at oppnevningen av de nåværende dommerne var ugyldig; fordi en og samme person - etter list og ondskap fra kapitlet - hadde ført begge parters sak, til stor skade for biskop Arne. Det som står i pavens mandat om at begge parter hadde godkjent oppnevningen av dommere, er derfor ugyldig. Fordi dommerne ikke ville ta hensyn til denne protesten, eller utlevere dokumentene i saken, appellerer de saka inn for paven, og underkaster seg den apostoliske stols vern. Vitner: Åsmund, prior for dominikanerne i Oslo, Ivar, visegardian for fransiskanerne i Oslo, og mange andre gode geistlige og lekmenn. Da ingen møtte på vegne av biskop Arne etter tredje gangs stevning, bad kapitlets fullmektig og kanniken Ingemund om at saken ble pådømt til tross for biskopens fravær, og til tross for hans appell. Ingemunds og kapitlets argumentasjon og påstand blir gjengitt: - Protest fra Kjetil, fullmektig for Stavanger domkapittel og Ingemund, kannik i Stavanger: Imøtegår detaljert den appellen Salomon og Torberg hadde fremmet i saken mellom biskop Arne og domkapitlet. Salomon kan ikke være fullmektig, fordi han er en gudsfornekter som har ranet prydgjenstander og klokker fra Mariakirken i Stavanger. Dessuten står han under ekskommunikasjon fordi han med makt har dratt kanniken Kjetil gjennom kirken og over kirkegården, og deretter kastet han i fengsel. Også Torberg er falt i ekskommunikasjon fordi han har vært delaktig i de samme og andre forbrytelser mot kapitlet. Det er usant når de to opplyser at de ikke kunne komme tidsnok til rettsmøtet i Oslo. Stevningen gjekk nemlig ut 9 uker før møtedagen, og grev Jakob som dro fra Stavanger langfredag [4. april], kom til Oslo 6 dager før rettsmøtet. Videre blir det nektet for at motparten og alle dommerne var til stede da appellen ble opplest, at dommerne hadde nektet å forhøre dem, at det var tilkalt verdslig hjelp, og at oppnevningen av dommerne var i strid med tidligere reskript. Disse gjaldt bare Finnøytienden og den blir ikke behandlet nå. Det er ikke sant at saken nå blir behandlet av den romerske kurie. Til slutt ber utferderne om at saken blir fremmet til tross for appellen og biskopens fravær. Deretter bestemte dommerne med vise menns råd, ikke å ta hensyn til appellen, og ta saken opp til doms. Dette brevet skal vises frem for biskop Arne. Beseglet av utferderne.

Domsbrev fra biskop Torstein av Hamar og abbed Bård i Hovedøy, pavelig oppnevnte dommere i saken mellom biskop Arne av Stavanger og hans domkapittel. Gjentar den avsagte dommen i tvistemålet mellom biskopen og domkapitlet. Kapitlet har nå i ett år uimotsagt hatt hånd om de rettigheter og inntekter som det ble tildømt. Dommerne gjør kjent at det fremdeles skal være slik, med forbehold om biskop Arnes rett til å prøve eiendomsretten for en kompetent domstol. Under trussel om ekskommunikasjon forbyr de biskop Arne på noe vis å krenke kapitlet og kapitlets rettigheter. Innen 1 måned skal han erstatte de avlinger han med makt har tatt fra kapitlet, og innen 29. september skal han betale tilbake de godsinntekter, offerpenger og sjelemessegaver som han med urette har tatt fra det. Den verdslige makt blir oppfordret til - dersom det skulle vise seg nødvendig - å verne kapitlet og de rettigheter dommerne har gitt det hånd om. Beseglet av utferder

Tore Gardsson kunngjør at han med samtykke fra sin hustru Ragnhild Eivindsdotter har gitt det de eier i gården Voster til herr Gunnar, biskop i Stavanger, for sine nære slektningers sjeler. Beseglet av utferder.

Testamente for Pål Jonsson: Han gir deler av gården Vannum til Hallvardskirken [i Oslo] og klokkerne ved samme kirke, og til Rygge kirke mot å bli gravlagt inne i kirken. Beseglet av Pål. Vitner var sira [-?-]dun, sira Torstein på Rygge og Kolbein på Flesberg.

Fortegnelse over hva som fantes i kongens [Magnus Erikssons] fatebur [i Oslo?]. [Bare sterkt fragmentariske opplysninger.]

Stadfestingsbrev utst av kong Olav [IV Håkonsson]: Han har sammen med drottseten lest og stadfester inntil han blir myndig vedfestede vernebrev, som er utstedt av hans forfedre, kongene Magnus og Håkon [V Magnusson]. Dette gjelder privilegier til gårdsbonden og folk i Audunsgård på Stranden, som tilhører kongens kapell, Mariakirken i Oslo. Beseglet med kongens og drottsetens, herr Ogmund Finnssons segl.

Tore Øybrandsson, Gunnar Arnbjørnsson, Arnfinn Arnfinnsson, Eivind Mikjalsson, Øbrand Torkelsson og Aslak Geirmundsson, lagrettemenn i Dalane, kunngjør at de etter begjæring fra sira Ivar i Stavanger hadde gjort markeskifte mellom Svålestad, Strømstad, Myssingen og Efteland [i Eigersund]. Beseglet av utferderne.

Vernebrev fra kong Håkon Magnusson for kannikene i Nidaros: Vernet gjelder tjenestefolkene deres, møller, skoger, utmarker, kirker, kapell, tiender, landskyld, olavstoll og andre inntekter og eiendommer som ligger til kommunbordet eller prebendene. Stadfester tidligere vernebrev. Beseglet i kongens nærvær. Balte klerk skrev.

Skipan fra Pål [Bårdsson], erkebiskop av Nidaros, Torstein [Eiriksson], biskop av Bergen, og Guttorm [Pålsson], biskop av Stavanger: De har mottatt og publisert pave Clemens VI's påbud om en treårstiende. Forsamlet på provinsialkonsilet har de drøftet pålegget og funnet deler av det umulige å oppfylle. Henvendelse skal gjøres til paven om dette, og gjennomføring av innsamlingen skal foreløbig utstå. Det fastsettes hva bispedømmene, abbediene og kapitlene skal yde til dekning av de utgiftene henvendelsen vil medføre. Bevitnet og stadfestet av konsilets øvrige deltakere (bispenes og domkapitlets økonomer), nemlig kannikene Aslak, Arnfinn og Klemet i Nidaros, Arne [Haraldsson] i Oslo og Hamar, Gyrd [Asleson] i Oslo, Halldor [Jonsson] og Gisbrekt [Erlendsson] i Bergen, og Sigvat [Olveson] i Stavanger. Beseglet av samtlige utstedere og vitner.

Kvittering fra Arne [Einarsson], erkebiskop av Nidaros: Som ombudsmann for paven har han mottatt romaskatt for Stavanger bispedømme for årene 1345 og 1346 overlevert av Ogmund Toraldeson, kannik i Stavanger, på vegne av sira Rut, sakristan samme sted: For 1345: 3 mark, 5 øre og 1/2 ørtug i flosepenninger, 27 skilling engelsk og 1 skilling turonske grot. For 1346: 3 mark 1/2 øre i flosepenninger, 11 1/2 skilling og 23 penninger engelsk, og 1 gullpenning som kalles 'skjold' [dvs écu d'or] verd 3 1/2 skilling engelsk. Beseglet av utstederen.

Olav Bot[...] Stavanger, Nils Pedersson, prest i Bygland og prost i Råbyggelag, Ol[....], svorne lagrettemenn, kunngjør [at. ....] Bjørnsson satte [...] Fjelestad i pant til biskop Eiliv [i Stavanger] for 2 mark gull. Beseglet av utferderne.

Erklæring om avdød persons gavetilsagn utst av Olav, biskop i Stavanger: Han hadde mens herr Ogmund Finnsson ennå levde, ofte hørt ham si at han gav kannikene i Stavanger til deres kommun og bordhold alle de gårder som han eide fra Stavanger og syd til Åna-Sira med unntak av en enkelt gård, nemlig Vik på Jæren. Han hadde også sett herr Ogmunds testamente av samme innhold og med den betingelse at det til evig tid skulle holdes 2 sjelemesser hver uke for ham i kirken. Beseglet av utst.