Marcellus, biskop i Skálholt og postulatus til Nidaros, biskopene Torlev i Viborg, Gunnar i Stavanger, Gregorius i Gardar, Hemming på Færøyene og Mathias i Hólar tilstår 40 dagers avlat til de botferdige som på nærmere bestemte festdager besøker eller hjelper St. Olavs kirke på Voster i Stavanger bispedømme. Beseglet av utferderne.

Henrik [Kalteisen], erkebiskop i Nidaros, ber alle geistlige i Stavanger bispedømme om å være klar 12 dager etter de har mottatt denne befalingen, til å betale halvtiende til erkebiskopen som subsidium pallii. Denne rettigheten tilkommer erkebiskopene fra gammelt av. Beseglet av utferder.

Avskrift av notarialinstrument om at Jeremias, erkebiskop av Krain, har innviet biskop Hoskuld av Stavanger, i følge fullmakt fra kardinalbiskopen av Ostia som er inntatt i brevet.

Hoskuld, biskop i Stavanger, kunngjør at han i nærvær av herr Claus Jensson, erkedegn, herr Peder Hansson, officialis, og herr Orm Ivarsson og herr Jørgen, kanniker, har gjort en fortegnelse over de helligdommer som finnes i St. Svithuns skrin i Stavanger domkirke. Han lister også opp de helligdommer som han selv har ført med seg til Stavanger fra Roma. Beseglet av utferder og domkapitlet i Stavanger.

Stadfestelsesbrev fra kong Håkon [Magnusson] for Mariakirken i Oslo: Selv om kongen har tilbakekalt alle gaver av jorder, gårder, møller og andre lunnender, stadfester han ugjenkallelig sine gaver til Mariakirken i Oslo. Bjarne Audunsson beseglet, Eirik Ormsson skrev.

Provsbrev om fiskerett, utf av Åsulv Håkonsson, lensmann på Ringerike: På tingvollen ved Norderhov kirke på Ringerike klaget samme dag prosten ved Mariakirken i Oslo, herr Peter Eiriksson, over at Ingolv Eivindsson satt med fiskebekkene Valbekken og Møllebekken, som rettelig ligger til Stein på Ringerike. Ingolv vedgikk at han var tilstevnet for å høre prov. Herr Peter førte da sine vitner. Jorunn på Bjørke sverget at i 15 vintre, mens de bodde på Stein før manndauden, hadde Arnstein hennes mann og Ogmund kjær i sørgården på Stein både selv fisket i bekkene (særlig i Valbekken oppunder brua og gården) og leid ut fiske til andre. Olav skryda sverget at han og hans far før ham hadde leid fiske i bekkene (særlig i Møllebekken opp mot møllehuset) av Arnstein og Ogmund på Stein. Han visste ikke av at noen fisket der før [mann]dauden uten løyve fra Steins-mennene. - Sira Torstein, prest på Norderhov, og Pål på Sætrang var til stede da utf tok disse vitnesbyrdene. Beseglet av sira Torstein, Pål og utf.

Domsbrev utf av Guttorm Gudbrandsson, lagmann i Oslo: Det vedfestede brevet viser at Atsor glam og Torald, hans bror, var stevnet til Oslo. Der skulle de svare for 1 markebol i Moos rudi i Tanum sogn i Ranrike. Ettersom hverken de eller noen på deres vegne møtte fram, dømte lagmannen brødrene til å betale kosthold etter seks manns takst. Seks skilrike menn regnet at herr Peter Eiriksson skulle ha 20 øre i kosthold. Andre 20 øre la lagmannen til etter lovboka. Besegla av utf.

Magnhild Jonsdatter kunngjør at hun har gitt til herr Erik Torsteinsson, kannik i Trondheim og sogneprest ved Mariakirken på Aure, 2 øre i Jystad på Inderøy. Beseglet av herr Alv Torsteinsson, kannik i Trondheim, Jøns Olavsson, rådmann i Trondheim, og Peter Eindridesson i Våge i Aure sogn, lagrettemann.

Domsbrev om jord, utf av Torleiv Gudmundsson, lagmann i Ryfylke: I loftet i bispegården i Stavanger, på stevne for biskop Botolv i Stavanger, herr Ogmund Finnsson, syslemann i Ryfylke, lagmannen og flere andre gode menn møtte samme dag Sigurd Ogmundsson og Gyrid Ingemundsdotter og Sigrid, hennes datter. Sigurd klaget over at de ikke ville gi ham 1 pundsbol i Frøyland i Mariakirkens sogn, som han sa han hadde arvet etter sin bror, sira Øymund Ogmundsson. Gyrid viste til et brev der sira Øymund Ogmundsson ved full helse gav Gyrid Ingemundsdotter 1 pundsbol i Frøyland. Stavanger-kannikene sira Tore Torgilsson og sira Sigurd Vignaldsson vitnet med ed for biskopen at de var i Ingemundsgården da Sigurd og Gyrid forlikte seg om alt godset etter sira Øymund, uten unntak. Derfor dømte lagmannen at Gyrid eier jorden. Besegla av utf.

Skipan fra kong Magnus [Eriksson]: Herr Erling Gullason, prost ved Mariakirken i Oslo, klager over at utenlandske kjøpmenn og andre med, som laster trelast i Follo - prostens syssel - unnlater å betale toll for den før de seiler, under henvisning til at kongen har fritatt dem for dette. Det forbys imidlertid herved. Pål Styrkårsson skrev og satte segl.

Vitnebrev om gave utst av Narve Mathiasson, kannik i Oslo, og Guttorm Gudbrandsson, lagmann i Oslo: De var samme dag i søndre fløy i Mariakirken da Ogmund Aslaksson, husbond til Ragnhild som var [ene]arving til herr Hallvard Jonsson, håndtokes med herr Vinald Henriksson, kannik i Oslo, og herr Hannes Holmfastsson ved Mariakirken, og gav 6 mb jord i Rovol i Nord-Lem i Holter sogn på Romerike til presten ved Mariakirken mot at de skulle holde årtid for herr Hallvard og hans frende Gunnar Smidsson nærmeste lørdag etter marimesse første [15 aug] med tidebønner, sjelemesse, voks og offer etter deres skjønn. Beseglet av utst.

Testament for Jartrud, enke etter Guttorm Gydasson: Gir av Solberg i Sørum sogn i Skaun på Romerike 12 øresbol til Hallvardskirken, 3 øresbol til St Hallvards skrin, ett øresbol hver til Klemenskirken, Nikolaskirken, Korskirken og Lavranskirken til årtidhold og 3 øresbol til Nonneseter kloster. Videre gir hun 2 øresbol i Grøstad a Skieghvegh og Grøstadmarken med det hun eier der til Hovedøya kloster. Til Mariakirken i Oslo gir hun alt hun eier i Malmøya og en mark brent. Til Ullensaker kirke på Romerike gir hun et hefseldebol i Gjestad for Guttorms, sin egen og sira Påls sjel. Til Svenes og Ulnes kirker gir hun 1/2 månedsmatsbol hver i Svanhelle i Valdres og det samme til prestene der til årtidhold for seg, med forbehold om brorsønnen Pål Eirikssons rett til innløsning. Dessuten gir hun 12 mark fornt og 1/2 sjøbod som hun eier sammen med Øyvind Sperrebein til sitt frendebarn Åsa Håvardsdatter. Hun gir pengegaver, sitt mårskinn, en not til makrellfiske og sine eiendommer i Diupa laghe og i Skjærlaget til forskjellige: Nonneseter kloster i Bergen, søster Sigrid Potentiana, sin svein Tord og sin gårdsbestyrer Audun. Endelig gir hun 20 kyr til sine fattige slektninger i Valdres, som skal skiftes mellom dem etter råd av broren herr Atle og brorsønnen Pål. Til stede: sira Simon erkeprest, mester Tore og sira Arne, kanniker i Oslo, herr Assur Jonsson, Pål lagmann, Gudbrand Mylsan og Pål Eiriksson. Beseglet av utstederen og de navngitte vitnene.

Makeskiftebrev fra Harald Gudmundsson: Han gir kannikene ved Mariakirken i Oslo 1 1/2 øb forn i Hæiderby i Bjørge sogn på Hadeland, mot å få 4 øtb forn i Haug i Grindåker sogn. Beseglet av utstederen.

Jon Gullsmed, rådmann i Trondheim, kunngjør at han med samtykke fra sin sønn herr Olav Jonsson og sin datter, har solgt 2 øresleie i Eggan på Leinstrand i Melhus prestegjeld til St. Jørgens alter i St. Olavs domkirke (i Nidaros). Beseglet av utferder og Olav Vifastsson, lagmann i Trondheim, Jon Olavsson, Knut skredder, Jon Edisson og Torstein Jonsson.

Kunngjøring om makeskifte fra biskop Ø[yvind] av Oslo: Med biskopens råd har sira Helge på vegne av Korskirken i Oslo og fru Gyda på Holstad på egne vegne, gjort makeskifte slik at kirken får Gydas del i gården Sørbø på Romerike i Ullensaker kirkesogn, mot at hun får østre del av Askjum i Ås kirkesogn på Follo. Beseglet av biskopen. Vitner: Kanniken sira Reidar, sira Gudbrand, prest ved Klemenskirken, biskopens prest sira Torstein, Erlend Eg[ilsson] og mange andre gode menn.

Vitnebrev fra Bjørn Arnfinnsson, persona ved Kors-stuken i Stavanger, Torkjell Bjørgulvsson, Bjørn Andresson og Eirik på Jåtten: De var samme dag til stede da sira Salmund [Styrmersson], kannik i Stavanger, på kannikenes vegne bygslet til Åsolv 1 mannsverk i Lunde i Høyland [ Gond]. Åsolvs bror Gunnar borget for åbud og landskyld, om Åsolv ikke kunne greie opp for seg. Gunnar kjøpte også 4 pund korn av sira Salmund for 12 månedsmater. Om de ikke var betalt til vinternatt, skulle Gunnar betale ham 4 kyr med leieinntektene. Beseglet av utstederne.

Avståelsesbrev utf av Gudbrand på Nesgutu: For det halve markebolet hans bror Åsmund ga til årtidhold for seg, har Gudbrand avhendet 3 1/2 øresbol i Bjørge i Bjørge sogn på Hadeland til kannikene og kapitlet ved Mariakirken i Oslo. Beseglet av utf.

Kong Christian 3. pålegger kansleren Peder Huitfeldt å samles førstkommende 29. juli i Bergen med befalingsmannen samme sted, borgermestere og råd, samt alle landets lagmenn for å bringe til veie enhet i anvendelsen av loven nordafjells og sønnafjells. Når dette er skjedd, skal det holdes årlig retterting i Bergen 29. juli og i Oslo 25. januar, hvor kansleren skal være til stede på førstnevnte sted med lagmennene nordafjells, og på sistnevnte sted med lagmennene sønnafjells, for å pådømme i de sakene som blir ført for retten.

Testament for Arnulv Steinarsson, kannik i Nidaros og Oslo: Frisk på sinn og legeme gir han til St Edmunds alter i sydfløyen i Hallvardskirken i Oslo 2 mb i Hovin ved Hobøl kirke i Mossedalen og en stor tidebok, til messer for hans sjel. Dessuten skal det ha en alterbunad. Huset hans i kannikegården, kjøpt for 80 mark i flosepenninger, skal gå halvt til biskop Salomon av Oslo og halvt til de fattige. Biskopen skal også ha et sølvbelte Arnulv har fått av herr Ogmund [Guttormsson?]. Hovedøya kloster skal ha en rekke bøker og annet, som nevnes i særskilt brev. Der nevnes også de andre gavene som skal fordeles. Executores skal være sira Hallvard Bjørnsson og sira Gyrd Asleson, kanniker, og hans kjødelige brødre Helge og Aslak, eller de av disse som har best tid. Beseglet av utstederen.

Domsbrev fra abbed Arne i Nidarholm, pavelig oppnevnt dommer i saken mellom kannikene i Nidaros på den ene siden og Øystein på Lein og Bergljot på Bulung på den andre om Mære kirke: Har stevnet begge parter i saken til 10. juni, men Øystein og Bergljot møtte ikke før 19. juni. Øystein innrømmet da under ed at han visste at kannikene hadde eid kirken siden erkebiskop Jons tid. De hadde gitt ham ombud over den, og han hadde innkrevd tiende for dem i tre år, to år til kommunet, det tredje året til kirken. Nikolas, som da var prest på Mære, vitnet også under ed at kannikene hadde eid kirken, vært i uforstyrret besittelse av den og tatt tiende av den i tre år. Kannikene la også fram erkebiskop Jons gavebrev, vitnebrev fra to forhenværende kanniker og domsbrev fra biskop Narve av Bergen og sira Peter Mata. På grunnlag av dette og i samråd med de viseste menn, tildømmer derfor Arne kannikene Mære kirke. Beseglet av utstederen.

Vitnebrev om dom fra Asbjørn prest på Aom og Jon kurfr: Gudmund klerk hadde i sitt testamente gitt en kjeller til kannikene i Nidaros. 10 mai var de til stede i erkebiskop Eilivs soveherberge i Nidaros, da erkebiskopen dømte i sak mellom kannikenes ombudsmann, sira Svein, og Gudmunds arvinger. Kannikene skulle eie all steinen i kjelleren, men arvingene ha tomten. Når de har tatt steinen, skal kannikene la kjellergropen fylle igjen, så folk eller fe ikke kan komme til skade. Beseglet av utstederne.

Bygselbrev fra Eindride Vigleiksson: Han har bygslet Nidaros domkapitels jord i Lo, 3 spannsleier i nordre gården, som han legger til sine egne 18 spann, mot halv landskyld - 1 1/2 spann - fordi der ikke fantes hus. Skulle det vise seg at domkapitlet eier mer jord i Lo, skal han bygsle den også, på samme vilkår. Beseglet av utstederen.

Domsbrev i eiendomstvist med referat av rettsforhandlingene utst av Eindride Øysteinsson, Arne Bårdsson, Sigurd Bårdsson, Andres Einarsson, Erling Sveinsson og Eindride Berdorsson: På gården Landstad ovenfor myra i Verdalsfylket ble utstederne torsdag nest etter mortensmesse året før nevnt i dom i en rettstvist om eiendomsretten til Landstad mellom kannikene i Trondheim representert ved sira Eiliv, official sammesteds, og Klemet Aslaksson. Partene møtte og erkjente med handarband at de etter lovlig 5 dagers stevning hadde lagt saken under utstedernes dom. Begge parter ble deretter avkrevet sine prov og bevisligheter. Klemet Aslaksson førte vitnene Eirik Bårdsson og Hallstein Sigurdsson. Eirik vitnet at hans far berettet til ham 26 år før den store mannedøden at Klemets far, Aslak Skakare, eide hele Landstad som upåtalt odelsmann fra gravhaugen av. Hallstein vitnet at hans far bodde på Landstad i 15 år og leide og betalte landskyld for hele gården bare til førnevnte Aslak. Begge stadfestet sine vitneutsagn med ed og visste ikke av at gården var gitt eller solgt fra Skakarene. Sira Eiliv leste opp fra en rulle og hevdet at kannikene i Trondheim fra gammelt av eide jord i Landstad. Gammel skyld var 4 pund [smør] og 5 øre sølv. På dommernes spørsmål om han hadde flere bevisligheter, svarte sira Eiliv at han ventet seg ytterligere bevisligheter av Stadharboken og av gavebrevet fra sira Sigurd Krafs til kannikene. Men de førnevnte vitner avla ed på at sira Sigurd Krafs aldri hadde vært beslektet eller besvogret med Skakarene. Etter det dømte utstederne Klemet til å møte i Trondheim i kommunet for officialen og kongens lagmann for å høre kannikenes prov og bevisligheter i 3 dager fra første virkedag etter pålsmesse. Avlingen skulle stå der urørt inntil det var falt dom i saken, og Klemet skulle være i besittelse av eiendommen inntil man kom til noe riktigere. Etter det lovfestet sira Eiliv og Klemet hver på sin side avlingen inntil det falt dom i saken. Beseglet av utst fredag etter briktivamesse.

Arvid Ingjeldsson kunngjør at han inngår i provent hos korsbrødrene (kannikene) i Nidaros, og gir dem derfor sin gård på Munkeliv klosters tomt ved sjøen i Bergen, samt sin del i halve badstuen på Berget i Bergen. Han gir dem også diverse sølvtøy, og overlater dem sin gård Pettvik og det øvrige jordegodset som han og hans avdøde hustru Ingrid før har gitt dem. Beseglet av utferder, og Odd Jonsson og Kolbjørn Guttormsson, rådmenn i Trondheim.

Anders Olavsson, lagrettemann i Inderøy, kunngjør at han har gjort makeskifte med kapitlet og kannikene i Trondheim, slik at de får 1 spann i Rokka i Sparbu, mot at han får 2 1/2 øre i Fjerstad i Gullfjordungen i Inderøy prestegjeld. Beseglet av utferder og Olav Vifastsson, lagmann, Olav Monsson av våpen, Håkon Persson, Nils Larsson og Nils Ingebriktsson, rådmenn i Trondheim.

Domsbrev fra kannikene Håkon Øysteinsson og Arne Hallkjellsson, representanter for erkebiskop Pål [Bårdsson]: De var samme dag i kannikenes kommunstue, da kanniken sira Tore Aronsson, ombudsmann for domkapitlet, og sira Sigurd, rådsmann i erkebispegården, klaget på islandsfarerne Nikolas i Leksa og Bjarne selbygg: Tore og Sigurd krever kjøpmannstiende av skrei, tran og svovel, men under henvisning til gammel sedvane nekter Nikolas og Bjarne å svare tiende av annet enn vadmel. Dertil svares at det tidligere ble innført lite skrei (bare 'matskrei'), men mye vadmel fra Island, men nå er de viktigste innførselsvarene derfra skrei og tran. Siden islandsfarerne ikke kan henvise til særskilte privilegier, dømmes de 'etter forn og ny kristenrett, sættargjerden og kirkeloven' til å svare full tiende av alle varer. Beseglet av utstederne med offisialatets segl.

Instruks fra biskop Øyvind av Oslo, biskop Torstein av Hamar og abbed Halle i Hovedøy, pavelig oppnevnte dommere, til sogneprestene Torkjell i Kinsarvik i Bergen bispedømme, Bård i Avaldsnes og Eirik i Gand i Stavanger bispedømme: De skal sørge for at de som etter andre gangs stevning har stjålet ved fra Stavanger domkapittel under trussel om ekskommunikasjon leverer veden eller det den koster tilbake innen 1 måned. Videre skal de gi biskop Arne påbud om å levere tilbake - med samme tidsfrist -kalken, bøkene og de andre prydgjenstandene han har tatt fra Mariakirken i Stavanger, og ellers erstatte de skader han har påført domkapitlet. Endelig skal de holde dommerne orientert om sitt arbeid med denne saken.

Provinsialstatutt fra Eiliv, erkebiskop av Nidaros og biskopene Helge av Oslo og Ingjald av Hamar og Audun, utvalgt biskop av Holar: Viser til påbud fra pave Clemens V om seksårig tiende. Da påbudet ikke lar seg iverksette fullt ut i alle deler av provinsen, har utstederne fastsatt følgende regler for innkrevningen: 1) Biskopene skal velge to kollektorer for å kreve inn av biskopenes, kannikenes og kapitlenes inntekter. 2) I sognene og på landet velges passende kollektorer som samler inn og fører tienden til [bispe] byen. 3) Her skal oppnevnes særlige fullmektiger, som fører nøyaktig regnskap og oppbevarer pengene. Videre blir det gitt detaljerte regler om salg av varer som ikke kan oppbevares, om tiende fra geistlige som har solgt sin inntekt for en fast pris, om tiende fra kannikers og sognepresters vikarer, om tiende av begravelser og lignende uvisse inntekter, av testamentariske gaver, og av jorder og gårder som geistlige dyrker for egen regning. Det blir overlatt de enkelte biskopene å gi nærmere regler om betalingstid, men siste frist for innbetaling av et års tiende fastsettes til 1. okt samme år. Beseglet av utstederne.

Vitnebrev om salg av jord utst av Asgaut Andresson, Gunnar Hallsteinsson og Eiliv Audunsson: Korsmessedag var de til stede på kirkegården i Bjerkreim, da Foldheid Eivindsdatter og Ragnheid, datteren hennes, erklærte at Foldheid hadde solgt Olav Asbjørnsson, prest i Egersund, 3 1/2 månedsmatsbol i Bjerkreim. Salgssummen var oppebåret i sin helhet. Salget ble stadfestet med handarband. På samme måte overvar de også at Audun Gunnarsson solgte Olav 2 månedsmatsbol i den førnevnte gården Bjerkreim. Salgssummen var oppebåret i sin helhet. Beseglet av utst mandag etter agatemesse.

Kvitteringsbrev utst av Johannes Tiderici, også kalt Grotte, underkollektor for den pavelige nuntius Ludovico Baglioni, som av kirkemøtet i Konstanz er utnevnt til kollektor for kongerikene Danmark, Sverige og Norge: Kvitterer biskop Håkon [Ivarsson] og domkapitlet i Stavanger for innsamlede peterspenger, på folkespråket kalt romaskatt, som utgjøres av rikets mynt til en verdi av 1 ½ engelsk pund, d v s 30 engelske skillinger, revalmynt til en verdi av 23 engelske skillinger, 9 skillinger à 9 prøyssiske penninger i prøyssisk mynt, 4 skillinger i tysk wittenmynt og 4 skillinger i diverse lybsk småmynt; dertil ½ gullnobel, 1 gullkrone verd ½ nobel, og 2 skillinger i norsk koppermynt. Beseglet av utst.

Trond Osmundsson, rådmann i Bergen, kunngjør at han med samtykke av sin sønn Klemet, har solgt 3 månedsmatsleier i Skeie i Hundvåg i Mariakirkens sogn i Goa skipreide til sira Olav Eriksson for 12 merker forngild, og mottatt full betaling. Beseglet av utferderen, Lavrans Magnusson og Bjørn Øyolvsson.

Benkt Arvidsson, ombudsmann og sendebud for biskop Nikolas av Växjö, kvitterer biskop Audun i Stavanger og hans kapittel for 34 "arneske" gylden, 1 hollandsk "skild, 17 lodd og 3 penninger i sølv og 2 silkeskaut som de hadde betalt til biskop Nikolas og konsilet i Basel. Beseglet av utferder og Ingemund Brattsson og Bjørn Øyolvsson, bymenn i Stavanger.

Stadfestingsbrev fra kong Magnus [Eriksson]: Han stadfester alle de gaver og den skipan hans morfar kong Håkon gav til Mariakirken i Oslo, særlig syslene i vestre Bærum, Lommedalen og Maridalen, med vissøre, leidang og alle andre inntekter. De som forbryter seg mot disse privilegiene, skal bøte 13 mark 8 ørtuger, og betale kirken dobbelt erstatning. Andre kongebrev som går imot dette eller minsker kirkens rettigheter, tilbakekalles. Beseglet i kongens nærvær. Pål Styrkårsson skrev.

Utbudsbrev til allmuen i Båhus fogderi utst i Marstrand av Håkon [VI] Norges og Sveriges konge: Han kunngjør at han og hans råd er blitt enige om å holde et forhandlingsmøte i Lödöse med sine og rikets fiender mellom 10 og 24 aug om fred og frigivelse av hans far kong Magnus fra fangenskapet. Da utfallet er uvisst, er det maktpåliggende å være godt militært forberedt. Han pålegger derfor allmuen å utrede hver sjette mann med god hest, våpen og kost, som skal være rede til å møte for ham på korteste varsel. Hans ombudsmenn og sysselmenn pålegges å oppnevne de menn og hester som er best skikket. De som blir oppnevnt enten til å fare eller til å skaffe hester og våpen, påbys å følge ombudsmennenes pålegg nøye; forsømmelse vil bli straffet i samsvar med lovens bestemmelser om dem som hindrer kongens krigsferd. Dersom en så stor hær angriper landet at hele allmuen trengs, da skal det skjæres opp hærpil og sendes både over sjø og land, slik lovboka påbyr. Alle skulle da være rede til å dra dit hvor behovet var størst, eller bli straffet etter lovboka. Beseglet av utst og til vitnesbyrd om rådets godkjennelse medbeseglet av Olav erkebiskop i Nidaros, Hallvard [Bjørnsson] biskop i Oslo, Magnus [Slangestorp] biskop på Hamar og Ogmund Finnsson drottsete i Norge, i nærvær av kongen og erkebiskopen, biskopene av Oslo, Hamar, Stavanger [Botolv Asbjørnsson] og Bergen [Benedikt Ringstad], drottseten og mange andre leke og lærde norske menn. [Bakpå (lat):] Brev om frigivelse av Magnus konge i Norge og Sverige.

Salgsbrev fra prioren Grunde og dominikanernes konvent i Oslo til Kjetil Kaza: Selger gården Klemetsrud, 14 øresbol fra gammelt, for 42 mark kontant betalt. Gården var gitt konventet av Ingebjørg Gunnarsdatter til bønnehold og underhold for seg, og Ingebjørg var til stede og samtykket i salget, i nærvær av Hauk [Erlendsson] lagmann, Torstein Nebbe bonde og Åmunde bonde. Beseglet av konventet, prioren, lagmannen, Torstein og Åmunde.

Vitnebrev fra Hallvard [Torfinnsson] gamle, hans sønn Torfinn, Torgaut på Asper, Reidulv [Amundsson?] i Skotbu og hans bror Torvard, og Lodin Reidarsson: De var samme dag på Vål på Follo, da Gudmund på Børsum overdrog til Sigurd Amundsson, ombudsmann for herr Pål Bårdsson kansler, 2 1/2 øb i Gubbegården i Børsum, med tilhørende skog. Gudmunds kone Sigrid skal ikke reise krav på jorden. Beseglet av utstederne.