Kunngjøring fra merkesmann Ogmund i Hesby, Ogmund i Byre og Sigurd på Rande: På vegne av biskop Arne av Stavanger tilbød de kannikene gårdene Klepp på Jæren og Skrattereid i Aust-Agder som vederlag, etter den dommen som biskop Øyvind av Oslo, biskop Torstein av Hamar og abbed Bård i Hovedøy hadde avsagt. Men kannikene krevde at biskopen først skulle kalle tilbake de dommene han hadde utferdet mot dem, og at han også skulle betale 12 mark som de hadde fått i kong Magnus' testamente. Beseglet av utferderne.

Reidar Jonsson, fehirde i Nidaros, og Gudbrand Erlingsson utferder og besegler vidisse av: Brev om eiendomsoppgjør fra Pål Bårdsson, erkebiskop av Nidaros: Om jord som er gitt i testamente til Nidaroskirken, har han og hans kapitel inngått følgende avtale: Erkebiskopen beholder 3 mb i Eggan i Skaun, som Håkon hjelt gav, mens kannikene overtar 3 mb i Æri i Sogn, gitt av Olov i Deplen. I de øvrige jordene skal han og kannikene ha like mye, inntil fullt skifte kan komme i stand, slik at erkebiskopen foreløbig får: I den jorden som Sigurd lande gav: 7 1/2 spannsleier i Kårvåg, 5 i Vinje, 1/2 i Sollia, 1/2 pundsleie i Berset, 3 spannsleier i Rodal, 1 1/2 spannsleie og 18 markleier i Torvik, 1 spannsleie i Finnvik - alt på Nordmøre; videre 2 spannsleier i Sim i Skaun, 18 markleier smør i Lidagerde, 2 øresleier i Grundan i Verdalen, 3 øb i Trygstad i Ytterøy, 1 øb i Stavlo i Skogn. Videre 1 spannsleie i Skjelven, gitt av Gudbrand på Gjørv, 3 1/2 spannsleier i Bjørndal i Oppdal, gitt av herr Sigurd på Folstadum; 6 øb i Gjemle ved Levanger, 6 øb i Kotom, 1/2 mb i Berg, begge i Ytterøy, gitt av Hallstein på Stafuum; 5 spannsleier i Vangberg og 1/2 mb i Moksnes, begge i Frosta, gitt av Torfinn Eilivsson, 1 1/2 spannsleier i Velli, gitt av Gerhard Alikku son; 1/2 mb i Holem (og?) 2 øb i Hjellan i Sparbu, gitt av Reidulv på Rones, 2 øb i Melhus på Beitstad og 5 øtb i Skei. Beseglet av utstederen og domkapitlet.

Olav Hermansson, lagmann i Nidaros, Sørkve Arneson og Torfinn Asbjørnsson utsteder og besegler transkript av brev om eiendomsoppgjør fra Pål Bårdsson, erkebiskop av Nidaros: Om jord som er gitt i testamente til Nidaroskirken, har han og hans kapitel inngått følgende avtale: Erkebiskopen beholder 3 mb i Eggan i Skaun, som Håkon hjelt gav, mens kannikene overtar 3 mb i Æri i Sogn, gitt av Olov i Deplen. I de øvrige jordene skal han og kannikene ha like mye, inntil fullt skifte kan komme i stand, slik at erkebiskopen foreløbig får: I den jorden som Sigurd lande gav: 7 1/2 spannsleier i Kårvåg, 5 i Vinje, 1/2 i Sollia, 1/2 pundsleie i Berset, 3 spannsleier i Rodal, 1 1/2 spannsleie og 18 markleier i Torvik, 1 spannsleie i Finnvik - alt på Nordmøre; videre 2 spannsleier i Sim i Skaun, 18 markleier smør i Lidagerde, 2 øresleier i Grundan i Verdalen, 3 øb i Trygstad i Ytterøy, 1 øb i Stavlo i Skogn. Videre 1 spannsleie i Skjelven, gitt av Gudbrand på Gjørv, 3 1/2 spannsleier i Bjørndal i Oppdal, gitt av herr Sigurd på Folstadum; 6 øb i Gjemle ved Levanger, 6 øb i Kotom, 1/2 mb i Berg, begge i Ytterøy, gitt av Hallstein på Stafuum; 5 spannsleier i Vangberg og 1/2 mb i Moksnes, begge i Frosta, gitt av Torfinn Eilivsson, 1 1/2 spannsleier i Velli, gitt av Gerhard Alikku son; 1/2 mb i Holem (og?) 2 øb i Hjellan i Sparbu, gitt av Reidulv på Rones, 2 øb i Melhus på Beitstad og 5 øtb i Skei. Beseglet av utstederen og domkapitlet.

Vitnebrev fra Torstein Eiriksson og Sigurd Andresson, kanniker i Nidaros, Tore Gunnarsson, notarius, Hallstein Torgrimsson, Geirald på Brå, Vegeir hvit, Eiliv [Hergilsson] på Einan, Eindride harv, Bjørn Gudbrandsson, Tormod Øysteinsson, Orm Kolbeinsson og Eirik Torlaksson: De var samme dag i setstua på kongsjorden på Stein, da erkebiskop Pål [Bårdsson] spurte bøndene som var kommet til kirken for å få barna sine fermet, om de hadde noe å klage på prost, prest eller andre av hans klerker eller tjenestemenn. Bøndene svarte at de ikke hadde noe å klage over - heller ikke de som hadde vært på Frostating i sommer - men at de tvert imot var godt hjulpet. Sira Gløder Tordsson, kannik i Nidaros, spurte så om de var vant med å gi tiende, og bøndene svarte at de bare hadde avlingene av jorden og eventuelt fisket å gi tiende av. Dessuten var det blitt skutt to bjørner ved Brå på Byneset for noen år siden, og da hadde sognepresten på Stein og erkebispegården fått en skotbog hver. Beseglet av utstederne.

Vidisse ved Bjørn Toreson, Frostatings-lagmann, Olav Klemetsson, Sørkve Arneson og Olav Arnfinnsson: De utsteder og besegler transkript av: Vitnebrev om provent fra Olav Hermansson, lagmann i Nidaros, Asbjørn Hallsteinsson på Melhus og Arne Nikolasson i Krunken: De var samme dag i loftet i Krunken i Nidaros ved den avtalen som ble gjort mellom sira Torgils Erlendsson, kannik i Nidaros, på domkapitlets vegne, og Peter Gudleiksson: Peter gav kapitlet 15 spannleier jord i Rokones og 1 spannleie i Ramsan mot å få provent i kannikegården og skråsetting i årtidboken etter sin død. Peter skal være skyldig til å gjøre kapitlet slike tjenester som han kan. Beseglet av utstederne.

Brev om dom og forlik, utst tirsdag etter olavsmesse sene av Sigurd Gunnarsson, prest på Alstadhaug, Håkon Gunnarsson, prest på Sakshaug, Knut Nikulasson, prest på Haug, Olav Petersson, prest på Veiklin, Jens Haraldsson, prest på Værnes, Bergsvein Jonsson, prest på Frosta, Torgeir Kjetilbjørnsson, Jon Tordsson Djakn, Torstein Eiriksson, Henrik Simonsson, Toralde Bessesson og Olav Jensson: De var samme dag til stede i erkebispegården i Nidaros oppnevnt i dóm av sin verdige herre og åndelige fader herr Eskil, erkebiskop i Nidaros, i sak mellom på den ene side hederlig mann sira Olav Bjørnsson, korsbror sst, i fullt ombud for korsbrødrene i Nidaros, på den annen side Andres Tormodsson skrogx. Etter sammen å ha gransket [bevis fra] begge sider, fant de at Andres urettmessig og ulovlig mot Guds lov og Den hellige kirke hadde reist sak om gården Bosnes, som tilhører og lenge upåtalt har tilligget korsbrødrekommunet i Nidaros, og som sira Olav, tidligere prest på Sakshaug og korsbror i Nidaros, hadde eid mens han levde og på sine siste dager hadde testamentert til sine sambrødre i kommunet. Andres hadde stevnet saken for legmannsdom og drevet [sak for?] leilendingene med stevning til Frostatinget, der det sto om leilendingenes kosthold fra korsbrødrekommunet. Og der hadde beskjedlig mann Jon Arnesson, Frostatings og byens lagmann, gitt orskurd i saken, selv om kirkens dommere hadde hevd på å dømme i slike saker. Da dommerne syntes han hadde båret seg aldeles ille at, fant de det rett å skyte saken tilbake under erkebiskopens lovlige orskurd, både når det gjaldt bannsverk, straff og pengebot. Erkebiskopen dømte Andres til å betale 30 engelske pund for det sakrilegium og det bannsverk han hadde gjort. På Andres bønn om avlat i Guds navn, og fordi alle som var til stede, både lærde og leke, ba for ham, og da framfor alle ærlig og velbåren mann Olav Håkonsson, løste biskopen ham samtidig fra bannet. Andres oppga da på egne og sin fars vegne alle krav han mente å ha på Bosnes. Beseglet av utst.

Kunngjøring av overenskomst, utst leonardsmessedag om vinteren i prestestua på Nesten i Selbu av Fredrik Eilivsson og Eirik Pålsson, prester og kapellaner for verdig herre herr Aslak [Harniktsson Bolt], erkebiskop i Nidaros, samt lagrettemennene Arne Torsteinsson koller og Simon Jonsson: Da Aslak visiterte Nesten kirke i Selbu, tilkalte han alle sognebøndene og hadde samtale med dem om mikkelskornet, fordi det lenge på mange måter hadde vært forsømt. Erkebispen gjorde da skipan, med samtykke og fullt lovtak av alle sognemenn i Selbu sogn, om at mikkelskornet skal føres til Tomasalteret i Nidaros domkirke, til kanniken som har alteret, for messehold og gode gjerninger som skal gjøres der på allmuens vegne, både de levende og de døde. Beseglet av utst.

Testament opprettet og utst barbromessedag av Arvid Ingjaldsson, til sjelehjelp for ham selv og hans avdøde hustru, Ingrid Simonsdatter: Frisk til sinns, men syk på legemet velger han seg gravsted foran Helliglegemsalteret i Nidaros domkirke, der hans hustru er begravd, og testamenterer til kirken Myklebostad i Bodin sogn på Hålogaland, som gir 2 spann [smør] i årlig landskyld, en sølvbolle som rommer drøyt 1 justekanne, og som er verd 18 tunge nobler, halvparten av dette til erkebiskopen og halvparten til kirkens fabrica. Korsbrødrekommunet i Nidaros skal ha det han eier i søndre Helligvær, som det går av 1/2 spann årlig, det han eier i Valle i Flakstad kirkesogn under fjellgården i Lofoten skipreide, som han fikk av Svale [Ottesson] Rømer for lang tjeneste han hadde gjort herr Otte Rømer, og som gir 1 spann årlig, videre Pettvik i Hol sogn i Lofoten, som årlig gir 6 merker smør mindre enn 2 spann, og Ramsvik i samme sogn nord til bekken, som årlig gir 1 pund smør. Til kommunbordet gir han en sølvbolle som rommer drøyt 1/2 kanne, sin beste duk og en kostbar himmel over kannikbordet og 4 tydda kyr. Mot dette skal de holde evig årtidhold for ham selv og hans hustru, slik at den i kommunet som bestyrer dette og oppebærer landskylda, hvert år skal la holde sjeletider og årtid for begges sjel med passende offer og voks[lys]. Han ber videre korsbrødrene la holde 30 sjelemesser med 30 almisser for hans hustru, og tilsvarende for ham selv når den tid kommer. Til Helliglegemsalteret gir han en god sølvskål og en kalk, samt et vel utsmykket skurn verd 6 gode nobler, til bruk som liturgisk kar. Birgittaalteret skal ha årlig landskyld på 18 merker smør av nordre Helligvær, mens Andreasalteret skal ha 1 tønne makrell(?). Til Korskirken gir han ett hundre fullverdig [tørr]fisk, delt mellom kirkens fabrica og sognepresten. Mariakirkens fabrica får 60 fullverdige fisker, Bakke kloster og Svartbrødreklosteret i Nidaros hver 60 fullverdige fisker pluss 1 tønne makrell(?) eller tilsvarende verdi, til Olavskirkens fabrica 30 fullverdige fisker og Elgeseter kloster 60 fullverdige fisker. Til Bergen domkirke, Munkeliv, Nonneseter, Mariakirken, Korskirken, fransiskanerne og dominikanerne sst gir han de pengene Holte Toresson, som bor på Revna i Strandvik sogn på Sunnhordland, skylder ham for et skip han skulle bygge for ham, med 12 alens kjøl og 15 omfar, som han har fått betalt for, til lik fordeling mellom dem. Dertil gir han Munkeliv 4 nobler og Nonneseter 2 nobler. Vågan kirkes fabrica skal ha det han eier i Fygle i Hol sogn, som gir 1/2 spann årlig, mens Hol kirkes fabrica får det han eier i Hag i samme sogn. Hans brorbarn Sigrid Benediktsdatter testamenteres 80 mark forngild i gode penger i medgift, mens hans tjenestepike Elsebe Jonsdatter skal ha 60 mark forngild til samme formål. Herr Olav, testators skriftefar, betenkes med 1 nobel og et halvt hundre fullverdig fisk. Herr Vinald [Steinfinnsson] skal ha en svart kjortel innvendig trukket med ilderskinnsfôr og ei sølvskei. Herr Gudbrand Erlingsson, official i Nidaros, får en sid, svart sayes kjortel med fôr, testators egen kortskaftede sølvskei og en 12 alner lang duk utsydd med glitter. Bjørn Asgeirsson, dekan i Elgeseter, skal ha 30 fullverdige fisker og Olav Gibbunsson ei sølvskål. Til testamenteksekutorer velger han de nevnte korsbrødrene herr Vinald [Steinfinnsson] og herr Gudbrand [Erlingsson]. Beseglet av utst, og medbeseglet av Odd Jonsson og Jute Knutsson, rådmenn i Nidaros.

Lagmannen, rådmennene og bymennene i Trondheim utferder og besegler vidisse av AM Dipl Norv fasc. 14 nr. 10 (av 4 des 1430) og av AM Dipl Norv fasc. 15 nr. 5 a (av 2 jan 1432).

Erling, abbed i Nidarholm, Arnvid, prior i Helgeseter, og Brynike, prior i Predikeklosteret i Trondheim, kunngjør at de har sett kvitteringer til erkebiskop Aslak Bolt på ulike pengesummer fra kong Erik, fra kongens kammermester herr Arent Klemetssøn, og fra Odd Jonsson, Jute Knutsson og Benkt Petersson. Beseglet av utferderne.

Amund Benktsson kunngjør at han har mottatt fra erkebiskop Aslak Bolt det som stod igjen på betalingen for gården Leknes (på Leka) i Namdalen, som han hadde solgt til erkebiskop Eskil og Nidaros domkirke. Beseglet av utferder, herr Svein Eriksson diakon i Nidaros, herr Gudbrand Erlingsson officialis samme sted, Niklis Knutsson og Odd Jonsson.

Svein Rolvsson, prest og rådsmann i Bakke kloster, og Kolbein Guttormsson, rådmann i Trondheim, kunngjør at hustru Brynhild Kolbeinsdatter i nærvær av søster Lucia, priorinne, og alle konventsøstrene, bekreftet sin eldre gave til Nidaros domkapittel på 12 spann i gården Grindal i Rennebu i Trøndelag, mot at hun oppebar landskylden så lenge hun lever, og mot årtidhold etter sin død. Beseglet av utferderne og Bakke klosters konventsegl.

Tidemann, biskop "Tranquiliensis", Erling, abbed i Holm, Aste Astesson, byfogd i Trondheim, og Benkt gullsmed, rådmann samme sted, utferder og besegler transkipt av Arvid Ingjeldssons proventbrev (AM Dipl Norv fasc. 15 nr. 5a, av 2 jan 1432).

Jon Niklisson, sokneprest i Bodin, Arne Arnesson palte, Asmund Torsteinsson og Amund Einarsson, svorne lagrettemenn, kunngjør at de var til stede da erkebiskop Aslak ble enig med allmuen i Bodin prestegjeld om mikkelskorn og olavskorn, slik at hver mann skal gi en våg korn eller 2 gode fisker til korsbrødrene i Nidaros for at det skal holdes messer for levende og døde. De skal også årlig gi en tørrfisk i erkebispeskatt ("erkibiscops giof") slik det har vært gjort fra gammelt av. Beseglet av utferderne

Vitnebrev fra prestene Ogmund ved Klemenskirken, Erlend ved Andreaskirken, Arne ved Korskirken, Jon på Alstadhaug, Bergsvein på Sakshaug og Kolbein i Nærøy om de rettighetene som domkapitlet i Nidaros hadde i erkebiskop Jons tid. Det gis en detaljert oversikt over de ulike pengeinntekter kannikene hadde krav på. De hadde alltid eid Nikolaskirken, og fra erkebiskop Håkon fikk de Haugs kirke, mens erkebiskop Jon ga Olavskirken i Nidaros og Mære kirke i Sparbu til det felles bordholdet. Videre spesifiserer vitnebrevet en rekke embetshandlinger der det var vanlig at erkebiskopen innhentet råd og samtykke fra kapitlet. Særlig blir nevnt saker kannikene kunne ta seg av når erkebiskopen var fraværende. Bl.a. utøvde de da erkebiskopens domsrett, og de kunne holde prestemøte. Elles blir det sagt at erkebiskopen og kapitlet sammen førte tilsyn med og utnevnte klosterformenn ved Kastelle kloster og Elgeseter. Beseglet av utferder.

Vitnebrev fra abbed Arne i Nidarholm og Eirik Toresson på Lade om de rettighetene som domkapitlet i Nidaros hadde i erkebiskop Jons tid. I hovedsak er innholdet likelydende med AM Dipl. Norv. Fasc. XX, 2, men rekkefølgen på de enkelte innholdsleddene er noe endret. Det blir sagt at erkebiskop Jørund tok fra kannikene retten til å utøve visse embetshandlinger i erkebiskopens fravær. Som eksempel på at kannikene og erkebiskopen hver tok halvparten av testamentariske gaver gitt til den hellige Olav eller kirken, blir nevnt testamentene fra kong Magnus og dronning Ingeborg, Jon Holtesson og mange andre. Videre heter det at erkebiskop Jon gav kapitlet halve Olavskirken, ikke hele kirken som det står i AM Dipl. Norv. Fasc. XX, 2.

Kvittering fra Olav Eindridesson for Mariakirken: Har etter sin herres [biskopen i Bergens?] bud lånt 4 bøker (Inforciatum, Digestum vetus, Codex og Digestum novum ) som Åke kansler og sira Salomon takserte til 14 mark brent. Han har mistet 2 bøker (Codex og Digestum novum), og disse skal han erstatte innen to år etter at han er kommet tilbake fra skolen. Beseglet av utstederen.

Vidisse ved Eirik, gardian for fransiskanernes hus i Bergen, og Salmund Styrmersson, kannik i Stavanger: Utsteder transkript av kvittering fra Andres, abbed i Lyse, for sira Halldor Jonsson, kannik i Bergen: På hertuginne Ingebjørgs vegne har han mottatt av Halldor de verdisakene som hertuginnens ombudsmann sira Henrik hadde betrodd ham til oppbevaring, nemlig: 29 pund sterling, 1 skrin av hvalrosstann med sølvbeslag, 1 gullarmbånd på 1/2 mark, 2 sølvkar, 2 hvalkjever, 4 s gull, 1 brev fra Johannes Gonneska (pant for 8 pund sterling), og andre pant tilsvarende 14 s grot. Beseglet av utstederne.

Brev fra Pierre Gervais, pavelig sendemann, til biskopene [Salomon] av Oslo, [Hallvard] av Hamar, [Erik] av Stavanger og [Håkon] av Bergen, til forvalterne av den ledige erkestol i Nidaros, foruten alle øvrige geistlige institusjoner og personer: Han gjengir ordlyden av en rekke pavebrev og krever innbetalt alle de skatter og avgifter som der nevnes: - Den seksårstienden som pave Clemens V påla under konsilet i Vienne til hjelp for Det hellige land, skal for en stor del være innsamlet, hva Norge og Sverige angår. En del gjenstår imidlertid, på tross av gjentatte påminnelser til de lokale oppkreverne. Gir ham i oppdrag å reise for å hente det gjenstående, med full apostolisk myndighet. - En rekke kirkelige institusjoner, geistlige og verdslige personer i Norge og Sverige har opphørt å betale peterspenger. Gir ham pålegg om å undersøke saken og innkreve pengene. - Treårsannatene fra Norge og Sverige er ikke fullt betalt til de tidligere oppkrevere. Gir ham pålegg om å inndrive disse, eventuelt ved hjelp av den verdslige arm. - De førsteårsinntektene av geistlige beneficier i Norge og Sverige som i sin tid ble reservert for to år fremover, er ikke blitt fullt betalt til tidligere oppkrevere. Gir ham pålegg om å inndrive dem, eventuelt ved hjelp av den verdslige arm. - En del geistlige i Norge og Sverige har bevilget pavestolen penger til hjelp [ subsidium] mot kirkens fiender, især i Italia. En stor del av denne summen gjenstår ennå å betale. Gir ham pålegg om å kreve den inn, med full apostolisk myndighet. - En del geistlige i Norge og Sverige skylder pavestolen penger av forskjellige årsaker. Gir ham pålegg om å inndrive disse, under trusel om kirkelige straffer. Alle disse skal sendes til Bergen innen 25 juli, under trusel om kirkestraffer. Gitt i Skara dominikanerkloster. Vitner: Priorene Algot av Skara og Matthaeus av Visby, begge dominikanere; Peder Strangesen, kannik i Roskilde; Jacobus de Eusebio de Bugella, klerk fra Vercelli, notarius publicus; Niels Torbensen, klerk fra Roskilde bispedømme. Beseglet av vitnene.

Svein Anundsson, Tormod Anundsson, Eivind Utormsson, Åsmund Navarsson, Kolbein Sveinsson, Bjernrod Navarsson og Erik Eindridesson, lagrettemenn i Sogndal, kunngjør at de aldri har visst eller hørt at Sivard Torleivsson har eid noe fiskerettigheter i forskjellige navngitte fiskesteder i Soknedalselva. Beseglet av utferderne.

Privilegiebrev fra kong Håkon Håkonsson for Stavanger bispestol, ved A[skjell], biskop av Stavanger, N[ikolas?] erkediakon, og domkapitlet: Den gaven kong Magnus [Erlingsson] i sin tid ved sitt brev gav til Gud og St Svithun, nemlig hele Stavanger by, har nå en tid ikke vært respektert. Dette med urette, da kong Magnus, kongens frende, har satt sitt segl under gavebrevet. Derfor fornyes nå gaven, med leidang og sakøre. Til gjengjeld skal kong Sverres, kong Håkon [Sverressons] og med tiden også hans eget navn skråsettes i såvel St Svithuns som i alle andre kirker i bispedømmet og ihukommes hver søndag. Overtredere skal rammes av kirkens bann og Guds vrede. Vitner: Dronning Margreta, Gaut Jonsson, Pål Vågaskalm, Ivar nev, mester Viljalm, Viljalm bote kongens kapellan, Johan bulse kongens hirdprest, og mange andre gode menn.

Avlatsprivilegium fra erkebiskop Jon av Nidaros: Da St. Svithuns kirke i Stavanger nylig er brent ned, ettergir erkebiskopen 40 dagers pønitens for alle botferdige som besøker kirken på alle høyere festdager, begge Svithunsmessene, kirkens vigselsdag og St. Vincents messedag, eller på annen måte rekker den en hjelpende hånd. Beseglet av erkebiskopen.

Sigurd lagmann på Rande, Orm på Valle, Torlak i Dirdal, Einar på Salte og Håkon på Reve kunngjør at de var til stede i biskop Arnes herberge 3. september da biskopen på spørsmål fra sira Torkjell i Kinsarvik bekreftet at det var etter ordre fra biskopen at prester og lekfolk hadde tatt offer, tiendekorn, ved og andre ting fra kannikene. Sira Torkjell lot lese opp et åpent brev på latin - som han også oversatte til norsk - fra biskop Torstein av Hamar og abbed Bård i Hovedøy om denne saka. Videre hørte de den 6. september at sira Torkjell leste opp for folket i Mariakirken de brev som dommerne hadde sendt biskopen og hans kumpaner. Til tross for at biskopens menn var innstevnet til Mariakirken denne dagen, var det ingen som møtte. Kannikene stevnet sira Arnbjørn til lørdag. Beseglet av utferderne.

Torlak i Idse, Einar Unge og Simon Gjest utferder og besegler vidisse av: Påbud fra biskop Torstein av Hamar og abbed Bård i Hovedøy, den pavelige stols dommere i saken mellom biskop Arne og kannikene i Stavanger, til herr Basse Guttormsson og hans ombudsmenn i Stavanger: I samsvar med dommen som ble avsagt sist sommer, blir kannikene i Stavanger gjeninnsatt i sine eiendommer vestenfor Olavskirken. Da herr Basse har nøklene til det huset der kornet til kannikene blir oppbevart, får han ordre om å utlevere disse, for at kornet ikke skal bli ødelagt.

Kannikene i Oslo utferder og besegler vidisse av: Påbud fra biskop Torstein av Hamar og abbed Bård i Hovedøy, den pavelige stols dommere i saken mellom biskop Arne og kannikene i Stavanger, til herr Basse Guttormsson og hans ombudsmenn i Stavanger: I samsvar med dommen som ble avsagt sist sommer, blir kannikene i Stavanger gjeninnsatt i sine eiendommer vestenfor Olavskirken. Da herr Basse har nøklene til det huset der kornet til kannikene blir oppbevart, får han ordre om å utlevere disse, for at kornet ikke skal bli ødelagt.

Testament for Ingemund, kannik i Stavanger: Velger seg gravsted der biskopen og kannikene bestemmer. Til årtidhold for seg, broren Åsmund, Toralde, Sigurd og Torgeir gir han, kommunet 6 1/3 månedsmatsbol i Hamre i Hysfyrdi, 6 spannsbol smør og en neverbør i Steinsland i Fatnes og så mye han eier i Barka. Barka skal slektningene kunne innløse for 12 øre brent pr månedsmatsbol. Biskop Kjetil av Stavanger og abbeden i Utstein, eller en av dem hvis den andre er forhindret, innsettes som eksekutorer. Til stede: Sira Jon Blande, sira Ørnulv, Bård Brentsølv, sira Torgils, Simon Spæng, Albjørn på Sund, Torgeir Gardarsson og mange andre gode menn. Beseglet av utstederen og de navngitte vitnene.

Kunngjøring fra biskop Kjetil av Stavanger: bror Eirik, fullmektig for abbed Jon i Halsnøy, møtte fram etter stevning for å svare på kannikene i Stavangers klager mot abbeden, brødrene og deres leilendinger angående fisket i Faxstaðir. Partene avtalte stevne ved Faxstaðir Hallvardsvåke neste år.

Gunnar, prest i Pålsstuken, Sigurd, prest i Strand, Gudbrand prest og Orm på Valle utferder og besegler vidisse av: - Domsbrev fra Sigurd, lagmann i Rygjafylke og Agder, i saken om Faxstaðirfisket: Kannikene i Stavanger har eid landet her fra gammelt av og har satt opp redskap utenfor sitt land og på sin omkostning, mens leilendingene har satt opp redskap uten eierens tillatelse og uten at landskylden øket. Under henvisning til brev fra biskop Kjetil om tidspunktet for prosessen tildømmer derfor lagmannen med sine oppnevnte meddommere kannikene fiskeretten og all den redskap de har bekostet. Til stede: Bård, prest i Høle, sira Tore i Sand, Orm på Valle, Trond på Leidanger, Torgeir På Faxstaðir, Torgils a Vindæidi og mange andre gode menn. Beseglet av utstederen. - Stadfestelsesbrev fra kong Håkon Magnusson på den dommen Sigurd på Randa, lagmann i Rygjafylke, har avsagt om fisket ved Faxstaðir. Syslemannen skal sørge for at kannikene får sin rett. Herr Snare Aslaksson beseglet. Ivar klerk skrev.

Bjørn Toresson og Helge Ulvreksson utferder vidisse. Beseglet av utstederne og sira Torstein Førestrå. - Kunnjøring fra Torstein, prest i Førestrå: Sist palmesøndag ga han i kannikenes gård i testament for sin bror Jons sjel 3 månedsmatbol i Viker til en verdi av 4 mark brent til Stavanger domkirke mot at offisialen sira Eirik betalte ham 1/2 mark brent. Nå har biskopen fått beskjed om at gården kanskje vil bli innløst av odelsmenn. Torstein er derfor blitt enig med sira Eirik om at kirken skal beholde den halve mark i voksverdi, og i tilfelle innløsning ha som erstatning 3 månedsmatbol i Neste. Dette skal kunne innløses av Torstein eller hans arvinger for 4 1/2 mark brent eller tilsvarende i smør (9 lauper pr mark) eller jern (3 hundrer pr mark). Beseglet av utstederen, sira Eirik offisial, Bjørn biskopens bror, Valgard Bonde og Aslak Brattsson.

Vitnebrev fra Ogmund Sigurdsson, bror Sigurd Pålsson, kustode hos fransiskanerne, Håkon Halldorsson, Eirik Gjest, kannik i Stavanger, Arnbjørn Ogmundsson i Byre, Aslak på Ljone og Ingemund Åsmundsson: Var til stede i skrudhuset hos fransiskanerne i Bergen ved overenskomsten mellom biskop Kjetil av Stavanger og fru Ingebjørg på Fet angående hennes og herr Andres' løfte om å gjenoppbygge brystet i Finnøy kirke: biskopen skal gjenoppbygge brystet og sette i tobuet lysåpning ( tuislongan glygg) av hugget stein og fru Ingebjørg skal betale biskopen 40 mark fornt i smør og varer o l til bruk for håndverkerne. Fru Ingebjørg pantsatte så 10 månedsmatsbol i Berge i Finnøy til biskopen og kirken i Stavanger, som skal ha landskylden derfra til de 40 mark er betalt. Nærmere betingelser for innløsningen blir fastsatt. Beseglet av utstederne og fru Ingebjørg.

Testament fra Torgeir Petersson på Spåneim: Velger seg gravsted i St Svithunskirken i Stavanger mellom koret og Svein Torlaksson klerks grav, og gir 10 månedsmatsbol i Finne i Vangen sogn på Voss til Det hellige land, og pengegaver til [dom]kirken, kannikene, Mariakirken, Olavskirken og Martinskirken i Stavanger, til kirken i Ulvik til vedlikehold, til kirkene i Eidfjord til byggearbeider og til kirken i Opedal; videre til Bård, bror av Aslak på Lutro og til mostrene Åsa og Ingebjørg. Disse pengegavene, i alt 10 mark brent, skal betales av den samme jorden, og hvis det blir for lite, av Torgeirs morsarv. Hele summen, i alt 16 månedsmatsbol, overlates til biskop Kjetil av Stavanger, som skal by Torgeirs far, Magna ved Sjøen og hans brødre å innløse innen ett år. Hvis heller ikke kirken innløser innen samme frist, skal jorden selges i samråd med Torgeirs far, herr Peter. Testamentet skal være ugyldig hvis Torgeir overlever sin sykdom. Forøvrig gis bestemmelser om betaling for gravferd, som skal tas av landskylden fra Finne kommende høst, og restansen fra året før. Da Torgeir ikke hadde segl, ba han i nærvær av sira Bjørn på Torpo og Aslak Brattsson kannikene å besegle med kapitlets segl.

Kunngjøring fra Sigurd [lagmann] på Randa og Andres på Avaldsnes: Etter instruks fra kongen var de sammen med herr Sørkve og bror Stefan til stede da munkene på Halsnøy klaget over kannikene i Stavanger angående Suldalsfisket. Da abbeden i Halsnøy var død hadde imidlertid de frammøtte munkene ikke lovlig fullmakt, og utstederne kunne derfor ikke gjøre annet enn å stadfeste den tidligere dommen. Beseglet av utstederne.

Gaute Isaksson, Bård Brentsølv, Ingemund på Skjerveim, Simon Speng og Ogmund på Riska utferder og besegler vidisse av: - Brev fra kong Håkon [Magnusson] til abbed Eirik i Halsnøy og de brødrene som mishandlet Hafr Gunnleiksson, hans brødre, kone og mor: Hafr har klaget over at adressatene ikke har overholdt biskop Kjetils dom i saken. Dersom adressatene nå ikke oppfyller bestemmelsene i dommen innen en halv måned etter at de har fått brevet, skal de straffes for brudd på avsagt dom. Bjarne Audunsson beseglet, Tord klerk skrev.

Havtore Jonsson, Snare Aslaksson, Sigurd Ormsson og Øyvind lagmann utferder og besegler vidisse av: - Domsbrev fra biskop Kjetil av Stavanger: Havr Gudleiksson på egne og sin kones vegne og hans bror Torgils på vegne av sin mor hadde saksøkt abbed Eirik i Halsnøy, brødrene Aslak Pera, Tord Caput og Arne, og Halldor Ganse. Saksøkerne anklaget abbeden for å ha stått dem etter livet ved å sende de fire til Fakstaðir, der de nesten hadde slått dem i hjel. De saksøkte er blitt stevnet flere ganger, men har likevel ikke møtt fram. Biskopen oppnevnte da etter å ha ventet i 11 dager, en dóm bestående av herr Guttorm Helgesson, sira Bård i Vanse, Ingemund Sigurdsson, Bård Petersson, Simon Lidvardsson, Aslak Brattsson, Roar årmann, Valgard Ivarsson, Ogmund i Hogganvik, Aslak i Skagen og hans bror Arne. Deretter vitnet Ivar Pålsson og Svein Eiriksson under ed på at de var til stede da biskopens utsending Eirik Dunnung leste opp stevningen for abbeden og brødrene i Halsnøy, i god tid før stevnedagen. I tillegg hadde Torgils på sine og Havrs vegne stevnet dem til samme dag. Deretter refereres detaljert Havrs beretning om hvordan han og hans mor var blitt overfalt og mishandlet. Havr kunne imidlertid ikke nevne vitner på dette, bortsett fra muligens Jon Geig, som hadde fulgt brødrene. Orm Solmundsson og Svein Eiriksson vitnet imidlertid under ed at de hadde sett Havr og hans mor ligge på åkeren etterpå og gjorde rede for deres skader. Under henvisning til Landslovens bestemmelse om dem som saksøkes for sår og skader når der ikke er vitner, dømmer biskopen og domsmennene Aslak, Tord, Arne og Halldor til å betale Havr 30 mark - hver mark verd tre lauper - i erstatning for ni slag. Denne boten skal fordobles hvis de saksøkte ikke innen 15. mai har nektet med ed at de fra først av angrep Havr på den jorden han bygslet og reduseres med tre mark for hvert slag de avlegger nektingsed for. Det blir gitt nærmere bestemmelser om betalingsterminer og vareslag. Som takstmenn blir oppnevnt sira Torgeir i Sandeid, sira Hallvard i Vikedal, Helge på Hallingstad, Peter på Oppsal, Sigurd på Bjørkhaug og Ogmund i Hogganvik. Videre tildømmes Havr og Torgils til sammen 18 mark for skadene påført deres mor, siden hun er deres úmagi, med delvis adgang for de saksøkte til å få redusert boten ved å avlegge nektingsed, og med tillegg av 2 mark for brudd på kongens vernebrev.For skader bror Arne påførte Havrs kone skal han betale i alt 12 mark, med adgang til reduksjon ved nektingsed. Det blir gitt bestemmelser om betalingsterminer, og de samme takstmenn blir oppnevnt. Beseglet av biskopen, Ingemund Sigurdsson, Bård Petersson, Simon Lidvardsson, Aslak Brattsson, Roar årmann og Valgard Ivarsson.

Vitnebrev om provent fra Gaute Isaksson på Talgje, Eirik Ogmundsson, kannik i Stavanger, Gudbrand prest, notar, og Torbjørn Tostesson om avtale mellom biskop Kjetil av Stavanger og klerken Salmund Styrmisson: Denne ga 10 månedsmatsbol i Nøding i Holme sogn til en verdi av 24 månedsmater mot å få underhold i bispegården i Stavanger, dessuten skal biskopen gi ham 5 1/2 alen klede [for året], slik han fikk da han siste år kjøpte føderåd for ett år med 2 månedsmatsbol. Beseglet av utstederne.

Opptegnelse over motstanderne til kannikene i Stavanger i striden med biskop Arne: Etter ordre fra biskop Arne var disse de førende i vanæringen av kanniken sira Kjetil og kannikenes sveiner: Disse geistlige; Salomon, Steine, Arne prest, Gunnar prest, Andres dekn, Peter Kusi og Torstein Urkar. Disse lekmennene: Torkjell Flæsinos, Salve Fant, Sigurd, biskopens portner, Olav Kant, Aslak Molen, Reidar Dårskap og Svein Fiktil. Følgende er mistenkte for hjelp og våpenlån: Eirik Bratt, Pål årmann, Viljalm klerk, Ivar Nyss, Torbjørn Kovre, Olav på Haga, Torberg herbergesklerk, Olav klerk Kvat og Torkjell grotsvein. Følgende tok 21. mars med vold sira Ingemunds landskyld av Lyeslandir etter biskopens ordre: Bileiv prest, Sigurd prest Malle, Styrkår prest Nepe, Berg klerk og Heming klokker i Martinskirken. De bar kornet gjennom eplehagen til bispegården og førte to pund videre til Katlaragarðr, mens biskopen stod i hagen og var vel fornøyd med fangsten. Dagen etter vigslet han diakonene Salomon og Tore Aslaksson fra Hanastoðum til prester.

Vitnebrev fra Hallgeir prest i Skåre og Nikolas prest i Bø: Var til stede i kapitelsalen hos munkene på Halsnøy da kannikene Olav Sigurdsson, Håkon Halldorsson og Eirik Ogmundsson, ombudsmenn for domkapitlet i Stavanger, leste opp klagebrev for abbed Eirik og de av munkene på Halsnøy som var til stede: - Klagebrev fra kannikene i Stavanger mot abbeden og munkene pa Halsnøy: I kong Eiriks tid og mens kong Håkon var hertug og Ogmund Sigurdsson var syslemann i Suldal, brøt suldølene ned det fiskekaret som sira Peter på kannikenes vegne hadde satt opp. Retten til fiske med kasser tilhørte de to husene på Faxstaðir som kannikene delvis eier. For å få tilbake sin rett har kannikene hatt store kostnader. De måtte dra til Sand med mye folk for å svare for Halldor lagmann og [kannikene] sira Eirik ænge og sira Kjetil holdt kost for Jon lagmann på domkapitlets vegne. En stund etter betalte kannikene abbed Eirik av Munkelivs reiseutgifter da denne etter hertug Håkons instruks avsa den endelige dommen. Seinere førte suldølenes klage til enda en rettssak. Sira Kjetil krevde da at abbed Jon og munkene i Halsnøy skal betale en del av saksomkostningene etter som disse også har del i den nevnte fiskeretten, men abbeden sa at han ikke hadde noen tvist mot suldølene og nektet å betale. Kannikene ba abbeden og munkene om å betale 2/3 av de nevnte kostnadene. Da abbeden var uvillig, ønsket kannikene å få saken avgjort av en voldgiftskommisjon under ledelse av biskop Audfinn av Bergen, klosterets biskop. Abbeden og munkene skjøt imidlertid sin sak inn under kongen. Kannikene forbød dem da å bruke det nye fiskeutstyret som kannikene hadde satt opp. Beseglet av utstederne.

Makeskiftebrev utstedt av biskop Håkon av Stavanger og hans domkapitel: De to utstederne er kommet overens om å oppheve sitt felleseie av jord, fordi ingen av partene ville la ansvaret for å vedlikeholde husene, slik at det ble vanskelig å få leid dem bort. De skifter derfor parter i de gårdene de hittil har eid sammen. Domkapitlet gir sine parter i Sunnanå som gir 4 trespannslauper og fire huder i landskyld, og Mjølhus som gir 6 spann smør og 2 1/2 vett mel. Biskopen gir sin del av Hanekam som gir 6 stinne lauper og 3 låke lauper i landskyld. Beseglet av utstederne. Chirograf.

Fullmaktsbrev fra domkapitlet i Stavanger for dets medlemmer sira Eirik Ogmundsson og sira Orm Hallgeirsson: De to skal representere kapitlet i den saken det har med abbed Eirik og hans konvent i Halsnøy om laksefisket i Suldal. De har fullmakt til å føre saken for enhver geistlig eller verdslig domstol, og likeså til å akseptere voldgift eller forlik. Beseglet med kapitlets segl.

Proventbrev fra Eirik, biskop av Stavanger: Gyrid Oddsdatter gav samme dag sine odelseiendommer Kingerstad i Finnøy og Høyvik i Jelsa sogn i provent til bispestolen [St Svithuns stad] i Stavanger. Eiendommene gir henholdsvis 1/2 lest korn og 3 1/2 lauper stinne i årlig landskyld. Til gjengjeld betinget hun seg stue og underbu i bispegården, bordhold og pitancia som de som sitter overfor biskopen og 3 juster mungåt daglig. Særskilte bestemmelser om veitsler og fastetider. Til stede var sira Vidar Steinarsson, sira Orm Hallgeirsson, sira Torstein Lodinsson, sira Ingemar Bårdsson, sira Herbjørn Gamalsson og sira Kåre Nikolasson, kanniker i Stavanger, Ogmund Bårdsson og Jon kjellersvenn. Beseglet av biskopen og kannikene.

Stevning fra Eirik, biskop av Stavanger, til herr Bård Petersson: Ifølge Stavanger domkapitels ombudsmenn, kannikene sira Egil [Tordsson] og sira Ingemar [Bårdsson], vil Bård ikke holde [sin svigermor] fru Magnhild Kjetilsdatters testament om Grannes og annet som tilkommer domkapitlet. Han stevnes til å møte neste dag i biskopens målstue [ consistorium] for å svare i saken. Beseglet av utstederen.

Provsbrev fra Audun Guttormsson, Audun på Kvåle og Eindride hazsonger: Etter brev og bud fra drottseten herr Erling Vidkunnsson kom de 18 januar til Feren for å prove i saken mellom Bård håle, sira Sigvat [Helgeson] og Rannveig, hans mor. Der lot Rannveig bære vitne at kjøpesummen var betalt for 5 mmb i Bø, men ellers ikke noe om Bårds klagemål. Til stede var herr Pål [Eirikssons?] ombudsmann Jon på Nes og mange andre gode menn. Beseglet av utstederne.

Vitnebrev om gave fra Gaute Håkonsson: Han var samme dag i hallen på Talgje, da han hørte sin mor samtykke i den gaven som fru Cecilia [Isaksdatter] gav Alv Torgeirsson ved hans bryllup, nemlig 1 mannsverk i Voll [i Varhaug sogn] på Jæren, 20 mark forn, et horn, en lovbok, et plateharnisk, et spaldener og en seng. Beseglet av utstederen.

Kvittering fra Ingebjørg Sveinsdatter til Eirik, biskop av Stavanger: Gjennom Vinald Sigurdsson har hun fått tilbake av ham en kalk (verd 4 1/2 mark brent) som hun i sin tid fikk av biskop Håkon, og som Eirik har hatt til oppbevaring. Beseglet av utstederen, Gibbon av Carrick og Jon bør.

Provsbrev fra Asle prest på Lomen, Pål [Gauteson] på Øde, Sigvat kyrsvein og Viking slankar: De var samme dag på Feren, da Håkon Torsteinsson og Eindride Håvardsson vitnet at de hadde vært på Fristad, da Gudbrand Helgeson stevnet Olav lensmann til Feren angående møllestedet i Fossheim. Kolbein Sigvatsson og Eindride Håvardsson vitnet at de var på Åbjør da Gudbrand stevnet Arne soldan til Feren angående eiendomsretten til det nedre møllehuset ved det vestre berget i Fossheim, som hans far eide og hans barn siden tok i arv. Halldor heller, Torberg Erlingsson, Tora og Ragna vitnet at Helge lanze eide to parter i samme møllehus. Sigurd smed og Håkon Torsteinsson vitnet at de var i Oslo på vegne av Rannveig og hennes barn for å hente betalingen som Pål [Einarsson?] lagmann hadde tilstått henne for nevnte kvernhus - et vernebrev og en del klede. Pål vedgikk at de ikke hadde fått det. Sigvat Audgrimsson og hans bror Pål vitnet at de senere hadde reist i samme ærend, uten bedre utbytte, men Pål hadde lovt dem betaling av landskylden sin så snart han kom til Valdres. Beseglet av utstederne.

Kunngjøring fra landdekanen (decanus christianitatis) i Brugge i bispedømmet Tournai: 30. juli ble Jon Elg, som hevdet at han var kannik og prokurator for Nidaros domkapitel og på vei til kurien i anledning saken mellom erkebiskopen og kapitelet i Nidaros, etter initiativ av erkebiskop Jørund arrestert på åpen gate i Brugge, uten lovlig stevning eller formaning og uten å være funnet skyldig i noen forbrytelse. Dagen etter ble han løslatt mot kausjon, og tredje dag gikk han til erkebiskopens hus for å be om forklaring i nærvær av prosten ved Mariakirken i Brugge, men erkebiskopen nektet å ta imot ham. Etter instruks fra offisialen i Tournai, foranlediget av erkebiskop Jørund, stevnet så landdekanen Jon Elg til seg hos erkebiskopen for å svare på anklagene. Erkebiskopen anklaget da Jon for der i bispedømmet å ha stjålet noe av hans gods og var rede til å bevise sine påstander. Jon nektet seg skyldig. Landdekanen stevnet så erkebiskopen til å bevise sine påstander og føre saken videre 11. aug. Erkebiskopen møtte imidlertid ikke, men prøvde å gripe Jon og føre ham med seg på skipet sitt. Deretter reiste han til Norge uten at saken var avsluttet. Beseglet av utstederen.

Eindride lvarsson, Eirik prest på Øyestad og Ivar Sigurdsson utsteder og besegler transkript av: Vitnebrev om salg fra Sigurd Bårdsson, lagmann i Ryfylke, Andres prest på Fister, Ivar på Åse og Orm graddal: De var i Kors-stuken i Svithunskirken i Stavanger, da arvingene etter sira Narve på Øyestad vedgikk at de hadde solgt til biskop Eirik i Stavanger alt det faste og løse gods som hadde falt på dem, med unntak av gangklær, sengeklær, kister, bøker og lerret som var på Øyestad, for 16 mmb i Vestreim og 4 mmb i Hagha i Reinli [sogn]. Beseglet av utstederen.

Innberetning fra Eindride Ivarsson til Eirik, biskop av Stavanger: Av arven etter sira Narve [på Øyestad] har han samme dag til sira Salmund og sira Eirik utredet 10 1/2 mark i engelske penger og i 2 sølvplater, videre 1 gullpenning, 60 små penninger, 3 sølvskjeer og 3 sølvskåler med en samlet vekt av 2 mark, en sølje, et sølvbeslått belte, et fingergull, en silkepung, en sølvpenn - og på Øyestad 14 kyrlag, 4 okser og 1 hest, foruten alt det øvrige som var etterlatt. Beseglet av utstederen.

Brev fra Pål [Bårdsson], erkebiskop av Nidaros, til Eirik, biskop av Stavanger: Skjønt de tidligere har avtalt å møtes i Tønsberg 8 juli, er det flere grunner som taler for å fremskynde møtet. Han ber derfor Eirik avtale med biskopen [Håkon] av Bergen når de tidligst kan møte, og deretter sende ham selv beskjed, slik at han og hans følge kan innrette seg deretter. Beseglet av utstederen.

Torgeir Berdorsson og Sigvat Olveson, kanniker i Stavanger, Orm, prest på Time, og Orm, prest i Vikedal utsteder og besegler transkript av: Vitnebrev fra Peter Nikolasson, prest på Jelsa, og Guttorm Ogmundsson, kjellermester i bispegården i Stavanger: Kvelden før var de i det øvre loftet i Simonsgården i Stavanger, da Pål Onundsson kom med en rekke skjellsord til sira Ogmund Toraldeson, kannik i Stavanger, og truet ham på livet. Lignende ting sa han til kanniken mester Ogmund Olavsson. Beseglet av utstederne.