Vitnebrev fra Bjørn Arnfinnsson, persona ved Kors-stuken i Stavanger, Torkjell Bjørgulvsson, Bjørn Andresson og Eirik på Jåtten: De var samme dag til stede da sira Salmund [Styrmersson], kannik i Stavanger, på kannikenes vegne bygslet til Åsolv 1 mannsverk i Lunde i Høyland [ Gond]. Åsolvs bror Gunnar borget for åbud og landskyld, om Åsolv ikke kunne greie opp for seg. Gunnar kjøpte også 4 pund korn av sira Salmund for 12 månedsmater. Om de ikke var betalt til vinternatt, skulle Gunnar betale ham 4 kyr med leieinntektene. Beseglet av utstederne.

Avståelsesbrev utf av Gudbrand på Nesgutu: For det halve markebolet hans bror Åsmund ga til årtidhold for seg, har Gudbrand avhendet 3 1/2 øresbol i Bjørge i Bjørge sogn på Hadeland til kannikene og kapitlet ved Mariakirken i Oslo. Beseglet av utf.

Testament for Arnulv Steinarsson, kannik i Nidaros og Oslo: Frisk på sinn og legeme gir han til St Edmunds alter i sydfløyen i Hallvardskirken i Oslo 2 mb i Hovin ved Hobøl kirke i Mossedalen og en stor tidebok, til messer for hans sjel. Dessuten skal det ha en alterbunad. Huset hans i kannikegården, kjøpt for 80 mark i flosepenninger, skal gå halvt til biskop Salomon av Oslo og halvt til de fattige. Biskopen skal også ha et sølvbelte Arnulv har fått av herr Ogmund [Guttormsson?]. Hovedøya kloster skal ha en rekke bøker og annet, som nevnes i særskilt brev. Der nevnes også de andre gavene som skal fordeles. Executores skal være sira Hallvard Bjørnsson og sira Gyrd Asleson, kanniker, og hans kjødelige brødre Helge og Aslak, eller de av disse som har best tid. Beseglet av utstederen.

Domsbrev fra abbed Arne i Nidarholm, pavelig oppnevnt dommer i saken mellom kannikene i Nidaros på den ene siden og Øystein på Lein og Bergljot på Bulung på den andre om Mære kirke: Har stevnet begge parter i saken til 10. juni, men Øystein og Bergljot møtte ikke før 19. juni. Øystein innrømmet da under ed at han visste at kannikene hadde eid kirken siden erkebiskop Jons tid. De hadde gitt ham ombud over den, og han hadde innkrevd tiende for dem i tre år, to år til kommunet, det tredje året til kirken. Nikolas, som da var prest på Mære, vitnet også under ed at kannikene hadde eid kirken, vært i uforstyrret besittelse av den og tatt tiende av den i tre år. Kannikene la også fram erkebiskop Jons gavebrev, vitnebrev fra to forhenværende kanniker og domsbrev fra biskop Narve av Bergen og sira Peter Mata. På grunnlag av dette og i samråd med de viseste menn, tildømmer derfor Arne kannikene Mære kirke. Beseglet av utstederen.

Vitnebrev om dom fra Asbjørn prest på Aom og Jon kurfr: Gudmund klerk hadde i sitt testamente gitt en kjeller til kannikene i Nidaros. 10 mai var de til stede i erkebiskop Eilivs soveherberge i Nidaros, da erkebiskopen dømte i sak mellom kannikenes ombudsmann, sira Svein, og Gudmunds arvinger. Kannikene skulle eie all steinen i kjelleren, men arvingene ha tomten. Når de har tatt steinen, skal kannikene la kjellergropen fylle igjen, så folk eller fe ikke kan komme til skade. Beseglet av utstederne.

Bygselbrev fra Eindride Vigleiksson: Han har bygslet Nidaros domkapitels jord i Lo, 3 spannsleier i nordre gården, som han legger til sine egne 18 spann, mot halv landskyld - 1 1/2 spann - fordi der ikke fantes hus. Skulle det vise seg at domkapitlet eier mer jord i Lo, skal han bygsle den også, på samme vilkår. Beseglet av utstederen.

Domsbrev i eiendomstvist med referat av rettsforhandlingene utst av Eindride Øysteinsson, Arne Bårdsson, Sigurd Bårdsson, Andres Einarsson, Erling Sveinsson og Eindride Berdorsson: På gården Landstad ovenfor myra i Verdalsfylket ble utstederne torsdag nest etter mortensmesse året før nevnt i dom i en rettstvist om eiendomsretten til Landstad mellom kannikene i Trondheim representert ved sira Eiliv, official sammesteds, og Klemet Aslaksson. Partene møtte og erkjente med handarband at de etter lovlig 5 dagers stevning hadde lagt saken under utstedernes dom. Begge parter ble deretter avkrevet sine prov og bevisligheter. Klemet Aslaksson førte vitnene Eirik Bårdsson og Hallstein Sigurdsson. Eirik vitnet at hans far berettet til ham 26 år før den store mannedøden at Klemets far, Aslak Skakare, eide hele Landstad som upåtalt odelsmann fra gravhaugen av. Hallstein vitnet at hans far bodde på Landstad i 15 år og leide og betalte landskyld for hele gården bare til førnevnte Aslak. Begge stadfestet sine vitneutsagn med ed og visste ikke av at gården var gitt eller solgt fra Skakarene. Sira Eiliv leste opp fra en rulle og hevdet at kannikene i Trondheim fra gammelt av eide jord i Landstad. Gammel skyld var 4 pund [smør] og 5 øre sølv. På dommernes spørsmål om han hadde flere bevisligheter, svarte sira Eiliv at han ventet seg ytterligere bevisligheter av Stadharboken og av gavebrevet fra sira Sigurd Krafs til kannikene. Men de førnevnte vitner avla ed på at sira Sigurd Krafs aldri hadde vært beslektet eller besvogret med Skakarene. Etter det dømte utstederne Klemet til å møte i Trondheim i kommunet for officialen og kongens lagmann for å høre kannikenes prov og bevisligheter i 3 dager fra første virkedag etter pålsmesse. Avlingen skulle stå der urørt inntil det var falt dom i saken, og Klemet skulle være i besittelse av eiendommen inntil man kom til noe riktigere. Etter det lovfestet sira Eiliv og Klemet hver på sin side avlingen inntil det falt dom i saken. Beseglet av utst fredag etter briktivamesse.

Arvid Ingjeldsson kunngjør at han inngår i provent hos korsbrødrene (kannikene) i Nidaros, og gir dem derfor sin gård på Munkeliv klosters tomt ved sjøen i Bergen, samt sin del i halve badstuen på Berget i Bergen. Han gir dem også diverse sølvtøy, og overlater dem sin gård Pettvik og det øvrige jordegodset som han og hans avdøde hustru Ingrid før har gitt dem. Beseglet av utferder, og Odd Jonsson og Kolbjørn Guttormsson, rådmenn i Trondheim.

Anders Olavsson, lagrettemann i Inderøy, kunngjør at han har gjort makeskifte med kapitlet og kannikene i Trondheim, slik at de får 1 spann i Rokka i Sparbu, mot at han får 2 1/2 øre i Fjerstad i Gullfjordungen i Inderøy prestegjeld. Beseglet av utferder og Olav Vifastsson, lagmann, Olav Monsson av våpen, Håkon Persson, Nils Larsson og Nils Ingebriktsson, rådmenn i Trondheim.

Domsbrev fra kannikene Håkon Øysteinsson og Arne Hallkjellsson, representanter for erkebiskop Pål [Bårdsson]: De var samme dag i kannikenes kommunstue, da kanniken sira Tore Aronsson, ombudsmann for domkapitlet, og sira Sigurd, rådsmann i erkebispegården, klaget på islandsfarerne Nikolas i Leksa og Bjarne selbygg: Tore og Sigurd krever kjøpmannstiende av skrei, tran og svovel, men under henvisning til gammel sedvane nekter Nikolas og Bjarne å svare tiende av annet enn vadmel. Dertil svares at det tidligere ble innført lite skrei (bare 'matskrei'), men mye vadmel fra Island, men nå er de viktigste innførselsvarene derfra skrei og tran. Siden islandsfarerne ikke kan henvise til særskilte privilegier, dømmes de 'etter forn og ny kristenrett, sættargjerden og kirkeloven' til å svare full tiende av alle varer. Beseglet av utstederne med offisialatets segl.

Instruks fra biskop Øyvind av Oslo, biskop Torstein av Hamar og abbed Halle i Hovedøy, pavelig oppnevnte dommere, til sogneprestene Torkjell i Kinsarvik i Bergen bispedømme, Bård i Avaldsnes og Eirik i Gand i Stavanger bispedømme: De skal sørge for at de som etter andre gangs stevning har stjålet ved fra Stavanger domkapittel under trussel om ekskommunikasjon leverer veden eller det den koster tilbake innen 1 måned. Videre skal de gi biskop Arne påbud om å levere tilbake - med samme tidsfrist -kalken, bøkene og de andre prydgjenstandene han har tatt fra Mariakirken i Stavanger, og ellers erstatte de skader han har påført domkapitlet. Endelig skal de holde dommerne orientert om sitt arbeid med denne saken.

Provinsialstatutt fra Eiliv, erkebiskop av Nidaros og biskopene Helge av Oslo og Ingjald av Hamar og Audun, utvalgt biskop av Holar: Viser til påbud fra pave Clemens V om seksårig tiende. Da påbudet ikke lar seg iverksette fullt ut i alle deler av provinsen, har utstederne fastsatt følgende regler for innkrevningen: 1) Biskopene skal velge to kollektorer for å kreve inn av biskopenes, kannikenes og kapitlenes inntekter. 2) I sognene og på landet velges passende kollektorer som samler inn og fører tienden til [bispe] byen. 3) Her skal oppnevnes særlige fullmektiger, som fører nøyaktig regnskap og oppbevarer pengene. Videre blir det gitt detaljerte regler om salg av varer som ikke kan oppbevares, om tiende fra geistlige som har solgt sin inntekt for en fast pris, om tiende fra kannikers og sognepresters vikarer, om tiende av begravelser og lignende uvisse inntekter, av testamentariske gaver, og av jorder og gårder som geistlige dyrker for egen regning. Det blir overlatt de enkelte biskopene å gi nærmere regler om betalingstid, men siste frist for innbetaling av et års tiende fastsettes til 1. okt samme år. Beseglet av utstederne.

Vitnebrev om salg av jord utst av Asgaut Andresson, Gunnar Hallsteinsson og Eiliv Audunsson: Korsmessedag var de til stede på kirkegården i Bjerkreim, da Foldheid Eivindsdatter og Ragnheid, datteren hennes, erklærte at Foldheid hadde solgt Olav Asbjørnsson, prest i Egersund, 3 1/2 månedsmatsbol i Bjerkreim. Salgssummen var oppebåret i sin helhet. Salget ble stadfestet med handarband. På samme måte overvar de også at Audun Gunnarsson solgte Olav 2 månedsmatsbol i den førnevnte gården Bjerkreim. Salgssummen var oppebåret i sin helhet. Beseglet av utst mandag etter agatemesse.

Kvitteringsbrev utst av Johannes Tiderici, også kalt Grotte, underkollektor for den pavelige nuntius Ludovico Baglioni, som av kirkemøtet i Konstanz er utnevnt til kollektor for kongerikene Danmark, Sverige og Norge: Kvitterer biskop Håkon [Ivarsson] og domkapitlet i Stavanger for innsamlede peterspenger, på folkespråket kalt romaskatt, som utgjøres av rikets mynt til en verdi av 1 ½ engelsk pund, d v s 30 engelske skillinger, revalmynt til en verdi av 23 engelske skillinger, 9 skillinger à 9 prøyssiske penninger i prøyssisk mynt, 4 skillinger i tysk wittenmynt og 4 skillinger i diverse lybsk småmynt; dertil ½ gullnobel, 1 gullkrone verd ½ nobel, og 2 skillinger i norsk koppermynt. Beseglet av utst.

Trond Osmundsson, rådmann i Bergen, kunngjør at han med samtykke av sin sønn Klemet, har solgt 3 månedsmatsleier i Skeie i Hundvåg i Mariakirkens sogn i Goa skipreide til sira Olav Eriksson for 12 merker forngild, og mottatt full betaling. Beseglet av utferderen, Lavrans Magnusson og Bjørn Øyolvsson.

Benkt Arvidsson, ombudsmann og sendebud for biskop Nikolas av Växjö, kvitterer biskop Audun i Stavanger og hans kapittel for 34 "arneske" gylden, 1 hollandsk "skild, 17 lodd og 3 penninger i sølv og 2 silkeskaut som de hadde betalt til biskop Nikolas og konsilet i Basel. Beseglet av utferder og Ingemund Brattsson og Bjørn Øyolvsson, bymenn i Stavanger.

Stadfestingsbrev fra kong Magnus [Eriksson]: Han stadfester alle de gaver og den skipan hans morfar kong Håkon gav til Mariakirken i Oslo, særlig syslene i vestre Bærum, Lommedalen og Maridalen, med vissøre, leidang og alle andre inntekter. De som forbryter seg mot disse privilegiene, skal bøte 13 mark 8 ørtuger, og betale kirken dobbelt erstatning. Andre kongebrev som går imot dette eller minsker kirkens rettigheter, tilbakekalles. Beseglet i kongens nærvær. Pål Styrkårsson skrev.

Utbudsbrev til allmuen i Båhus fogderi utst i Marstrand av Håkon [VI] Norges og Sveriges konge: Han kunngjør at han og hans råd er blitt enige om å holde et forhandlingsmøte i Lödöse med sine og rikets fiender mellom 10 og 24 aug om fred og frigivelse av hans far kong Magnus fra fangenskapet. Da utfallet er uvisst, er det maktpåliggende å være godt militært forberedt. Han pålegger derfor allmuen å utrede hver sjette mann med god hest, våpen og kost, som skal være rede til å møte for ham på korteste varsel. Hans ombudsmenn og sysselmenn pålegges å oppnevne de menn og hester som er best skikket. De som blir oppnevnt enten til å fare eller til å skaffe hester og våpen, påbys å følge ombudsmennenes pålegg nøye; forsømmelse vil bli straffet i samsvar med lovens bestemmelser om dem som hindrer kongens krigsferd. Dersom en så stor hær angriper landet at hele allmuen trengs, da skal det skjæres opp hærpil og sendes både over sjø og land, slik lovboka påbyr. Alle skulle da være rede til å dra dit hvor behovet var størst, eller bli straffet etter lovboka. Beseglet av utst og til vitnesbyrd om rådets godkjennelse medbeseglet av Olav erkebiskop i Nidaros, Hallvard [Bjørnsson] biskop i Oslo, Magnus [Slangestorp] biskop på Hamar og Ogmund Finnsson drottsete i Norge, i nærvær av kongen og erkebiskopen, biskopene av Oslo, Hamar, Stavanger [Botolv Asbjørnsson] og Bergen [Benedikt Ringstad], drottseten og mange andre leke og lærde norske menn. [Bakpå (lat):] Brev om frigivelse av Magnus konge i Norge og Sverige.

Salgsbrev fra prioren Grunde og dominikanernes konvent i Oslo til Kjetil Kaza: Selger gården Klemetsrud, 14 øresbol fra gammelt, for 42 mark kontant betalt. Gården var gitt konventet av Ingebjørg Gunnarsdatter til bønnehold og underhold for seg, og Ingebjørg var til stede og samtykket i salget, i nærvær av Hauk [Erlendsson] lagmann, Torstein Nebbe bonde og Åmunde bonde. Beseglet av konventet, prioren, lagmannen, Torstein og Åmunde.

Vitnebrev fra Hallvard [Torfinnsson] gamle, hans sønn Torfinn, Torgaut på Asper, Reidulv [Amundsson?] i Skotbu og hans bror Torvard, og Lodin Reidarsson: De var samme dag på Vål på Follo, da Gudmund på Børsum overdrog til Sigurd Amundsson, ombudsmann for herr Pål Bårdsson kansler, 2 1/2 øb i Gubbegården i Børsum, med tilhørende skog. Gudmunds kone Sigrid skal ikke reise krav på jorden. Beseglet av utstederne.

Vitnebrev om betaling av sårbot, utst tirsdag etter mikkelsmesse av Bjørn Toresson, Hjarrand Herbjørnsson og Andor Hallsteinsson, korsbrødre i Stavanger, Sigurd Ivarsson, prest og prost på Helleland, og Henrik Ditriksson, prest i Eigersund: De var samme dag til stede på Mjølhus i Mariakirkens sogn i Eigersund da Jon Toresson, med samtykke fra sin kone, Ragnhild Ogmundsdatter, ga, betalte og avhendet til verdige herre og åndelige fader herr Audun [Eivindsson], biskop i Stavanger, fullt ut 6 mamatebol Jon eide i østre Gjeidreim i Bjerkreim sogn i Tengesdal, med alle tilliggender, for det bannsverk Torbjørn Lokk, som Jon hadde arvet, var falt i da han ga sira Svein Herleiksson, prest på Oddernes, et lemsterhogg i hodet i hans eget hjem. Dertil ga Jon herr Audun 4 mamatebol i Brådli i Bjerkreim. Beseglet av utst.

Kunngjøring fra Torkjell i Kinsarvik, sogneprest i Bergen bispedømme: Gjeninnsetter sogneprest Eirik i Gand i hans embete og beneficium ved Gand kirke, som biskop A[rne av Stavanger], fraværende i Danmark, hadde tatt fra ham. Under trussel om ekskommunikasjon blir det satt forbud mot å krenke sogneprestens eiendommer og rettigheter. At sira Arnbjørn ikke er til stede, hindrer ikke gjeninnsettingen. Arnbjørn lot nemlig være å møte, selv om han var tilkalt.

Karl Arnesson, Arne Toraldesson, Ellend Amundsson og Gamal Omundesson, lagrettemenn, kunngjør at de var til stede i Vanse da Hergjerd Nikolasdotter og hennes lovlige ombudsmann Tormod Salmundsson på vegne av sin kone Torunn Salmundsdotter og sin værmor Gro Olavsdotter, på den ene siden, og Orm Sigurdsson på den andre siden, gjorde avtale om at Hergjerd med samtykke fra Tormod, solgte 9,5 månedsmatsleier i Kjølleberg i Vanse kirkesogn på Lista på Agder til Orm. Hergjerd vedgikk å ha mottatt full betaling.

Henrik, abbed i Utstein, og konventbrødrene samme sted stadfester det salget av gården Kriken i Stavanger som forgjengeren herr Erlend abbed hadde gjennomført til Erik Gunnarsson, lagmann i Ryfylke. Herr Erlend hadde også mottatt full betaling. Beseglet med konventseglet.

Karl Arnesson, Gamal Åmundesson og Olav Gunvaldsson, svorne lagrettemenn, kunngjør at de var til stede på Helvik i Vanse sogn da sira Andor Hallsteinsson, kannik i Stavanger og prost på Lista, handtokst med Olav Gunnleivsson. Olav avstod til sira Andor på vegne av biskop Audun i Stavanger 6 månedsmatsleier i Kåda i Hidra kirkesogn, for de 2 merker gull som Sigrid Olavsdotter, Olavs hustru, var skyldig biskop Audun i sakefall. Beseglet av utferder.

Vitnebrev om salg fra Jon Eiriksson og Bård Einarsson, kanniker i Nidaros, Jon prest stålpigg, og Reinald: De var samme dag på Kristkirkegården i Nidaros, da sira Gløder Tordsson, kannik i Nidaros, på erkebiskop Eilivs vegne kjøpte av Håkon Jonsson 3 1/2 heldeland i Lågsand 1 (landskyld 10 1/2 skjepper korn) til domkirken/erkestolen i Nidaros [ stað hins hælga Olafs konongs] for 6 spann smør, 100 [alen] vadmel, 2 3 pund korn, 2 pund byggmel og 3 øre penger. Håkon stilte sitt øvrige gods til sikkerhet for jorden. Om konen hans ikke vil godkjenne handelen, skal kjøpesummen betales tilbake. Beseglet av utstederne.

Fullmakt fra domkapitel og kanniker i Nidaros for sira Einar på Tingvoll: Da det ryktes at Trond Eiriksson vil reise påtale i forbindelse med herr Sigurd Jatgeirssons testamentariske gave til Nidaros domkirke gis sira Einar fullmakt til å underkjenne enhver dom i denne saken, ettersom det bare er kirkens dommere som kan dømme om testamenter. Beseglet av utstederne.