Kvittering fra Erlend, abbed i Utstein, og alle hans brødre: De har samme dag av sira Orm Aslaksson, kannik i Stavanger, mottatt 13 mark brent og 1 mark forn i engelsk mynt for jordene Håland og Folavig, som de med biskop Håkon av Stavangers samtykke har solgt til domkapitlet samme sted, til betaling av den pavetienden de skyldte. Beseglet av utstederne [abbeden og konventet hver sitt segl].

Vitnebrev fra Oslo domkapittel: De var til stede i konsistoriet i Oslo bispegård den 13. mars 1299, den dagen som var fastsatt av erkeprest Simon og deres medkanniker Gerlak og Tore, subdelegerte dommere for biskop Torstein av Hamar og abbed Bård i Hovedøy. Kannikene Jon og Kjetil, fullmektiger for Stavanger domkapittel hadde 11. mars svart på de påstander (posiciones) biskop Arnes fullmektig Bartholomeus av Polen hadde satt fram mot kapitlet. Dommerne forlangte at Bartholomeus skulle svare skriftlig (in scriptis) på kapitlets påstander, men dette nektet han klart og tydelig. Beseglet av utf.

Rapport fra prestene Thomas i Sokndal og Sigurd til biskop Kjetil i Stavanger: Har etter påbud fra biskopen ekskommunisert Torleiv Karlsson. De har også lest opp biskopens brev mens Torleiv, Øyvind Bonde og folk i sognet hørte på. Beseglet av utstederne.

Kjennelse fra Pål Einarsson, lagmann i Oslo, og rådmennene Gudbrand mylsan, Olav i Toragården, Hallvard delpr, Ragnvald i Kyrningen, Ingolv Dagfinnsson og Øystein i Karnen: Kom på stevne for dem i Smidsgården i Oslo herr Ivar [Olavsson], prost ved Mariakirken, og klaget over at munkene på Hovedøya og deres folk hadde brutt den orskurden som Pål gav en halv måned tidligere. Med samtykke fra de andre brevutstederne og fra de husbønder som var kalt sammen med lur til husfaste menns stevne, erklærte Pål at ifølge loven skulle saken søkes etter herredsretten, siden den var oppstått i herredet, og de som beholdt tømmeret mot lovlig dom, skulle stevnes til Akersting i Osloherad. Om de ikke møter der, skal det nevnes tingmenn til å ta tømmeret og fastsette et erstatningsbeløp. Beseglet av utstederne.

Vitnebrev om salg fra Tord Eiriksson og Trond Erlingsson: De var samme dag i Hallvardskirken i Oslo, da Olav Petersson vedgikk at Jon Vigleiksson hadde betalt ham 54 mark gjengs mynt for 12 øb i Folvell i Drognes sogn på Romerike, som sira Gyrd Asleson, kannik i Oslo, og Trond Krakeson hadde kjøpt til Sebastians-alteret. Det var penger som bymennene i Oslo hadde bevilget. Beseglet av utstederne.

Vitnebrev om jordsalg, utf av Viljalm Eiriksson, Sigurd Åsulvsson og Gaute Ulvsson: De var i loftet til Erling Einarsson i Hildugard da Erling solgte 20 månedsmatsbol i Høyland (der kirken står) i Gand i Ryfylke til Torgils Arnbjørnsson for 20 brente mark. Av landskylden dette året skal Torgils ha 1/3, Erling 2/3. Beseglet av Erling og utf.

Testament utst av Ogmund Finnsson, Norges drottsete: Han gir etter sin død til bordhold for kannikene i Svithunskirken i Stavanger Lagerhus på Sand i Suldal med tilliggende laksefiske mot at de ukentlig holder sjelemesse for ham fra dødsdagen av. Han kan også fastsette annen ordning så lenge han lever. Beseglet av utst.

Erklæring utst av Torgils Arnbjørnsson: Han har kjøpt gården Høyland på 24 mmb, som kirken i Gand ( Gandar) skipreide står på, for 60 mark forngild i gode bauggilde ører, som Gudrid Sigurdsdatter, hans kone eide. Hun eier dessuten i hans gård 3 lester varer i mel, malt og bjor og 11 mark forngild i rede penger, som han oppebar i Bergen på hennes vegne i kong Håkons 22. regjeringsår [aug 1376-aug 1377]. Beseglet av utst, Gunnar Askjellsson og Eivind Sigurdsson.

Anund Bjørnsson Teiste, Lodin Eskilsson, Arnfinn Sjurdsson, Esbjørn Trondsson, Torgils Sjurdsson og Gunnar Arnfinnsson kunngjør at de er oppnevnt av Torfinn Amundsson, kongens ombudsmann i Sparbufylke, til å dømme i en grensetrette mellom Peter Omundsson og Andres Tormodsson om gårdene Rokka og Hofstad (i Sparbu). Torstein Olavsson og Esbjørn Bjørnsson avla vitnesbyrd i saken.

Salgsbrev utst av Arne, abbed i Utstein: Han har, med råd og samtykke fra domkapitlet og konventet, solgt sira Sigurd Reidarsson, kannik i Stavanger, en møllehustomt med møllehus, dam og tilbehør for 4 mark forngild. Tomta ligger like ovenfor det møllehuset som sira Torstein eide, og ble eid av Utstein kloster og Olavskirken i Stavanger. Dersom Sigurd eller hans arvinger vil selge den, skal klosteret kunne kjøpe den tilbake for takst. Sigurd eller arvingene kan fritt selge møllehus, kvern, jernrenner eller annet som står på tomta. Beseglet av konventet i Utstein med kapitlets segl sammen med abbedens.

Arne Jonsson og Helge Jonsson kunngjør at de har gjort makeskifte med erkebiskop Olav i Trondheim, slik at de har fått nedste Skjerdingstad i Vikle skipreide (i Melhus), mot at domkirken (i Nidaros) fikk et halvt spann i Reksa og et halvt spann i Sandstad i Amundås prestegjeld (dvs. Hitra). Beseglet av utferderne sammen med herr Botolv Bentsson og herr Erik Torsteinsson, kanniker i Nidaros, Erik Amundsson, lagmann, og Magnus Jonsson, rådmann.

Domsbrev fra Jon Torsteinsson, lagmann i Ryfylke: Han kom samme dag til Sand kirke og fant der sira Orm [Aslaksson] på vegne av Stavanger domkapitel, sira Bjørn ståle på vegne av abbeden og brødrene i Halsnøy, og mange bønder fra Suldal. Suldølene klaget over at lakseveidene til domkapitlet, Halsnøy-brødrene, herr Finn [Ogmundsson?] og presten i Sand hindret fisken i å gå opp [i Suldalslågen]. Lagmannen hørte tidligere domsbrev om de samme lakseveidene; siden så han på veidevélene sammen med sysselmannen herr Hallvard på Nærland og andre gode menn, og dømte så at de nevnte eierne skulle få ha veidevél utenfor sin del av strandbredden, men ikke lenger ut enn at fisken kunne komme forbi. Beseglet av utstederne og av herr Hallvard.

Makeskiftebrev fra kannikene i Oslo: Har med Sigurd bonde Asgautsson på Ullevål makeskiftet 12 øresbol forn leie i Linderen i Osloherad mot 12 øresbol forn leie i Holkeby i Bjørke sogn i Vesttorp [= Nannestad og Bjørke sogn] på Romerike, 10 øresbol i den ene gården og 2 i den andre. Hvis der viser seg å være heftelser på noen av gårdene i form av odel e l, skal makeskiftet gjøres om. Kannikene skal ha forkjøpsrett hvis Sigurd eller hans arvinger vil selge. Beseglet av kannikene. Chirograf.

Kunngjøring fra Sørle, erkebiskop av Nidaros: Prebendene til domkirkens kanniker er utilstrekkelige og knapt verdige kapitlet ved metropolitankirken. Han oppretter derfor felles bordhold for kannikene og legger til det bispetienden av Korskirken, Olavskirken og Klemenskirken i Nidaros og av Mikaelskirken på Stein, til evig tid. Nærværende og samtykkende i gaven var Ottar erkeprest, sira Bjørn, sira Sigurd, sira Kolbein, sira Tore, sira Jon, magister Håkon, sira Erlend, sira Bård, sira Peter, magister Finn, sira Pål, sira Brynjulv, sira Torkjell, sira Erlend.

Fullmaktsbrev fra domkapitlet i Stavanger for kanniken sira Orm Aslaksson til Jon Torsteinsson, lagmann i Ryfylke: Sira Orm har fullt ombud til å føre kannikenes sak mot suldølene, som har revet ned fiskevélene deres på Faxstadum, og om nødvendig stevne dem for riksrådet, etter hva skjønnsomme menn finner rådelig. Beseglet av utstederen.

Kvittering fra Eiliv, erkebiskop av Nidaros: Han har mottatt fra biskopen [Eirik] av Stavanger romaskatt for 3 år - 10 norske mark pr år. Beseglet av utstederen.

Kunngjøring om forlik fra Torgils i Tuv og Asle i Huams herade [dvs Lomen sogn i V Slidre], prester i Valdres, Audun Guttormsson, Eiliv stakk, Arnfinn Ogmundsson, Jon på Nes, Audun Gyrdsson, Eindride Arneson og Hallvard Ogmundsson: De var på Semelinge 19 januar, da Bård håle for seg og sine arvinger, sira Sigvat Helgeson og Rannveig, mor hans, for seg og de umyndige barna etter Helge lanze, avtalte at de skulle inngå forlik om de 8 mmb med kvernhus i Bø som Helge Ulvreksson skulle ha kjøpt av Hallkjell rova og betalt, og at det forliket som de ovennevnte mennene ville gjøre dem imellom, skulle gjelde som om det hadde vært full tolvmannsdom. Forliksmennene fastsatte at sira Sigvat og Rannveig skulle la Bård få 3 1/2 mmb i Bø; vil Bård selge, skal først hans egne ektefødte barn, dernest Helge lanze's barn ha forkjøpsrett. Beseglet av utstederne.

Domsbrev utst av Ivar Sveinsson, lagmann i Ryfylke: Han var samme dag i setstua på Idse da sira Svein Torgilsson, kannik i Stavanger, kom og hadde stevnet Ingebjørg Sigurdsdatter og hennes lovlige ombudsmann angående 1 mannsverk i Nese i Klepp sogn og skipreide for å legge fram prov. Bård Sveinsson Bonde var Ingebjørgs lovlige ombudsmann og hadde brev på at herr Ogmund Finnsson hadde gitt Kolle Eindridesson, far til Ingebjørgs barn, denne eiendommen, men hadde ikke prov for hvordan herr Ogmund hadde fått Nese. Svein tok da fram prov på at dette var hans farsarv. Dom: Svein tildømmes jorda til noe annet kan bevises. Beseglet av utst.

Salgsbrev utst tirsdag før sommernettene av Eirik Gunnarsson, lagmann i Rygjafylke: Han kunngjør å ha solgt Asbjørn Gunnarsson 3 mamateleier med alle tilliggender i Håland i Sandeid sogn i Vikedal skipreide, som han selv hadde kjøpt av Raud i Arnøya, og vedgår å ha mottatt full betaling. Beseglet av utst.

Testamente utf av Elin Tordsdotter, syk, men åndsfrisk: Hun velger seg gravsted hos sin far ved det ytre Maria-alteret i Hallvardskirken i Oslo. For gravsted og bønnehold gir hun 15 øresbol i Hveim i Holter sokn på Romerike, 2 mark penninger i offer og 2 pund voks. Til presten ved Korskirken [i Oslo] gir hun et rødt silkevar med bånd mot bønner og sjelemesse og 1/2 pund voks og 1/2 mark penninger i offer. Til Nonneseter kloster et grønt silkevar på samme vilkår. Til dominikanerbrødrene [i Oslo] 1 mark og til fransiskanerbrødrene [i Oslo] 1 mark. Ingebjørg, sin datter, gir hun inn i Nonneseter i Oslo med 2 markebol i søre gården i Dale, og til klær, underhold og inngangsveitsle 40 mark penninger. Til rådighet for Ingebjørg selv gir hun ymse senge- og benkeklær, kar og kjerald, kister og kistler, småting, hodebunader, en kappe med gråskinn. Til Margret Torgeirskone, Åsa hennes datter, Gudrun Tordskone, Gyda Hallvardskone, sin frendkone Gudrid, sin frende sira Kjetil, sira Eirik, Torgeir, Gudleik ka..., søster Elisabet og Arnadal kirke gir hun ei gullsølje, ymse hodebunader, en hest, to horn, 2 mark, et agnusdei og et [teppe av?] baldekin-tøy. Oslo-kannikene sira Hallvard erkeprest og ovennevnte sira Kjetil får ombud som testamenteksekutorer. Beseglet av Oslo-kannikene sira Hallvard på Sio og sira Simon Eiriksson, av sira Joar ved Korskirken og av Olav Torgeirsson, som alle var til stede da testamentet ble lest opp.

Domsbrev fra Eirik, biskop av Stavanger: Da herr Bård Petersson vil holde tilbake nedre Grannes, som [hans svigermor] fru Magnhild Kjetilsdatter gav kannikene i Stavanger i sitt testament, har biskopen to ganger stevnet ham til seg. Første gang kunne ikke herr Bård føre lovlig bevis for at testamentet var ugyldig; annen gang møtte han ikke. Etter anmodning av domkapitlets ombudsmenn, kannikene Egil Tordsson og Ingemar Bårdsson, lot biskopen først mester Olav Sigurdsson og sira Botolv, persona ved Mariastuken, vitne om stevningen. Siden vitnet Astrid og Bothild, sira Jon ved Korsstuken og Ingebjørg Atlesdatter at fru Magnhild var åndsfrisk; kanniken Asbjørn Gudleiksson og sira Torgils ved Jonsstuken vitnet at hun hadde vedkjent seg testamentet. Biskopen dømte at kannikene skal eie Grannes, med mindre erkebiskopen og de gode menn han kaller til seg skulle dømme anderledes. Beseglet av utstederen.

Brev fra Olav ved Olavskirken, Arne ved Korskirken, Ogmund ved Klemenskirken, Erlend ved Andreaskirken, Tore ved Mariakirken, Eindride ved Hospitalet, Øystein ved Gregorskirken, Peter ved Martinskirken og Torfinn ved Mikaelskirken, alle prester i Nidaros by, til Jon Elg, kannik i Nidaros og oppnevnt dommer av den apostoliske stol: Refererer påbudet om ekskommunikasjon av Pål Bjert. De 9 prestene hadde vendt seg til erkebiskop Jørund i saken, og det skriftlige forbudet fra han blir referert. De har vært svært tvilrådige om hvem de skulle følge i denne vanskelige saken, både fordi de var uvitende om hva som var rett, og fordi de kunne vente fare og straff samme hva de gjorde. I denne situasjonen har de, etter sin foresattes forbud og trussel om unåde, valgt å ignorere Jon Elgs ordre, noe de ber om unnskyldning for.

Vitnebrev om gave fra Halldor Sakseson, Ingemund prest på Tjora ( a Hiorom), Sigurd prest i Talgje, Odd prest på Hauske, Olav bonde i Idse, Ådne bonde på Bø, Anund bonde på Strand og Utyrm i Dale: De var samme dag på Sørbø, da fru Cecilia Isaksdatter gjorde bryllup for sin frende Alv [Torgeirsson], og gav ham et mannsverk i Voll i Varhaug sogn på Jæren, 20 mark forngild og bryllupskosten. Beseglet av utstederne.

Tord Torgilsson og Gudbrand Alvsson utsteder og besegler vidisse av: - Makeskiftebrev fra Erling Vidkunnsson, kongens drottsete i Norge: Biskop Salomon i Oslo har overlatt ham 8 mb i Aker i Stokke sogn ved Tønsberg, som sira Torkjell erkeprest hadde gitt til Maria-alteret i Hallvardskirken i Oslo. Til gjengjeld har Erling latt Margretaalteret få Bleiker i Asker sogn, 6 mb; dertil skal han legge 1 mb i annen god jord. Alteret skal ha Aker tilbake om det ikke får beholde Bleiker. Beseglet av utstederen.

Vitnebrev om sjelegave fra Torald Brandsson, lagmann i Oslo, Eirik Håvardsson og Øystein Øysteinsson: De var samme dag i den loftstua som Hallvard Arnaldsson og hans hustru Ingebjørg Petersdatter eide i Toragården i Oslo, da Ingebjørg gav til Hallvardskirken (representert ved kannikene sira Geirmund og mester Askjell) 12 øb i Jørntvet i Trøgstad sogn i Frøland, mot at kannikene skulle la 6 almissemenn og 2 klokkere få underhold på hennes årtidsdag, og la ringe og synge sjelemesser. Dessuten gav hun 1/2 mark penger til offer og 2 mark til vokslys for sin sjel. Hun gav også 2 øb i Gläborg i Svarteborg sogn for sitt gravsted. Beseglet av utstederne.

Stevning fra Eirik, biskop av Stavanger, til prestene Bård på Å [dvs i Lyngdal], Sigurd på Austad, Svein på Spangereid, Kåre på Briseid [dvs i Herad] og Ingemund i Spind: De skal møte på Vanse [på Lista] 19 april for å svare sira Salmund [Styrmersson?], som hevder at de svor falsk for biskopen oppe på Jæren. Biskopens ombudsmann vil være til stede. Beseglet utvendig.

Instruks fra kong Magnus [Eriksson] til Tore Halldorsson, lagmann i Ryfylke: På vegne av sitt søsterbarn har Bjørn Torgilsson klaget over at han ikke får bot [ giolld] av Gudrun i Hestagha, som drepte Orm hvasse, og heller ikke det godset som Orm, mågen hans, eide. Lagmannen skal sørge for at Bjørn får sin rett. Beseglet i kongens nærvær.

Domsbrev i kriminalsak utst av Torbjørn Toraldsson, lagmann i Rygjafylke: [Bjørn Olavsson] dømmes på rettsmøte i setstuen i Midtskagen i Stavanger til å betale sysselmannen, Peter Nikulasson, 8 ørtuger og 13 mark i sakøre for brudd på julegrid og hjemfred. En Snare nevnes også. Beseglet av utst.

Vitnebrev om salg fra Guttorm Kolbjørnsson, Andres prest på Eidsvoll, Tord Eindrideson, Gautulv Benediktsson, Grunde Hallvardsson, Olav Gunnarsson og Torleiv Torgeirsson: De var samme dag i Torvid [Trondsson] lagmanns hus i Tønsberg, da sira Hjarrand, kannik i Oslo, kjøpte til biskop Salomon og Oslo-kirken 1 fornt øb "at skoronne" i "Aulini" i Rolvsøy av Gunnar Sæbjørnsson og hans kone Margreta (hvis samtykke fremgår av et vedheftet brev) for 6 mark forngild. Dessuten kjøpte han av Helge Erlendsson og hans kone Ragnhild nok et øb i samme gård for samme pris. Det vitnet Ivar Guttormsson og Nikolas skomaker om. Gunnar og Helge vedgikk å ha fått full betaling. Beseglet av utstederne.

Forliksbrev fra Sigge av Falköping og Gunnar av Husaby, kanniker i Skara: På vegne av biskop Peter av Skara (som hadde fått dette oppdraget av paven) har de fått i stand forlik mellom på den ene siden abbed Ogmund ved Olavsklostret i Tønsberg og Arne Asgeirsson, samme klosters ombudsmann, og på den andre siden Oslo-kannikene sira Guttorm og sira Hjarrand, ombudsmenn for Oslo-biskopen, og sira Andres, sogneprest på Eidsvoll, ombudsmann for sira Tore Bernardi [Bjarneson?]. Representantene for Olavsklostret gav, på visse vilkår, avkall på de rettigheter de hadde fått av paven til Slagen kirke og bispetienden av sognene Nøtterøy, Stokke og Skjee. Tore Bernardi, som Oslo-bispen hadde innsatt i Slagen kirke, skulle på sin side ikke reise ytterligere krav. - Forliket ble inngått i St Peters kirke i Lödöse, i nærvær av herr Sven fra hospitalet i Lödöse, kannik i Skara, prioren og lektoren i dominikanerklostret i Lödöse, Hallvard, sogneprest ved Mariakirken i Konghelle, Andreas, sogneprest ved St. Peters kirke i Lödöse, Lydikin, sogneprest ved Olavskirken samme sted, og flere andre troverdige menn. Beseglet av utstederne og vitnene.

Vitnebrev om forlik om betaling av sakefall, utst av biskop Olav i Stavanger og Torbjørn T[oralds]son, lagmann i Rygjafylke: De var til stede på Svithuns kirkegård i Stavanger da Peter Nikulasson og Bjørn Olavsson med handarband inngikk følgende avtale: Peter skulle ha gården Østhus som betaling for det sakefall Bjørn var idømt. Gårdens verdi i penger skulle vurderes av gode menn, og vurderingen skulle skje innen en måned. Bjørn gikk også god for at Peter skulle få de kjøpebrev som hustru Live hadde gitt ham, og også de kjøpebrev og kvitteringer han selv hadde for denne gården. I tillegg lovet han å betale til mikkelsmesse det resterende beløp av sakefallet, i alt 9 mark gull som fremdeles manglet, etter at Østhus var overlevert. Beseglet jonsokaften av utst.

Vitnebrev om overenskomst, utst tomas erkebiskops messedag av Svein Eiriksson, dekan i Nidaros, Gudbrand Erlingsson, official, Torstein Nikulasson, kannik i Nidaros, og lagrettemennene Ivar Einarsson, Sigurd Gjevvaldsson og Peter Tordsson: Femte dag jul var de til stede i prestestua på Lade da verdig herre og åndelig fader herr Aslak [Harniktsson Bolt], erkebiskop i Nidaros, holdt visitas på Lade. Han hadde der samtale med bøndene fra både Utstrinda og Innstrinda om mikkelskornet, som lenge hadde vært forsømt. Bøndene samtykte da med fullt lovtak i at de hvert år skulle utrede mikkelskornet, som skal føres til Olavsalteret i Nidaros domkirke til kanniken som har alteret, mot tidehold og messehold som skal gjøres der på allmuens vegne.

Reidar Eilivsson, Erlend Andresson, Erling Jonsson og Tore Jonsson kunngjør at de var til stede i Rødøy kirke da erkebiskop Aslak ble enig med allmuen i Rødøy prestegjeld om mikkelskorn og olavskorn, slik at hver mann skal gi 2 fisker til korsbrødrene i Nidaros for at det skal holdes messer for levende og døde. De skal også årlig gi en tørrfisk eller en rav (av kveite) i erkebispeskatt ("erkibiscops giof") slik det har vært gjort fra gammelt av. Beseglet av utferderne

Svein Eiriksson, dekan i Nidaros, Narve Jakobsson, Gudbrand Erlingsson og Torstein Niklisson, kanniker i Nidaros, Pelle Esbjørnsson, Henrik Simonsson, Ivar Hallvardsson, Amund Bjørnsson, Pål Torfinnsson og Oleiv Ivarsson kunngjør at erkebiskop Aslak i Nidaros har blitt enig med allmuen i Stjørdalsfylke at de skal årlig yte mikkelskorn til St. Thomasalteret i Nidaros domkirke for at det skal holdes to daglige messer for levende og døde. Jon Eiriksson lovet det samme for allmuen i Selbu, og satte seglet sitt under sammen med utferderne.

Domsbrev fra Torald Brandsson: Han var samme dag på stevne i kanslergården, der kansleren herr Pål Bårdsson møtte i sak mot hustru Gyda på Askjum og Egil på Venneskål. Herr Pål krevde tegnkjøp av Egil for drapet på Jon Gautsson; Egil hevdet at han alt hadde betalt dette til herr Jon Gunnarsson, som da hadde ombud på Follo, og førte vitnene Torstein Olavsson og Jon Arneson, som svor på at de hadde vært i havnegangen på Ymilastoð for ca 4 vintre siden, da Egil betalte herr Jon 1 1/2 øb i vestre Askjum i tegnkjøp for Jon Gautsson. (Gyda derimot mente at herr Jon hadde gitt Egil betaling for denne jorden.) Dom: Herr Pål skal ha den nevnte jorden i Askjum. Til stede var Erling Gullason, kannik ved Mariakirken i Oslo, Brynjulv bonde i Skarthælen og Ulvhedin [ Vnædene] i Kisen. Beseglet av disse og utstederen.

Testament for Guttorm Håvardsson, kannik [ved Mariakirken] i Oslo: Frisk på sinnet men syk på legemet gjør han testamente, Gud, jomfru Maria og St Hallvard til ære. Velger seg gravsted i Hallvardskirken foran Helligåndsalteret, og gir for det 1 mb i Haneborg, voks og penger, dessuten 2 øb i samme gård til klokkeringing og 10 øb til Margareta-alteret, presten til underhold mot årtidhold og almissegivning. Videre gir han mindre summer i penger og voks til Hovedøya kloster (mot at de følger liket hans inn til Oslo, og synger tidebønner og sjelemesse for ham), Nonneseter, Mariakirken, dominikanerne og fransiskanerne i Oslo, Korskirken, Klemenskirken, Nikolaskirken, Lavranskirken og hospitalet. Mariakirken i Konghelle skal ha 4 kyr, og de tre kirkene i byen voks og penger. Andre gaver gis til hans medkanniker, og bøker til sira Pål erkeprest (en ordo judiciarius av Egidius, foruten magister Hispanus' dictamina, og questiones dominicales), og til sira Geirmund (Decretum); disse to skal være testamenteksekutorer. Smykker, klær eller annet får hans medkannik herr Pål [Bårdsson] kansler (en ring som Guttorms bror herr Torvard eide), herr Ivar Ogmundsson, herr Torgeir, abbeden i Dragsmark, prior [Arne] i Kastelle, sira Nikolas (et sjakkbrett), sira Peter (et landtelt), sira Pål, "min medkannik", sira Ogmund, "min ombudsmann", sira Harald, "min frende på Løken", Gunnhild, "min brordatter", Sigurd, "min brorsønn" (en hest med harnisk og stålhansker), sira Sigurd på Vollum. Huset hans skal takseres og selges til beste for de fattige, med forkjøpsrett (til lavere pris) for hans frende sira Geirmund. 40 klerker skal lese psalteret over liket hans. Beseglet av utstederen og vitnene herr Arne, prior i Kastelle, broder Vemund og sira Gunnar på Lycke. [ Tilføyelse vedheftet første seglrem, skrevet med en annen hånd]: Asle, hans frende, og sveinen hans, Alv, skal ha hans skip Dragsmarken, sira Hallvard hans breviar, Torgeir Mattiasson en hest, Langbein en kjortel og den folen som Eindride hæitir eide, Andres den folen som Solve Ogmundsson gav ham og en som Arne på Halgeirs riodræ har, Asle den folen som Jon Darre eide, og Alv og Åsa skal ha noen klær.

Dekret om fortsatt gyldighet av makeskifte utst av biskop Øystein i Oslo: Etter henvendelse fra Hallvard Torleivssons arvinger om at vedkommende makeskiftebrev var bortkommet ved hans død, samtykker biskop Øystein på nytt i det makeskifte han med sitt kapittels samtykke hadde gjort med førnevnte Hallvard og som hans velbeseglede brev viser. Dermed får Hallvards arvinger slik han før hadde fått, 15 øresbol i søndre gården i Vilberg i vestre Skaun på Romerike som før hørte til bispestolen i Oslo, og da lå øde, mot 12 øresbol i Haug i Nittedal som Hallvard avstod til bispestolen, og som var bebygget. Beseglet lørdag etter oktaven for Kristi legemsfest av utst og medbeseglet av domkapitlet.