Vernebrev fra pave Clemens IV for domkapitlet i Nidaros: Vernet gjelder kannikene og alt deres gods.

Fragment av domsbrev fra Åke, kannik ved Apostelkirken i Bergen: Kannikene ved Stavanger domkapittel skal få hånd om biskopstienden av Finnøy slik de før hadde hatt, men med forbehold om eiendomsretten, som det ikke blir tatt standpunkt til. Biskop Arne skal innen en måned etter dommen betale kannikene tienden for de siste 2 år. De som til tross for dommen skader domkapitlet, blir truet med ekskommunikasjon eller interdikt.

Vitnebrev fra Bjørn Toreson, frostatingslagmann, lvar og Arne Andorssønner, og Ivar Bjarneson: De var til stede i erkebiskop Påls soveherberge, da erkebiskopen overgav til Trond bonde Krakeson 3 mb i Eggan i Skaun, som herr Sigurd [Jatgeirsson] Lande hadde eid, og som Håkon hjelt hadde testamentert til Nidaros kirke. Men erkebiskopen overtok fra sira Balte halve verdien av en busse, i samsvar med dom. Beseglet av utstederne.

Notarialinstrument om kvittering: I biskopens kammer i biskopsgården i Stavanger erklærte den rettslærde Guido de Cruce, pavestolens nuntius og kollektor i Danmark, Sverige og Norge, at han har mottatt følgende: Peterspenger for de sju årene fra 1357 til nå: 50 mark 17 ørtuger avskaffet gjengs norsk mynt, 7 s 7 1/2 d sterling, 2 1/2 lybsk, 707 kalveskinn, 1079 geiteskinn, 1400 lammeskinn. Restanser av fireårstienden som pave Clemens VI påla til hjelp for pavekammeret og kong Magnus [Eriksson]: 2 gull-écus (den ene slått for keiseren og den andre for avdøde kong Filip av Frankrike), 4 s 5 d sterling, 1/2 norsk mark rent sølv i små bruddstykker, 2 norske mark avskaffet norsk mynt (etter vekt; etter tall blir det 5 ... ... 1 ørtug 11 penninger). Dette har biskop Botolv og domkapitlet i Stavanger betalt gjennom Stavangerkanniken sira Øyolv Markusson, som de hadde gitt ombud til å samle det inn. Og for dette kvitterte nå nuntien på vegne av Roma-kirken og pavekammeret alle de nevnte, og dessuten klerus i Stavanger bispedømme og alle som saken vedkommer. Men en del peterspenger er fremdeles hos ymse sogneprester, og av pavekammerets del av fireårstienden er 300 mark ennå ikke betalt. Kanniken ved Apostelkirken i Bergen, sira Ivar Bårdsson, og Bernardus Andree fra bispedømmet Nîmes var vitner. Beseglet av nuntien med embetsseglet hans. Satt opp og signert av Ludolf Yrkesleve, klerk fra Magdeburg og pavelig autorisert notar.

Vitnebrev om salg fra Erling Gullason, kannik ved Mariakirken i Oslo, Pål Einarsson, Egil på Venneskål, Aste Gunnarsson, Trydrek Gunnarsson og Alv svade: De var samme dag i prostegården ved Mariakirken, da kansleren, herr Pål Bårdsson, kjøpte til prostedømmet 9 øb i søndre Børsum i Ås sogn på Follo av Torstein på Børsum, og med samtykke av Torsteins kone Vegerd, for 3 mark forngilde pr øb. Beseglet av utstederne.

Kunngjøring av disposisjoner i forbindelse med regnskapsoppgjør etter avdød kirkeombudsmann og forliksavtale istandbrakt av utstederne, utst av biskop Olav i Stavanger og biskop Hallgeir, erkebiskopens commissarius: Da Torgils småsvein, som i mange år hadde vært ombudsmann for Høyland kirke, men utførte få reparasjoner, døde, var han skyldig kirken 71 pund korn foruten uberegnet tiende for ni år. Hans etterfølger i kirkeombudet, Odd Valgardsson, hadde nå, tirsdag etter andreasmesse, påtalt forholdet for begge utstederne i setstuen i Stavanger bispegård i nærvær av sira Svein, kannik i Stavanger og prest på Høyland, sira Sigurd, official, Torbjørn [Toraldsson], lagmann i Rygjafylke og flere gode menn. Han sa at da han overtok ombudet, var kirken til nedfalls. Han hadde nå reparert den, men erklærte seg ute av stand til å holde kirken skikkelig i stand uten at han måtte nyte det den eide og mente, det var vitner på at Gudrid, Torgils kone, testamenterte halvparten av gården Høyland til kirken for sin manns gjeld og halvparten til sira Svein slik at prest etter prest skulle ha den til sitt underhold. Det hadde også vært lovet 1 pund korn årlig av denne gården til St Svithuns [dom]kirke. Brevutstederne fikk istand forlik mellom sira Svein og Odd Valgardsson slik at halve gården skulle tilhøre kirken og halvparten presten. Presten skulle være fri for påtale for det som sira Svein hadde oppebåret på kirkens vegne, for han hadde sørget vel for gårdens bygningsbehov. Heretter skulle presten råde bygselen og oppebære halve landskylden, den andre halvparten skulle kirkeombudsmannen ha, og begge skulle bidra med det samme til vedlikehold av gårdens hus. Men hvis noen gård like god som denne halve gården, var eller ble bygselledig, da måtte presten gjerne makeskifte den med kirkens part, men under forbehold om samtykke fra biskop og domkapittel. Beseglet av utst.

Ekskommunikasjonsbrev fra Torkjell i Kinsarvik, sogneprest i Bergen bispedømme: Etter skriftlig ordre gjentar han ekskommunikasjonen av Ivar Steinvardsson, som tidligere var ekskommunisert for den urett han hadde påført Stavanger domkapittel, men som trosset denne ekskommunikasjonen.

Vitnebrev om forlik utst av Eivind Bårdsson, Bratt Bergulvsson, Krake Torleivsson, Torgrim Øyulvsson, Sæmund Toresson og Andres Kolbeinsson: Lørdag etter laupårsmesse var de til stede i setstuen i Ingemundsgården i Stavanger, da det med handarband ble sluttet forlik mellom Peter Nikulasson, sysselmann i Rygjafylke og Bjørn Olavsson slik at Bjørn avstod til Peter Nikulasson for de søksmål og fordringer Peter hadde mot ham, 1 1/2 mannsverk i Østhus i Åkra sogn i søndre Kormt, Stangeland skipreide, med hus og alle tilliggelser. Bjørn avhendet godset fra seg og sine arvinger under fullt hjemmelsansvar, men med forkjøpsklausul om jorden igjen ble utbudt til salg. Beseglet av utst tirsdag i tredje fasteuke.

Fridrek Eilivsson, sokneprest i Amundarås prestegjeld, Bård Torkelsson, kapellan hos erkebiskop Aslak, Andor Ulvsson, Jon Olavsson og Aron Toresson kunngjør at de var til stede på Titran da herr Aslak, erkebiskop i Nidaros, ble enig med allmuen i Titran om at de hvert år skulle gi en god fisk i mikkelskorn til St. Peters kor i Nidaros domkirke, og en god fisk i olavskorn til korsbrødrenes kommun i Nidaros, for at det skal holdes messe for levende og døde. De lovet også å yte årlig to fisker i erkebispeskatt. Beseglet av utferderne.

Fullmaktsbrev for sira Svein Torgilsson, kannik i Stavanger, på vegne av Halsnøy kloster, utferdet av abbed Torstein med samtykke av brødrekonventet: Sira Svein skal som klosterets prosessfullmektig saksøke de menn som har brent berget i Sandsfossen i Suldal til stor skade for klosteret, som har sitt fiskekjer på søndre landet. Klosteret forplikter seg til å overholde for alltid de forlik han inngår, og de skritt han ellers på lovlig måte foretar i denne saken. Beseglet av abbeden og hans kapittel.

Referat fra bevisopptak, avholdt i erkebiskopens herberge i Bergen, i saken om de tyske vintersitternes tiendeplikt: Følgende tyskere var til stede etter lovlig stevning: Vernik Jungmeister, Ertmar, Heinze kjøpefelle, Konrad Hjalt og flere. Biskop Arne refererte først til tidligere påminninger og lot lese opp tidligere brev i saken (RN II nr 818 , RN III nr 577 og 587 ). Vernik ble på grunnlag av dem nødt til å innrømme at han hadde betalt tiende for ni år siden, tvunget av kongens ombudsmann, men han og de øvrige tyskerne nektet å betale igjen før kongen tvang dem. Da biskopen så lot føre vitner, forlot de møtet. Vitnene, sira Andres, prest i Haus, og sira Gudfred, prest i Allehelgenskirken, nevnte flere eksempler på at navngitte tyskere var blitt tvunget til å betale tiende i biskop Peters tid, for 50 år siden, da det ennå var få vintersittere, og at kong Håkon Håkonsson selv hadde påbudt at de skulle betale. Følgende var til stede og beseglet: Eiliv, utvalgt erkebiskop av Nidaros 1 og følgende av kongens råd: herr Finn [Halldorsson], prost ved Apostelkirken, herr Ogmund Sigurdsson, herr Erling Åmundesson, herr Hauk Erlendsson lagmann og sira Botolv Håkonsson.

Kunngjøring av overenskomst mellom sira Arnfinn, prebendarius ved Brødrealteret i Kristkirken i Bergen, og Jon standuœyk og hans hustru Valborg: Med samtykke av biskop Håkon og domkapitlet ble det avtalt at Jon og Valborg skal la bygge to ildsikre steinkjellere i den delen av Skjeggen som alteret eier, og reise hus der, mot at de og deres arvinger får eie halve gården. Til stede var Torleiv [Hallkjellsson] og Gudbrand [Andorsson?] i Skjeggen. Beseglet av biskop Håkon, domkapitlet, sira Arnfinn og de nevnte gode menn.

Avlatsprivilegium fra biskop Andres av Oslo: Alle botferdige som på nærmere oppgitte festdager årlig besøker St. Svithuns kirke i Stavanger, får ettergitt 20 dagers pønitens. Beseglet av biskopen.

Mandat fra biskop Øyvind av Oslo og abbed Halle i Hovedøy, dommere oppnevnt av den apostoliske stol, og kanniken Gerlak i Oslo, subdelegat for biskop Torstein av Hamar, til abbeden ved St. Laurentius kloster i Utstein og sogneprestene av Tjore og av Høle i Stavanger bispedømme: Gjengir fire brev fra pave Bonifacius VIII: - Mandat til biskopen av Oslo, biskopen av Hamar og abbeden i Hovedøy i Oslo bispedømme: Refererer appellen fra domkapitlet i Stavanger i saken om tienden av Finnøy, som biskop Arne har tatt fra dem. Adressatene skal - etter samtykke fra begge parters fullmektiger - kalle inn til rettsmøte i Oslo, og der avgjøre saken med apostolisk autoritet. - Mandat til biskopen av Oslo, biskopen av Hamar og abbeden i Hovedøy i Oslo bispedømme: Viser til klage fra Stavanger domkapittel over at biskop Arne forulemper dem mht visse tiender og andre saker. Adressatene skal - etter samtykke fra begge parters fullmektiger - kalle partene til rettsmøte i Oslo, og der avgjøre saken med apostolisk autoritet. - Mandat til biskopen av Oslo, biskopen av Hamar og abbeden i Hovedøy i Oslo bispedømme: Viser til appell fra kanniken Ingemund av Skagen i striden med biskop Arne av Stavanger. Adressatene skal stevne partene til Oslo og enten bekrefte eller mortifisere dommen. - Mandat til biskopen av Oslo, biskopen av Hamar og abbeden i Hovedøy i Oslo bispedømme: Viser til klage fra Stavanger domkapittel over at biskop Arne forulemper dem mht visse tiender og andre saker. Adressatene skal - etter samtykke fra begge parters fullmektiger - kalle partene til rettsmøte i Oslo, og der avgjøre saken med apostolisk autoritet. De påbyr adressatene personlig å stevne biskopen av Stavanger til Oslo på første rettsdag etter 8. september. Han skal møte personlig eller ved fullmektig for å svare på klagene fra Stavanger domkapittel. Dersom biskopen ikke vil ta imot dem, skal de la dette brevet lese opp offentlig i Stavanger domkirke. Beseglet av utferderne og mottakerne.

Vitnebrev om gave, utst onsdag etter briktivamesse av Ivar Ormsson, Hallvard Olavsson, Odd Kåresson og Aslak Bjørnsson: De var til stede i Ingemundsgården i Stavanger da velbåren mann Peter Nikulasson, daværende sysselmann i Rygjafylke, mot årtidhold ga til kannikbordet i Stavanger 1 ½ mannsverk i Østhus i Åkra sogn i søndre Karmøy skipreide, med alle tilliggender. Gaven skulle gjelde når han var død. Beseglet av utst.

Audun, biskop av Stavanger, og domkapitlet samme sted kunngjør at de har bygslet til Guttorm Torbjørnsson gården Håland i Teitsfjorden sogn og Hetland skipreide. Han skal først ha gården i seks år for 1 laup i året, halvparten til biskopen og halvparten til kannikene. Etter disse seks årene skal han ha gården for sin livstid, og hans barn etter ham, for to laup i året. Beseglet av utferderne.

Aslak Gunnarsson og Olav Bjørnsson kunngjør at de var i konventstua på Utstein da Øyvind på Bore lyste at han husket at det hvert år ble gitt en tønne laks til kommunet [i Stavanger] for fisket på Tange. Beseglet av utferderne.

Gavebrev fra biskop Helge av Oslo: I nærvær av kannikene i domkirkens skrudhus ga han bort en rekke gårder som han i sin embetstid hadde kjøpt for bispebordets jordegodsinntekter (rentum). Presten ved St Antonius-alteret, som biskopen selv hadde opprettet i St Hallvardskirken, skal ha i alt 20 markebol i følgende gårder: Gisleberg på Hadeland, Akkre på Ringerike, Heberg i Nes sogn på Romerike, Fenstad, Lid i Hakadal, Vettal i Kise, Færstad i Vesttorpe, Ås ved Eidsvoll, Martæinsgerdi i Lem, Sundby på Jessheim, Jørentvet på Frøyland. Til kjøp av messeklær og voks ved samme alter gir han 2 hefseldebol i Hellerud på Blaker, dette skal den som har ansvaret for skrudhuset sørge for. Det gjøres rede for hvilke messer presten skal lese og hans plikter forøvrig. I tillegg gir biskopen 2 hefseldebol smør, 2 1/2 pundsbol malt i Heni i Læm og 14 øresbol i Sandaker i Osloherad til kannikenes bord for årtidhold. Beseglet med biskopens og domkapitlets segl.

Birger, postulert erkebiskop til Nidaros, bekrefter for kannikene ved domkirken i Nidaros at etter klage fra kannikene gir han dem tilbake tomten til felles gård og retten til bispetienden av Korskirken, Olavskirken og Klemenskirken i Nidaros og Mikaelskirken på Stein i Nidaros bispedømme, som Sørle hadde gitt, da han opprettet felles bordhold (mensa communis) for dem, men som erkebiskop Einar med svik og makt hadde tatt fra dem.

Steinar Torgeirsson, Eindride Eiriksson, Jon Herjulvsson, Lidvard Marteinsson og Aslak Trondsson, kunngjør at de var til stede på Nordhus i Hopalstad på Rennesøy for å verdsette husene, lovlig oppnevnt av sira Brodd Jonsson, kannik i Stavanger. Husene ble vurdert til 10 kyrlag og 1 laup. Beseglet av utferderne.

Vitnebrev om salg av jord utst av Torstein Hallkjellsson, prest ved Time kirke, Bodvar Kollsson, Torolv Svertingsson og Hoskoll Ormsson: De var på Gjesdal kirkegård søndag etter korsmesse om våren da Bodvar erklærte å ha solgt sin gård Eidland i Gjesdal sogn i Klepp skipreide til Pål Gunnarsson for 1 mark gull i gode penger. Salgssummen var oppebåret i sin helhet. Han tilhjemlet kjøperen jorden med alle tilliggelser fra seg, sin mor og sine etterkommere. Beseglet av utst søndag før korsmesse om høsten.

Torgrim Sigurdsson og Asbjørn Bergulvsson, lagrettemenn, kunngjør at de var på Bjerkreim 18. mars da Bergulv Ormsson i fullt og lovlig ombud for sin værmor Randi og sin hustru Ingebjørg Sveinsdotter, vedgikk å ha solgt til Torgeir Bergsson 5 månedsmatsleier i Årstad i Mariakirkens sogn i Eigersund for 5 merker gull i gode penger, og å ha mottatt full betaling. Beseglet og utferdet i Tengesdal 23. mars 1442.

Gavebrev utf av Katerin Sveinsdotter: Hun har gitt halve Børke i Frogner sokn på Romerike til søster Sigrid Jonsdotter for hennes levetid. Når Sigrid dør, skal Katerin ha jorden tilbake dersom hun lever; hvis ikke skal Nonneseter kloster i Oslo få jorden, til sjelehjelp for Katerin og hennes forfedre. Besegla av biskop Gyrd i Oslo, Oslo-kanniken Arne Kjetilsson og utf.