Gavebrev mot kirkelige tjenester utst av Bård Trondsson: Han har avhendet til korsbrødrene i Stavanger 20 laupsbol i Lindland i Mandal på Agder. Til gjengjeld skal korsbrødrene for hans bror Torgils Trondsson opprette en årtid, som skal kunngjøres og holdes hvert år med sjelemesse og bønnehold for all framtid, foruten en ukentlig messe for hans sjel i de nærmeste tre år. Det samme skulle korsbrødrene gjøre etter hans egen død slik at begges årtid skulle holdes på brorens årtiddag. Dersom en av sjelemessene som skulle holdes for den ene av dem, blir forsømt, skulle det så vidt mulig for særlig påminnelse holdes en sjelemesse hver uke for andre kristne sjeler på vegne av de to brødre. Beseglet av utst.

Vitnebrev om gave fra Ivar Ogmundsson, Ragnhild Jonsdatter, Tora Viljalmsdatter, Ingeleiv Brynjulvsdatter og Ogmund Finnsson: De var hjemme hos herr Finn på Hesby, da fru Cecilia Isaksdatter vedgikk at hun for 8 år siden hadde gitt sin frende Alv Torgeirsson 1 mannsverk i Voll i Varhaug sogn på Jæren til gifting. Dette erklærte Alv å ha gitt sin hustru Gudrid sikkerhet i. Nå gav Cecilia ham 1 mannsverk til i samme gård, på det vilkår at det skulle tilfalle henne eller hennes arvinger, om Alv døde uten livsarvinger. Beseglet av utstederne.

Følgeskriv fra biskop Øyvind av Oslo, biskop Torstein av Hamar og abbed Halle i Hovedøy, til paven: Gjengir fire pavelige reskript som oppnevner de tre utferderne til dommere i saken mellom biskop Arne av Stavanger og hans domkapittel og kanniken Ingemund: - Mandat til biskopen av Oslo, biskopen av Hamar og abbeden i Hovedøy i Oslo bispedømme: Refererer appellen fra domkapitlet i Stavanger i saken om tienden av Finnøy, som biskop Arne har tatt fra dem. Adressatene skal - etter samtykke fra begge parters fullmektiger - kalle inn til rettsmøte i Oslo, og der avgjøre saken med apostolisk autoritet. - Mandat til biskopen av Oslo, biskopen av Hamar og abbeden i Hovedøy i Oslo bispedømme: Viser til klage fra Stavanger domkapittel over at biskop Arne forulemper dem mht visse tiender og andre saker. Adressatene skal - etter samtykke fra begge parters fullmektiger - kalle partene til rettsmøte i Oslo, og der avgjøre saken med apostolisk autoritet. - Mandat til biskopen av Oslo, biskopen av Hamar og abbeden i Hovedøy i Oslo bispedømme: Viser til appell fra kanniken Ingemund av Skagen i striden med biskop Arne av Stavanger. Adressatene skal stevne partene til Oslo og enten bekrefte eller mortifisere dommen. - Mandat til biskopen av Oslo, biskopen av Hamar og abbeden i Hovedøy i Oslo bispedømme: Viser til klage fra Stavanger domkapittel over at biskop Arne forulemper dem mht visse tiender og andre saker. Adressatene skal - etter samtykke fra begge parters fullmektiger - kalle partene til rettsmøte i Oslo, og der avgjøre saken med apostolisk autoritet. Da biskopen ikke møtte fram etter to stevninger, ble han dømt in contumaciam til å betale saksomkostninger. Samtidig ble det vedtatt å kunngjøre tredje gangs peremtoriske stevning. Mens dette ble gjort, og på en tid da både biskopen av Oslo og domkapitlets fullmektig var fraværende, kom Salomon og Torberg som biskop Arnes fullmektiger til Oslo og kunngjorde appell i saken i nærvær av Åsmund, prior for dominikanerne i Oslo, og Ivar, visegardian for fransiskanerne i samme by. Appellen gjengis: - Appell, opplest fra koret i Hallvardskirken den 7. mai, fra Salomon og Torberg, fullmektiger for biskop Arne av Stavanger: Hindret av vær og vind kom de noen dager for sent til å møte i Oslo for biskopen av Oslo, abbeden i Hovedøy og biskopen av Hamars representant, kanniken Gerlak i Oslo, som - etter det man sier - er pavelig oppnevnte dommere i striden mellom biskop Arne på den ene siden, og på den andre siden Stavanger domkapittel og Ingemund, tidligere kannik i Stavanger. De bad om å få utlevert saksdokumentene, men ble nektet dette. På biskop Arnes vegne protesterte de mot dommen fordi kannikene hadde pådratt seg ekskommunikasjon ved at de hadde hatt omgang med den ekskommuniserte Ingemund; fordi de hadde hentet verdslig hjelp mot kirken og kirkelige personer; fordi biskop Arne alt hadde appellert saken fra de tidligere oppnevnte dommerne inn for den romerske kurien, og den nå ble behandlet der, slik at oppnevningen av de nåværende dommerne var ugyldig; fordi en og samme person - etter list og ondskap fra kapitlet - hadde ført begge parters sak, til stor skade for biskop Arne. Det som står i pavens mandat om at begge parter hadde godkjent oppnevningen av dommere, er derfor ugyldig. Fordi dommerne ikke ville ta hensyn til denne protesten, eller utlevere dokumentene i saken, appellerer de saka inn for paven, og underkaster seg den apostoliske stols vern. Vitner: Åsmund, prior for dominikanerne i Oslo, Ivar, visegardian for fransiskanerne i Oslo, og mange andre gode geistlige og lekmenn. Da ingen møtte på vegne av biskop Arne etter tredje gangs stevning, bad kapitlets fullmektig og kanniken Ingemund om at saken ble pådømt til tross for biskopens fravær, og til tross for hans appell. Ingemunds og kapitlets argumentasjon og påstand blir gjengitt: - Protest fra Kjetil, fullmektig for Stavanger domkapittel og Ingemund, kannik i Stavanger: Imøtegår detaljert den appellen Salomon og Torberg hadde fremmet i saken mellom biskop Arne og domkapitlet. Salomon kan ikke være fullmektig, fordi han er en gudsfornekter som har ranet prydgjenstander og klokker fra Mariakirken i Stavanger. Dessuten står han under ekskommunikasjon fordi han med makt har dratt kanniken Kjetil gjennom kirken og over kirkegården, og deretter kastet han i fengsel. Også Torberg er falt i ekskommunikasjon fordi han har vært delaktig i de samme og andre forbrytelser mot kapitlet. Det er usant når de to opplyser at de ikke kunne komme tidsnok til rettsmøtet i Oslo. Stevningen gjekk nemlig ut 9 uker før møtedagen, og grev Jakob som dro fra Stavanger langfredag [4. april], kom til Oslo 6 dager før rettsmøtet. Videre blir det nektet for at motparten og alle dommerne var til stede da appellen ble opplest, at dommerne hadde nektet å forhøre dem, at det var tilkalt verdslig hjelp, og at oppnevningen av dommerne var i strid med tidligere reskript. Disse gjaldt bare Finnøytienden og den blir ikke behandlet nå. Det er ikke sant at saken nå blir behandlet av den romerske kurie. Til slutt ber utferderne om at saken blir fremmet til tross for appellen og biskopens fravær. Deretter bestemte dommerne med vise menns råd, ikke å ta hensyn til appellen, og ta saken opp til doms. Dette brevet skal vises frem for biskop Arne. Beseglet av utferderne.

Skipan fra kong Magnus [Eriksson] til og for Mariakirkens prost og kapitel i Oslo: Kannikene skal heretter feire den hellige kong Eriks høytid, som totum duplex, den 18 mai. Som lønn for deres ekstra strev skal fehirden i Oslo hvert år levere kommunet 3 tønner godt øl på denne dagen. Beseglet av sira Arne Aslaksson, 'vår klerk', i kongens nærvær. Helge Ivarsson skrev.

Vitnebrev om betaling av sårbot, utst tirsdag etter mikkelsmesse av Bjørn Toresson, Hjarrand Herbjørnsson og Andor Hallsteinsson, korsbrødre i Stavanger, Sigurd Ivarsson, prest og prost på Helleland, og Henrik Ditriksson, prest i Eigersund: De var samme dag til stede på Mjølhus i Mariakirkens sogn i Eigersund da Jon Toresson, med samtykke fra sin kone, Ragnhild Ogmundsdatter, ga, betalte og avhendet til verdige herre og åndelige fader herr Audun [Eivindsson], biskop i Stavanger, fullt ut 6 mamatebol Jon eide i østre Gjeidreim i Bjerkreim sogn i Tengesdal, med alle tilliggender, for det bannsverk Torbjørn Lokk, som Jon hadde arvet, var falt i da han ga sira Svein Herleiksson, prest på Oddernes, et lemsterhogg i hodet i hans eget hjem. Dertil ga Jon herr Audun 4 mamatebol i Brådli i Bjerkreim. Beseglet av utst.

Alv [Torgardsson], biskop i Stavanger, frisk på sinnet med syk i kroppen, utferder testamente. Johannesalteret får gården Årstad i Egersund og 3 pund korn i Lund i Sjernarøy for at det skal holdes to ukentlige sjelemesser for han selv og hans foreldre. En rekke slektninger, kanniker, altere i domkirken og andre kirker og personer blir tilgodsett med diverse løsøre. Beseglet av utferder og domkapitlet.

Vitnebrev fra Erlend, prest på Veklem [dvs Ørlandet prestegård], Hallstein, prest på Stein [dvs Byneset], Tore prest Finnsson og Nikolas Ragnvaldsson: De var samme dag i kannikenes kommunstue i Nidaros, da Jon på Garten, arving etter Nikolas på Leksa, og Ragnhild i Vathnausunni, overdrog til kommunet og kannikene i Nidaros 2 spann i Balsnes på Hitra, som Nikolas hadde eid, for skråsetning av hans og hans sønn Arnes navn i Kristkirkens årtidbok, og for utgifter til sjelemessene for dem i Klemenskirken. Beseglet av utstederne.

Erik Gunnarsson og Lundi Gunnarsdotter, sambårne søsken, kunngjør at de har gitt til kannikenes kommunbord i Trondheim en halv spannsleie i Store Bossnes i Inderøy. Beseglet av Gaute Halldorsson, Lundi Gunnarsdotters mann, Erik Gunnarsson, og av Olav Vifastsson, lagmann i Trondheim, og Knut skredder, rådmann samme sted.

Gavebrev fra biskop Arne av Stavanger for sine kanniker. De får til evig odel gården Faxstaðr i Sand sogn, mot at de holder høytid på årsdagen for hans død, og da ofrer 12 mark gangbar mynt på alteret, og gir 12 mark til de fattige. Chirograf. Beseglet av biskopen.

Vitnebrev om jordoverdragelse, utst lørdag før vårfrumesse sene av Bjørn Toresson og Andor Hallsteinsson, korsbrødre i Stavanger, og Nikulas Helgesson, prest og prost på Øyestad: De var samme dag til stede på Tveit da Åsulv Torleivsson Vassaure overdro til herr Audun [Eivindsson], biskop i Stavanger, 3 mamatebol i Greppestøl i Oddernes sogn, med alle tilliggender, for det sakefall han etter loven skyldte biskopen på kirkens vegne. Beseglet av utst.

Brev utst av Olav, biskop i Stavanger: Etter å ha hørt prov fra kannikene og lagmannens orskurd lovte sira Styrmer Bårdsson at han ikke skulle være til hinder for kannikene i Stavanger eller deres ombudsmenn angående gården Lindland. Under trussel av bann forbys bøndene på nevnte jord å holde tilbake landskyld av jorda siden den tilfalt dem. Har Styrmer annet prov angående jorda, skal han tiltale Bård Trondsson eller hans arvinger, ikke kannikene. Beseglet av utst.

Gavebrev utst torsdag før sommernettene av Sigurd Sigurdsson: Samme dag i kommunet i Stavanger ga han kommunet og korsbrødrene sst til bordhold 4 stinne i Lagarhusom i Hiorsseime i Vinjar sogn i Suldal til årtidhold for sin og sine kvinners sjeler. Beseglet av utst og medbeseglet av Bård Kolbeinsson og Svein Håkonsson.

Salgsbrev utst av Torvard Uspaksson: Han har solgt Gunnulv Finnsson 4 mamatebol i Dus i Voster i Årdal skipreide og 3 mamatebol i Vastveid for 3 mark, 1 stut, 1 ku, 1 [skip]pund rug og 3 vetter korn og vedgår å ha mottatt full betaling. Skrevet og beseglet fredag etter helgemesse av utst, og medbeseglet av Ivar Ormsson.

Vitnebrev om salg av jord utst av Bård Jonsson og Arnbjørn Reidarsson: De var samme dag på Tau da Salmund Arnsteinsson solgte Eirik Torsteinsson 3 mmb i Vastveid i Strand sogn i Årdal skipreide for 7 lauper. Salmund vedgikk å ha fått full betaling. Beseglet av disse gode menn og utst.

Sven Jönsson, geistlig fra Linköping bispedømme, fullmektig for magister Konrad Gadebusk på vegne av Ludolf Robring, kannik fra Lübeck og Schwerin bispedømmer og generalkollektor for konsilet i Basel, kvitterer for å ha mottatt peterspengene fra Oslo, Stavanger og Hamar bispedømmer gjennom kollektoren biskop Audun av Stavanger. Han gir også ros til biskop Audun for å ha ytt kraftig hjelp mot de røvere som hadde plyndret ham på reisen. Beseglet av utferderen, samt Henrik, abbed i Utstein, kannikene ved domkapitlet i Stavanger, brødrekonventet ved Utstein kloster, Lavrans Magnusson, byfogd ("prefectum"), Torkil Simonsson og Ingemund Brattsson, borgere i Stavanger.

Gaute, erkebiskop i Nidaros og pavelig legat, kunngjør for allmuen i Midtsysla på Agder, at Erlend Salmundsson og Torgeir Torleivsson kom for ham på deres vegne i Bergen og la frem noen klager på geistligheten. Erkebiskopen har gjort forlik med dem på denne måten at det fastsettes en bestemt betaling for jordferder; kirkene skal beholde sitt lovlige gods; biskop Eiliv i Stavanger ettergir det kostholdet som allmuen var idømt å gi ham, mot at allmuen yter ham godvilje. Beseglet av utferder og biskop Eiliv i Stavanger.

Gavebrev fra Ogmund Toraldesson, prest ved Lavranskirken i Tønsberg, til Hallvardskirken i Oslo: På grunn av alt det gode biskopene Andres og Øyvind av Oslo har gjort mot ham, får Hallvardskirken til evig odel en del av gården Ullern på Røyse på Ringerike. Beseglet av biskop Øyvind, kannikene sira Geirlaug, sira Helge og sira Torkjell, og av utf Ogmund Toraldesson. Vitner: Sigurd kapellan, sira Lodve, sira Ambe, Guttorm på Tom, Rolv Lange, Håvard Lang og flere andre gode menn.

Mandat fra biskop Audun [Eivindsson] i Stavanger til geistligheten i kirkeprovinsene Lund og Bremen: Biskopen er blitt utsett av pave Martin V til å dømme i visse saker. Kanniken Bergsvein Nikulasson har sendt paven et bønnskrift. Paven har i den anledning sendt biskopen en bulle med mandat, utstyrt med hampetråd, med ymse pålegg i prosessen mellom Bergsvein Nikulasson og Johannes Bortzow. Biskop Audun pålegger derfor geistligheten i Lund og Bremen å innstevne alle legitime arvinger og slektninger etter kanniken Johannes Bortzow, og andre dette angår, til å møte for biskopen som pavelig dommer i saken Johannes Bortzow har reist mot Bergsvein Nikulasson, tidligere ombudsmann for daværende erkebiskop Eskil i Nidaros og kanniken sst herr Sigvald Jonsson. Dersom noen av de innstevnede ikke kan møte personlig, kan vedkommende seks dager etter offentliggjørelsen av dette brevet utpeke stedfortreder med skriftlig fullmakt. Det er forbundet med ekskommunikasjonsstraff ikke å følge påbudene i biskopens stevningsbrev. De geistlige er forpliktet til å la slå opp og kunngjøre stevningen på offentlige steder, slike som herberger, domkirker og sognekirker. Det er bestemt at prosessen skal finne sted i bispegården den femtiende dag fra brevets dato, eller et annet verdig sted. Dersom den skriftlige anklagen mot Bergsvein blir funnet å være sann, er han hjemfallen til ekskommunikasjonsstraff; eventuell absolusjon kan gis av pavestolen. Alle vitneutsagn og den endelige domsavsigelse vil bli nedskrevet og offentliggjort av offentlig notar Magnus Vermland og underskrevet og beseglet av biskopen selv. Vitner til brevutstedelsen var stavangerkannikene Bjørn Toresson og Andor Hallsteinsson, presten Håkon Sveinsson og dekanen Bjørn. [Bakpå]: Påskrift datert 1431 mars 21 av Nikolaus Mane, klerk i Schwerin bispedømme og keiserlig notar, om at stevningen er forkynt i Rostock.

Gavebrev fra Bjarne Audunsson for Mariakirken i Oslo: Dersom det skulle vise seg at noe av jordegodset på 20 markebol han ga, ikke er fritt [for odel] eller det gir mindre landskyld enn 20 forngilde mark pr år, så skal han selv eller arvingene hans kompensere dette. Vitner: Kansler Ivar [Olavsson], sira Olav Arnesson og sira Viljalm Jonsson. Beseglet av utstederen og vitnene.

Vitnebrev om salg fra Torkjell Gunnarsson, erkeprest i Oslo, sira Nikolas, kannik i Oslo, Tord bonde, Algils suri, Hallvard dælper og Ingolv klerk: De var samme dag i sira Reidars stue i kannikegården, da Eindride Tolvsson erklærte at han solgte 1/2 mb forngildt i Gata i Tanum sogn til Nikolasalteret i Hallvardskirken, representert ved kannikene sira Reidar og sira Torleiv, for 16 mark penger. Som garanti stiller han 1/2 mb i midtre Haugar ovenfor Teisen i Aker sogn. Beseglet av utstederne.

Arvefestebrev utf av kannikene ved domkapitlet i Nidaros: Ødegården Haugen, som ligger i Leina skipreide i Gauldalsfylket og tilhører kommunet deres, har de lagt til Arne Andorssons jord Jellein i samme skipreide mot en årlig landskyld på 1 spann i gode landskyldspecies så lenge Jellein er bygd. Verken kapitlet eller Arne og arvingene hans skal kunne endre avtalen. Utf som chirograf og besegla med kapitlets og Arnes segl.

Gavebrev fra K[nut] Håkonsson jarl: Hertug Skule gav i sin tid Nidaros domkapitel 1 mb i Hegge ved Egge i Sparbu for sjelen til sin datter fru Ingrid [Skulesdatter], Knuts hustru. Ettersom domkapitlet mistet denne eiendommen ved hertugens død, skal det nå foreløbig ha 1 mb i Fiskja i Surnadal på Nordmøre, Knuts morsarv, inntil det kan få annen jevngod eiendom, og holde Ingrids årtid til evig tid.

Vitnebrev om kong Eirik [Magnussons] kroning og kroningsed: Kongen ble kronet på festdagen for St. Svithun i året 1280, i domkirken i Bergen. I nærvær av erkebiskopen, lydbiskopene og mange klerker og lekmenn lovet han i eden sin å utvise fred og rettferdighet mot kirken og undersåttene, hedre biskoper og geistlige, respektere avtalen mellom kirken og kongedømmet, oppheve dårlige lover og sedvaner, særlig de som strider mot kirkens frihet, og gi bedre (lover og sedvaner) med trofaste menns råd. Erkebiskopen lot eden bli nedskrevet, fordi det før kroningen var tvil om hva den burde inneholde. Beseglet av erkebiskop Jon, biskopane Andres av Oslo, Jørund av Holar, Erlend av Færøyane, Arne av Skålholt, Arne av Stavanger, Narve av Bergen og Torfinn av Hamar.

Basse Guttormsson kunngjør at han var til stede da Arnbjørn på Hebnes gjorde testamente til St. Svithuns kirke, og vitner at han ga 9 månedsmatsbol, halvparten til kirken og halvparten til kannikene mot at de skulle holde dødsdagen hans som for høvdinger. Til stede var biskop [Arne], kannikene sira Ingemund og sira Peter, sira Reidar prest, Guttorm klerk, Styr og mange andre gode menn. Beseglet av utferder.

Ivar Stålesson, ombudsmann i Sparbu, Heskel Baksson, Loden Arnesson, Assur på Bulung, Torleiv Jonsson og Sigurd på Tonnes, svorne lagrettemenn, kunngjør at de på vegne av allmuen i Sparbu forplikter seg til årlig å yte mikkelskorn til erkebiskop Aslak og Nidaros domkirke, slik det er vanlig andre steder i Trøndelag. Beseglet av utferderne.

Privilegiebrev fra kong Magnus [Eriksson] for Mariakirken i Oslo: Siden lagmannen i Oslo ikke alltid har tid til straks å dømme i saker som prosten og klerkene ved Mariakirken har med folk, skal de ha rett til å stevne saken for andre lagmenn, når disse er til stede i Oslo eller andre steder hvor de har saker. Den som da er lovlig stevnet, men ikke møter, skal svare 2 mark i brevbrudd. Beseglet av herr Arne Aslaksson, kansler, i kongens nærvær.

Mandat fra biskop Øyvind av Oslo, abbed Halle i Hovedøy og Gerlak, kannik i Oslo, den apostoliske stols delegerte og subdelegerte dommere i saken mellom Stavanger domkapittel og biskop Arne av Stavanger, til sogneprestene Arnbjørn i Tjore, Viljalm i Høle og Eirik i Gand: Da biskop Arne ikke hadde møtt frem for dommerne slik han var innstevnet til, og heller ikke hadde sendt noen fullmektig for seg, skal de stevne ham til Oslo på første rettsdag etter treenighetssøndag [1. juni], der han skal svare på klagene fra domkapitlet og kanniken Ingemund. Saken vil da bli tatt opp til doms, selv om biskopen ikke møter frem. Dersom biskop Arne nekter å ta imot dem personlig, skal de lese opp dette brevet i Stavanger domkirke. Beseglet av utferderne.

Gavebrev mot kirkelige tjenester utst av Håkon VI Magnusson konge i Norge og Sverige: Til sjelehjelp og bønnehold for sin mor fru Blanche, sin bror kong Erik Magnusson og seg selv har han avhendet til Mariaalteret i nordre sideskipet i Mariakirken, sitt kapell i Oslo, kongedømmets eiendom i Fjell i Røyse på Ringerike på de vilkår at den som til enhver tid innehar alteret, skal holde en daglig messe ved det og gudstjeneste med påkalling av Gud. Kong Håkon lover avslutningsvis at godsvederlaget aldri skal kalles tilbake av ham eller hans etterkommere. Beseglet av utst og medbeseglet av Hallvard [Bjørnsson] biskop i Oslo og herr Ogmund Finnsson, kongens drottsete i Norge.

Instruks fra biskop Kjetil av Stavanger til prestene Thomas i Sokndal og Sigurd: Skal ekskommunisere Torleiv Karlsson, fordi han har fratatt biskopen og domkirken i Stavanger 3 månedsmatsbol i Eikihamre. Dette har han tidligere, i nærvær av bl a lagmannen, gitt biskop Kjetil og kirken til erstatning for 2 månedsmatsbol i Frøyland, som han hadde gitt i biskop Arnes tid. Tross gjentatte formaninger og stevninger til lagmannen har Torleiv ikke villet bøye seg. Adressatene skal forkynne ekskommunikasjonen hver søndag inntil Torleiv forsoner seg med biskopen, og sende brev tilbake sammen med dette brevet når oppdraget er utført. Beseglet av utstederen.

Tore Eindridesson, svoren lagrettemann i Ryfylke, kunngjør at han med samtykke fra sin hustru Sigrid Eivindsdotter har avstått det de eier i Voster i Strand sogn til herr Gunnar, biskop i Stavanger, for sjelene til Sigrids far og mor. Beseglet av utferder, sira Arnulf, prest i Finnøy, og Svein Olavsson, bymann i Stavanger.

Henrik Didriksson og Hannes Thomasson, prester og prebendater i Stavanger [dom]kirke, Lavrans Magnusson, byfogd i Stavanger, og Ingemund Brattsson, bymann i Stavanger, utferder og besegler vidisse av to brev: - Nikolas, biskop i Växjô, kunngjør at han gir sin tjener, væpneren Benkt Andersson, fullmakt til å innkreve hjelpen til kost og opphold ved kirkemøtet i Basel som biskopen var lovet fra Norge. - Nikolas, biskop i Växjö, kunngjør at han gir sin tjener, væpneren Benkt Andersson, fullmakt til over hele Norden å innkreve tyvendepengene til hjelp mot kjetterne i Böhmen og til grekernes omvendelse til den romerske kirke, som var pålagt av kirkemøtet i Basel.

Notarialinstrument om at Konrad Gadebusk, klerk i Roskilde bispedømme og kirkemøtet i Basels kollektor i Norge av pavetienden og andre apostoliske inntekter, har ovedratt innkrevingen av inntektene i Stavanger, Hamar og Oslo stift til biskop Audun [av Stavangers] notar Svein Jonsson. Utferdet i nærvær av Andres Olavsson og Eindride Gunnarsson, lekmenn, og Johannes Neridsson, klerk i Oslo bispedømme, familiaris til biskop Audun. Skrevet av Jon Steffensson alias Krabbe, kannik i Nidaros bispedømme.

Jon Gullsmed, rådmann i Trondheim, kunngjør at han med samtykke fra sin sønn herr Olav Jonsson og sin datter, har solgt 2 øresleie i Eggan på Leinstrand i Melhus prestegjeld til St. Jørgens alter i St. Olavs domkirke (i Nidaros). Beseglet av utferder og Olav Vifastsson, lagmann i Trondheim, Jon Olavsson, Knut skredder, Jon Edisson og Torstein Jonsson.

Vitnebrev om provent fra Sigurd Jonsson, Olav [Hermansson], lagmann i Nidaros, og Kolbein Jonsson, herredslagmann i Trondheimen: Samme dag, i kannikenes kommunshus i Nidaros, gav Baugeid Steinarsdatter i provent til kannikene følgende jordegods på Sunnmøre: 11 mml i Kvistad, 5 1/2 i Bjørdal, 3 i Ullaland og 2 1/2 i Klepp, og dessuten et sølvkar som veier 1 mark. Til gjengjeld skal hun ha slikt kosthold som kannikene har, standsmessig likferd på deres bekostning og gravsted i Kristkirken. Tjenestekvinnen hennes skal ha kost med kannikenes sveiner så lenge Baugeid lever. Beseglet av utstederne.

Vitnebrev om kunngjøring av mottatt betaling, utst søndag før magnusmessedag av Gunnar Håkonsson, prest ved Vårfruealteret i Stavanger domkirke: Vedgår at han hørte Gunnhild Hallvardsdatter kunngjøre, da hun sto foran Mariakirkens dør sst, at hun selv, Torkjell [Torlaksson], hennes husbond, og sira Hallvard, hennes sønn, hadde fått full betaling for gården Skeie. Beseglet av utst.

Erik, erkebiskop i Nidaros, utferder revers for den rest av peterspenningene fra bispedømmene Nidaros, Hólar, Skálholt og Færøyene som magister Johannes Krabbe ikke har opptatt av de 978 1/4 rhinske gylden som ble innsamlet i hans forgjenger erkebiskop Gautes tid.

Torkel Hallvardsson på Orre, Alv Eriksson på Orre, Einar Grimsson på Vik, Elling Ellingsson på Hå, lagrettemenn på Jæren, kunngjør at de var bedt av herr Nils Eriksson, skolemester i Stavanger, om å komme til Obrestad for å høre vitnesbyrd fra Siri Sveinsdotter som for 15 år siden hadde bodd på søre Kolnes i 6 år. Hun avla vitnesbyrd om hvilke hus på Kolnes som tilhørte skolen. Beseglet av utferderne.

Arne Jonsson og Helge Jonsson kunngjør at de har gjort makeskifte med erkebiskop Olav i Trondheim, slik at de har fått nedste Skjerdingstad i Vikle skipreide (i Melhus), mot at domkirken (i Nidaros) fikk et halvt spann i Reksa og et halvt spann i Sandstad i Amundås prestegjeld (dvs. Hitra). Beseglet av utferderne sammen med herr Botolv Bentsson og herr Erik Torsteinsson, kanniker i Nidaros, Erik Amundsson, lagmann, og Magnus Jonsson, rådmann.

Vitnebrev om provent fra ...: De var samme dag i setstua til fru Margreta på Etterstad, da fru Åsa Ogmundsdatter avhendet til kannikene ved Mariakirken i Oslo sin gård Torshov i Enebakk, til gjengjeld for provent, gravsted og årtidhold. Beseglet av kapitlet og utstederen.

Domsbrev utst av Torbjørn Toraldsson, lagmann i Rygjafylke: På lagtinget i setstuen på Midtskagen i Stavanger kom i rette på den ene siden Peter Nikulasson og på den annen Bjørn Olavsson og erklærte at de ville underkaste seg lagmannens endelige dom i striden om sakøre som var nevnt i vedheftete brev. Dommen gikk ut på at Bjørn skulle betale det nevnte beløp innen en måned til Peter eller hans ombudsmann. Som vurderingsmenn ble oppnevnt Orm Kjerte i Vik, Gaute på Øvrebø, Orm på Kro og Øystein på Komstad. Beseglet av lagmannen fredag før jonsok.

Salgsbrev utst mandag etter benediktsmessedag av Tore Uspaksson: Vedgår med dette sitt åpne brev å ha solgt Arvid Ingjaldsson, rådmann i Bergen, Pettvik i Hol sogn i Lofoten på Hålogaland, som han hadde arvet etter herr Ogmund Finnsson, med alle tilliggender, og å ha mottatt full betaling. Beseglet av utst, og medbeseglet av Lavrans Mus og Eindride Halvdansson, rådmenn i Bergen, som var til stede ved transaksjonen.

Kopi av pave Julius' valgbrev for Erik Valkendorf som erkebiskop i Nidaros.

Avlatsprivilegium fra biskop Arne av Skálholt: Da St. Svithuns kirke i Stavanger nylig har brent ned, ettergir biskopen 20 dagers pønitens for alle botferdige som årlig besøker kirken på nærmere oppgitte festdager, eller rekker den en hjelpende hånd. Besegla av biskopen.

Vitnebrev fra Salomon i Slidre, Arnbjørn i Tjore, Viljalm i Høle og Arnulv, skolemester i Stavanger: De var til stede i Martinskirken i Stavanger den 13. september [1298] da sogneprestene Tord i Madla og Svein i Håland, og Ivar, Tore, Gunnar, Bileiv og Bergtor, alle vikarprester ved Stavanger domkirke. De appellerer til den apostoliske stol ekskommunikasjonen som var forkynt av sogneprestene Torkjell i Kinsarvik, Bård i Avaldsnes og Eirik i Gand den 11. september [1298]. Ekskommunikasjonen var foretatt uten fullmakt, og uten at de ekskommuniserte hadde fått lovlig advarsel, stevning og dom. Beseglet av utferderne.

Vitnebrev om sjelegave, utst dagen etter matteusmesse av Bjørn Toresson og Andor Hallsteinsson, korsbrødre i Stavanger, Jens Nikulasson, prest og prost i Mandal, og Ånund Arnkjellsson, Torbjørn Jonsson og Gaute Neridsson, lagrettemenn i Lyngdal: De var samme dag til stede i åpent stevne på Å i Lyngdal i nærvær av verdige herre og åndelige fader herr Audun [Eivindsson], biskop i Stavanger, og flere andre gode menn da Toralde Utyrmsson, Torgils Styrmesson og Stigande Olavsson ga og avhendet til prestebordet 15 mamatebol i ytre husene i Å, med alle tilliggender, for sjelene til Torny Ånundsdatter, Kolfinna Solvesdatter, Styrme Aslaksson, Gunnhild Tjostarsdatter og sira Olav Asbjørnsson, og seg selv til sjelehjelp. Beseglet av utst.

Fullmakt fra domkapitel og kanniker i Nidaros for sira Einar på Tingvoll: Da det ryktes at Trond Eiriksson vil reise påtale i forbindelse med herr Sigurd Jatgeirssons testamentariske gave til Nidaros domkirke gis sira Einar fullmakt til å underkjenne enhver dom i denne saken, ettersom det bare er kirkens dommere som kan dømme om testamenter. Beseglet av utstederne.

Aslak Olavsson av våpen, Anund Tordsson, Helge Torleivsson og Lavrans Nikolasson, bymenn og svorne lagrettemenn i Stavanger, da Øystein Askjellsson pantsatte sin gård Hompland i Tonstad sogn i Sirdal og i Lund skipreide til herr Sigurd, biskop i Stavanger, for 4 mark gull. Dette for sine misgjerninger med ran og vold mot sira Botolv, sin sogneprest, og for det horeri han lenge har vært i. Beseglet av utferderne.